1、毛泽东说的“谁去镇学生运动？只有北洋军阀。”是对1911年辛亥革命至1966年中共发动文化大革命开始，这段历史上的学运一个方面的总结。中国自从有了学生就有了学运，北宋晴康年间太学生的主战运动；晚清的年轻举人的“公车上书”要求进行资本主义改良运动，也就是戊戌变法，它一开始就有鲜明的爱国主义性质，反映一种爱国民主的潮流。但是，只有到了辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建专制政权，建立了资产阶级民主共和政治制度，创造了崭新的时代条件以后，现代的学运才应运而生。最有代表性的是新文化运动，带来的反对封建专制复辟浪潮，扫清了封建专制复辟的土壤。还有五四运动不仅获得了反对军阀卖国的胜利，而且获得了反对军阀镇压民运的胜利。成了自发的胜利的名副其实的爱国运动。
但是，1921年中共在苏联扶植下成立了中华人民共和国以后，学生运动的自发性发生了根本性变化。自发性学运消失了，产生了中共领导的，有组织、有计划、有阴谋，纯粹为中共所利用的学运。中共在苏联命令下，以推翻中华民国为目标，策化领导了一波又一波的学运浪潮。
第一波学运浪潮是：中共利用1924年10月23日“北京政变”后，段祺瑞北洋军阀政府动荡不稳的形势下发动的，这一时期的学运受到北洋军阀的血腥镇压。最主要的是“三一八惨案”，中共创始人之一李大钊等人，策动北京各校学生和工人三万多人，号召用五四精神、五卅热血，反对帝国主义及段祺瑞政府，军警向请愿学生、民众开枪扫射，打死47人，重伤200多人。李大钊、陈乔年等中共领袖也负了伤。中共立即发表了《为段祺瑞屠杀人民告全国民众书》，把惨案发生的责任全推给了段祺瑞政府，同时扩大了中共革命统一战线。不论学生和民众有多大的错误，也不应该动用军警向他们开枪，在说他们是受中共利用的，就更不应该做出亲者痛，仇者快的事情。这样在爱国主义的幌子下，许多学生和民众及知识分子，都被中共利用反对政府。例如：鲁迅把这一天称之为“国民以来最黑暗的一天”，并先后写下了《死地》、《可惨与可笑》、《无花的蔷薇之二》、《纪念刘和珍君》、《淡淡的血迹中》等文章。然而，六十三年后也在在天安门广场发生的八九民运，被中共更加残酷的镇压了，如果鲁迅在世的话，一定会说出比下面这段话更加悲愤的话来。“我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。”（鲁迅《纪念刘和珍君》）1924年的学运是中共领导的，而1989年的学运又是中共镇压的，为什么呢？因为，中国封建专制制度的周期律没有打破。
在第二波学潮中，同样是中共领导的学运，在1927年北阀成功、东北易帜后，蒋介石领导的政府，采取了和北洋军阀政府完全不同的态度，反映了资产阶级政府的民主和人权。在1931年“九一八”事变后，中共根据苏联提出武装保卫苏联的方针，策动掀起学运高潮，不仅在抗日救亡的旗号下进行，而且高呼“中华苏维埃万岁！”的口号，冲击南京政府机关，捣毁了国民党中央宣传部和中央日报社。在这种情况下，国民党不但没有拿坦克、机关枪来镇压学运，而且在1931年12月5日，蒋介石先生亲自走出南京政府，与学生进行平等对话，以满腔爱国热血，化解了学生的误会，使学运和平解决。
第三波学潮是1935年至1936年，苏联命令中共和政府和好，建立统一战线，继续保卫苏联，王明在苏联发表《八一宣言》。日本侵华四年后，中共才提出共同抗日，一致对外的方针。这样中共成立了“北平学生联合会”，策化了“一二九”学运。但是，国民政府也没有开枪镇压，只是用木棍、水龙头驱散。
第四波学潮最能说明问题。时间是1945年至1949年。在1945年8月14日夜里12点到第二天下午两点钟，短短的14个小时内，就是日本投降的当天，毛泽东就发出七条发动内战命令。《双十协定》刚刚签完，毛泽东刚回到延安，就发出全面进攻命令，这样中共在国民党统治区域，策化了“昆明学运”、“安平事件”、“沈红事件”、“五二O事件”。但是，即使在国民党即将在大陆失去政权之时，也没有动用军队坦克、机关枪去镇压学生。难怪就连靠共产主义谎言过日子的毛泽东都说了实话“谁去镇学生运动？只有北洋军阀。”当然，中共是靠学运起家的，对学运还有感情，况且今后还要利用学运来巩固红色江山永不变色。文化大革命就是个例证。
2、毛泽东的第二句话“凡是镇压学生运动的人都没有好下场。”他既是举例北洋军阀镇压学运，受到全国人民的反对，不久被消灭的史实，同时预言了，以后中共镇压学运也没有好下场。
在1949年以前有两种学运，一种是自发的民主学运，一种是中共组织的，打着爱国的旗号，实质是挑起内战的学运。在1949年以后也有两种学运，一种是中共继续策化的为封建专制政权服务的学运，例如：反对美国、反对修正主义、文化大革命等。另一种是自发的民主学运，例如：四五天安门运动、1986年87年学运、八九民运等。在这两个中国之命运的关头，（四十年代和八十年代）也同样产生了两个中国之命运的学运，前一次学运导致中共上台，后一次学运导致中共更加走向腐败灭亡。所以，有人说“学运是中国政治的晴雨表”。
毛泽东当时反对刘少奇派工作组镇压学运，是因为毛泽东当时需要学运来巩固自己的皇权。毛泽东发动的红卫兵运动，果然不负希望，很快在全国发展成文化大革命，打倒了刘少奇。而那些为毛泽东《炮打司令部》充当炮灰的学生们，在文化大革命后期，被毛泽东派军队镇压以后，当作政治运动的垃圾，无情的发配到农村、边疆变相老改去了。因为，学生们为了参加文化大革命荒废了学业，没有政治斗争利用的价值了。这段知识青年上山下乡闹革命的历史，是中共最黑暗历史的一部分，一提到这件事情，当过红卫兵的一代人，心中就充满对中共利用他们的愤恨和对自己蹉跎岁月的怨悔。
1976年由于中共总理周恩来逝世，引发的四五天安门运动，也是学生为主流的运动，这是中共1949年在大陆建立政权后，暴发的第一次反对中共封建专制的民主运动。当然，这是在中共封建专制制度下暴发的学运，必然带有二重性，就是被封建专制政权利用性和自发的民主性，这种学运和中华民国政府下的学运，也有所不同。这次学运不是毛泽东发动的，也不是他需要的。毛泽东采取一种隐蔽手段，利用工人民兵，手持木棍镇在一个“月黑杀人夜”镇压了这次学运。毛泽东说“凡是镇压学生运动的人都没有好下场。”的话，应验了被毛泽东写进《中共党章》的接班人林彪说“毛主席的话，一句顶一万句”的诳言。自然，历史是无情的，毛泽东镇压学运也没有好下场，他死后，邓小平发动政变，把毛泽东选立的接班人华国锋赶下台，邓小平上台后又为四五天安门运动平了反，周恩来一派升官发财，连养子李鹏都世袭总理；而毛泽东一派，连遗孀江青都被判刑，真是一朝天子一朝臣，树倒猢狲散啊！
1979年邓小平上台执政后，中共被迫实行改革开放政策，但是，这种改革开放和清末1842年后实行的“洋务运动”差不多，政治上不进行改革，顽固坚持“四项基本原则”，和人民向往的民主、自由、富强的社会相差太远，这样人民要求中共进行政治改革的呼声日益高涨，爆发了1986年、87年、89年学运。中共敢于公开屠城镇压八九民运，是因为中共复辟封建专制社会，没有民主，没有自由，特别没有言论自由，全国新闻报刊都由中共控制，并且以革命的名义镇压学运。这和国民党蒋介石政府形成鲜明的对比，因为，那时是资本主义社会，民主自由有了很大的发展，特别在言论自由、游行示威自由、结社自由等方面，要比中共封建专制统治好得多。邓小平政府和段祺瑞政府都血腥枪杀爱国学生，他们是大军阀，共同点就是靠军队维持专制政权。
邓小平为什么下令军队用坦克、机关枪镇压学生？撇开封建社会政权更迭时的刀光剑影的优良传统不论，这里也有他个人的感情色彩。1989年，他望着天安门广场人流如海，在他的脑海里出现了1968年文化大革命时天安门广场上的红卫兵“打倒中国最大走资本主义道路的当权派刘少奇、邓小平！”的呐喊。林彪“红卫兵小将们，你们好！”的声音若隐若现。他的全家在文化大革命中深受其害，对文化大革命深恶痛绝。八九民运表现的形式很像文化大革命一幕一幕重演，学生们烧他的模拟像，高呼“打倒邓小平！”这些都激怒了这位老人。此时，他记不得大学生们打出“小平您好！”的标语了，看不到学生为了中国实现民主和富强的斗争精神，不也是他当年追求的吗？他和张学良一样，父亲被日本人炸死，才恨日本人，才发动西安事变，国恨家仇一起报了。邓小平在这场政治斗争中是失败者，把他一生的是非功过摆平了，天安门广场留下他一半白一半黑的历史，后人应该把“黑猫白猫”刻在他的墓碑上，而决不会像武则天立个无字碑。尽管他死后把骨灰洒到山河去了，也洗刷不去他镇压八九民运的罪恶。
共产党的所谓革命导师列宁说“历史上往往有许多惊人的相似之处。”1976年的四五天安门运动和1989年的天安门运动，也有许多惊人的相似之处。例如：都是中共党内改革派领袖逝世而引发的，前者是周恩来，后者是胡耀邦。都在《人民日报》上发表社论，定性为反革命动乱。都发生在天安门广场，被中共用武力在夜里镇压的。都罢免了支持运动的中共领导人，前者邓小平，后者赵紫阳。都重新任命新的中共领导人，前者华国锋，后者江泽民。都发生在中共首脑人物逝世的前夕，前者毛泽东，后者邓小平。这两次相距十三年的天安门民主运动，都涉及到邓小平，前者把他推上了台，后者把他赶下了台，被迫辞去中共中央军委主席这最后一个职务。他在每年六四纪念日里，都胆战心惊的过日子，那个被屠杀学生和市民的幽灵索绕的身躯，在1995年春节的电视新闻上最后一次露面时，骨瘦嶙峋，目光呆泄，垂死挣扎，用两个人扶着才能站立，丑恶嘴脸显露无遗。这也应验了毛泽东“凡是镇压学生运动的人都没有好下场”的真理。邓小平也明知这两次天安门运动，从封建专制社会的本质上看，没有什么两样，都是封建专制政权更迭时的媒介，他只不过是照葫芦画瓢而已。他在1995年对他选立的“太子”江泽民说“看看政治局有没有把76年和89年，两次天安门事件相提并论的，如果有，我让他出政治局。”可见，他不死是不会最终放弃权力的。可见，他多么怕下台的赵紫阳会向他一样东山再起，复出执政，为八九民运平反，像他审判“四人邦”一样，审判镇压八九民运的刽子手们。
严家其说“六四对中国发展来讲，是一个很关键的问题，十多年来江泽民采取回避掩盖的做法，原因很清楚，就是江泽民与六四镇压，同邓小平有千丝万镂的联系（2001年6月）。”江泽民继承了邓小平的衣钵，他反复强调“当时不采取果断的措施，今天的稳定是不可能的。”他当时紧跟《人民日报》四二六社论的后尘，果断的在上海市封杀了《世界经济导报》，使学生、知识分子和中共高层矛盾扩大。他制止了上海工人罢工，没有发生像五四那样，运动的中心从北京转移到上海。他把万里委员长留住上海，使民运人士争取人大常委会召开会议，和平解决八九民运的设想落空。他还来到北京，参谋策化了镇压八九民运的行动，取代胡启立负责宣传工作，控制新闻舆论继续报道八九民运。他在镇压八九民运的行动中，立下了汗马功劳，受到邓小平等保守派的赏识，被选为接班人，成为八九民运最大的受益者。在邓小平的顶力支持下，江泽民稳坐钓鱼台。但是自己的刀削不了自己的把，他决不会亲自纠正镇压八九民运的错误，只能以两面派手法，来苟延残喘的维持中共一党专政。江泽民政权是邓小平政权统治的继续，他还怕六四这把高悬的宝剑，不知什么时候落下来，砍去他们罪恶的头颅。这从每年六四纪念日时，天安门广场公安如林，戒备森严中就看到一斑。他也会应验毛泽东说的“凡是镇压学生运动的人都没有好下场。”这句咒语的，我们视目以待。
八九民运，是中国近现代史上戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、四五天安门运动的继续和发展。八九民运被中共用军队残酷镇压了，它的最大功绩是用烈士的鲜血唤醒了广大中国人民，去反对中共封建专制统治。八九民运为中华民族争取自由、民主、人权的爱国主义精神，永远鼓舞着我们为建立真正的人民共和国而奋斗!
