梅兆赞在法国英文版“国际先驱论坛报”撰文说，现年三十岁的余杰最近对日本追思战犯一事表示：我们批评靖国神社，但我们在北京中央却有毛泽东纪念堂，这是我们的‘靖国神社’，这对我来说是个耻辱，因为毛泽东害死的中国人比被日本人杀死的还多，除非我们认清我们自己的问题，否则日本人不会认真看待我们的意见。”
余杰表示，对中国共产党来说，至少犯了两个严重的思想罪行。第一，毛泽东的巨大肖像仍然挂在天安门广场上，且中国现在的领导人称自己为其继承人。第二，北京经常谴责日本，鼓励反日游行，但其他任何示威游行则立即遭到当局暴力镇压。
梅兆赞说：“余杰可说是故意踏进中国最危险的地雷区”。
余杰的说法是正确的。日本人在三十年代后期到一九四五年于中国期间行为相当残暴，有人估计在这期间中国死亡人数接近两千万人。但在毛泽东意识型态主导的农业政策下，光在一九五九年到一九六一年之间，估计就有三千到五千万中国人被饿死。
华裔作家张戎更在毛泽东传记“毛：不为人知的故事”中间接指出，在毛统治下丧生的中国人超过七千万人。
梅兆赞表示，被公安逮捕拘留及电脑被查扣多次的余杰经常挑战毛泽东形象。
去年，他与其他五位作家在一个香港杂志上建议，毛泽东的遗体应该从天安门的墓地移回至他的出生地，“使北京得以升华为文明的首都，适合在二００八年举行一个文明的奥运会。”
评论中国共党对这些议题的看法常会招致惩罚。本身是一位基督徒的余杰则是坦率面对这些议题。
在他的另一本禁书“拒绝谎言”中，余杰针对那些因天安门事件而屈服的人表示，“在意识型态的压力和市场经济的引诱下，知识份子并没有在道德价值沦亡下作为社会的支柱，反而变成最腐败的一群人”。
盼望中国出现一位像达赖喇嘛一样精神领袖的余杰，认为中国共党鼓励反日行为是因为其害怕群众的不满。
他说：“马列思想和共产主义已完全失去吸引力，而在一九八九天安门事件的枪响之后，中共的影响力已像肥皂泡沫般的瓦解，面对这种情势，中共唯有将民族主义或爱国主义作为填补马、列、毛共产主义的空缺。”
中央社
