如果说大纪元系列社论《九评共产党》让人透视了中共的本性和罪恶，明了了天灭中共必然性的话，辛灏年2005年10月的澳洲之行掀起的一股《谁是新中国》旋风, 推起的一波《谁是新中国》反思浪潮，则使遮盖天空的红布开了一个口，让人们看到了一点真实的蓝天；也使中共的伟光正长袍马褂被揭去，让人看到了中共的龌龊。
但是有人不希望那红布开大口，展现真实广阔的蓝天；更有人护着那又长又臭的马恩列斯毛长袍马褂，生怕它被揭去后，自己的龌龊也被抖落出来。
前些日子，从《看中国》网上获悉，早在2005年5月，中共《光明日报》的光明网就发表了名为“田雨”的《为新中国辩－－辛灏年及其（谁是新中国）批判》。洋洋三十万字的陈词滥调下，田雨们批的是辛灏年，胡判《谁是新中国》一书在揭中共的祖坟，而通篇文章却没有辩，只有骂。该文利用文革余风遗毒，将辛灏年定为“美帝国主义的走狗”。读后叫人直吐文革酸水。
细细想来，自从有了中共以后，“走狗”一词的使用频率可能不亚于“中国共产党”，尤其在文革的时候，大字报漫天飞、这也走狗、那也走狗的年月，提到共产党，无论把它比作啥，人们肯定不敢把它比作走狗；走狗一词用的再多，即使人们壮着狗胆，肯定也不敢随后即提共产党，说谁的走狗中国共产党。
其实“走狗”一词本来没有那么可怕。在古籍《后汉书．袁术转》中有这样的说法：“少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗。”指的是驱狗出猎。也有指猎犬的，如在古籍《国策．齐策四》说到：“世无东郭俊、卢氏之狗，王之走狗已足矣。”再如《史记．越王句践世家》说到“狡兔死，走狗烹。”后来比喻成为他人出力者。但是在中共党文化滋养的头脑中，“走狗”一词成了专指受他人指使、帮凶作恶的人。人们一提到走狗，骂人者大有盛气凌人之势，被骂者多怀夹尾巴做人之心。田氏的文章显然采用了党文化中“走狗”的含义和意图。
那么，按照田氏的逻辑，中国共产党又是谁的走狗呢？田雨们又是什么呢？
《九评共产党》之二中写到：“中共教育人民，‘十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义’，其实，中共成立之初，是苏俄的亚洲中国支部，从一开始就是一个卖国政党”。“中共仰仗苏共成熟的暴力夺权和无产阶级专政的经验，政治、思想、和组织路线都听命于苏共，照抄外来非法组织的地下秘密生存方式，实行严密监视控制。苏共是中共的主心骨和靠山。”
辛灏年在演讲中说到：“反观中国共产党，它是由苏共在1920年8月派人来中国建立，党名为苏共所取－‘第三共产国际中国支部－－又称中国共产党’，并且担负着苏共托付之‘颠覆中华民国和消灭中国国民党’的无产阶级革命使命。”
因此，中国共产党是马克思列宁斯大林的走狗，是苏俄的走狗，这是毫无疑问的。这条西方人养在中国的走狗，1949年前干了什么，1949年后又是怎么干的，目的为何，您尽可在《九评共产党》里，在辛灏年的著作和演讲中，在你周围的前辈乃至同龄人的经历中，找到精准的答案。
也许是走狗的狗性使然，中共在掌控大陆后，它也学苏共的样，在世界各地养了许多的走狗。这种海外养走狗的行径被胜利者用墨写的谎言美化成“输出革命”。《九评共产党》写到：“世界上最残暴的割据武装和残暴政权，也都和中国共产党有密切关系。除了红色高棉之外，印尼共产党，菲共、马共、越共、缅共、寮共、尼泊尔共产党等等，也都是中共一手支持建立，其中党的领袖许多都是华人，有些现今仍然躲藏在中国。”到如今，依然有像北韩、古巴那样的共产走狗，不时地向中共乞首摆尾。
中国共产党是谁的走狗，问题有了答案。再来看看中共袍子底下的田雨们算什么。它们护着披在中共身上的马恩列斯毛的长袍马褂，不惜三十万字的陈词滥调，为中共卖力，替中共呐喊，说它们是中共的走狗，都抬举了它们。昨天批法轮功，今天批辛灏年，明天不知道又要胡言乱语、陈词滥调批谁呢。做惯了走狗，其良心都变成狗肺了，只知狂吠。
这一吠不打紧，萨斯期间，把萨斯狂吠到海外；这回禽流感来了，专家指源头就在南中国，那走狗袍子底下的东西不知又能吠出啥道道来，国人真得当心了，切莫感情用事。
一条不变的定律是，走狗一旦占据控制人的位置，那人不被生吞活剥，也会被奴役的半死。人越顺从它，它更心安理得地摆弄你，那8000万冤魂就是例证。
