如果按照对“参拜”一事的在乎程度排列的话，从各个国家的顺序里可以看出有三个影响极大的要素在起作用。一，越是遭受日本侵略荼毒厉害的国家，越是排队靠前；二，越是二战中和二战后没有好好报仇的国家，越是反对“参拜”；三是现在感到日本威胁越大的国家越是反对得强烈。
中国、朝鲜和韩国在这三项指标上都名列前矛，所以真正可以说强烈反对“参拜“的，就是这三个国家。甲级战犯象征着带给三国人民噩梦的军国主义，他们的牌位就象一把杀害了无数自己亲人的军刀，如今还滴着血被供奉如神。三国人民对这把刀，除了仇恨以外，还有耻辱，还有恐惧。
仇恨不必多说了。耻辱来自哪里？这三国都没有在二战时真正战胜过日本，大仇未报，足以为羞，而三国在战后六十年间竟然又在经济、军事上落后于惜日对手，颜面何在？故又引以为耻。而恐惧，则好比看见当年伤害自己的人如今刑满出狱，还是那么彪悍凶猛，还是那么面目狰狞，似乎还可以把自己按在地下再打一顿。
美国则在上面的三项指标里排名靠后。美国品尝过珍珠岛被偷袭的败绩，但没体验过“三光政策“的残酷。当年日本皇军从来没有真正登上美国大陆，没有机会给美国老百姓展现其大屠杀的本事,所以美国老百姓就没有那种对日本世代相传的仇恨。美军在太平洋战场上领教过小日本的顽强，但事实证明，美国军队比它更顽强、更强大。美国一个岛一个岛地从日本人手里夺回了太平洋，然后又扔下原子弹，而且占领了日本。美国人狠狠地报复了日本，痛快地享受了胜利者的自豪－－只有战胜了日本的人才知道，日本人原来是崇拜胜利者的。
最关键的是，美国至今保持着对日本的绝对优势，无论是政治上的、经济上的还是军事上的，日本在相当长一段时期里，根本不构成对美国的威胁。
靖国神社的问题本质上是一个象征性的问题。其表象背后所代表的东西，激起中韩朝三国的仇恨、羞耻和恐惧，所以三国坚决反对，而美国，根本没有这种感受，也根本不害怕小日本闹什么玄，所以它当然不在乎。都是明摆着的，哪里是什么“千古奇迷”啊。
