在北京5月16日拉开序幕的追思悼念活动，有大约40名“六四”难属参加。由于不希望这次活动遭到中国警方破坏，“六四”难属们的追思祭奠仪式是在北京某处的室内进行的。难属们拍摄下一系列追思祭奠仪式进行的照片，并撰写了追思祭奠活动的过程，以及祭奠“六四”死难者的文章。这些文章附列于后，如需要图片，请与中国人权（212－239－4495）或中国人权香港办公室（852－27108021）联系。
中国天安门母亲“六四”十五周年祭奠仪式在京举行
5月16日下午6点，约40位在京的“天安门母亲”成员，为纪念1989年“六四”大屠杀中的死难者，举行了隆重的追思祭奠仪式。
按原来的安排，这次祭奠仪式是要在4月4日清明节那一天举行的；但在这之前，中国政府当局突然把丁子霖、张先玲、黄金平等三位“天安门母亲”成员抓走了，预定的祭奠仪式不得不推迟到昨天举行。为了避免与警方冲突，为了让难友们不受干扰地用心来纪念死去的亲人，祭奠仪式不得不安排在室内举行。
祭奠大厅的上方悬挂着“六四十五周年祭”的横幅；两边是“天安门母亲”群体为纪念“六四”十五周年提出的口号：“说出真相 拒绝遗忘”、“寻求正义 呼唤良知”。在灵堂的中央，悬挂着35位“六四”死难者的遗像；在遗像下方的祭坛上，则摆放了六束红玫瑰、四束白玫瑰，以象征“六四”这个永远无法忘怀的日子。
祭奠仪式由张先玲女士主持。在《安魂曲》的悲怆、凝重的乐声中，在难友们点燃的上百支蜡烛的烛光中，难友们为死去的亲人、为“六四”的英烈们肃立默哀。接着，由丁子霖女士代表难属群体宣读了十五周年祭文（另发）。最后，在古琴曲《忆故人》的深沉、悠长的旋律中，难友们一个个上前向各自的亲人洒酒致哀，并由丁子霖、张先玲代表与会者向所有的“六四”死难者洒酒，以表示哀悼。
已经十五年过去了。 “天安门母亲”被剥夺了公开悼念亲人的权利。今天大家汇聚到一起，被长久压抑的感情再也无法控制。哀伤、悲愤、刻骨铭心的思念，在会场里汇成了一片哭泣。一些年迈、体弱的父母，由亲属和难友们搀扶着，跪伏倒地，声泪俱下。一些已步入中年的遗孀，面对亲人的遗像，想起十五年来的艰辛，泣不成声。身临此情此景，连一些壮年男子，也不禁潸然泪下。然而，这已经不再是对自己命运之悲泣，而是对大屠杀的愤怒控诉和抗议。
祭奠仪式顺利结束，难友们互道珍重。 祭奠仪式全体参加者
2004年5月17日
附件：祭文
天安门母亲：“六四”十五周年祭文
五年前，我们从东城、西城、南城、北城，从你们曾经给我们留下无尽记忆的地方汇集到一起，为你们举行隆重的追思祭奠仪式。今天，又一个五年过去了，我们再一次汇集到一起，为你们举行同样的追思祭奠仪式。
除此以外，我们很难再为你们做什么了。因为，在这块你们曾经热爱过而且留下过美好憧憬的土地上，如今连你们的母亲、你们的妻子为你们哭泣的权利都被剥夺了。按原来的安排，我们是要在清明节那一天为你们举行祭奠仪式的，但就在这个日子到来的前几天，想不到政府当局突然把丁子霖、张先玲和黄金平等三位难友抓走了，预定的祭奠仪式也就不得不推迟到今天。
回想起十五年前，你们都拥有一个美满、幸福的家。你们都有深爱着自己的父母或儿女，都有相濡以沫的妻子或丈夫；甚至，你新婚的妻子才刚刚卸下婚纱，你妻子所孕育的新的生命才呱呱坠地。然而，在顷刻之间，所有这一切美好皆毁于一旦；而你们的亲人也从此开始了苦难的历程。
十五年过去了，这世界已变得面目全非。当年留在建筑物上的弹孔已被掩盖，当年留在大街上的血迹已被抹去，当年激荡着人们的“天安门理想”也已经消停，而作为那段历史的仅有的一点残存，如今也快将从人们的记忆中删去。今天，作为你们的父母和亲人，惟有在送走了白天的喧嚣回到夜晚的寂静时，才会在梦境中重现昔日的温馨与爱怜。
十五年过去了，这世界又似乎依然如故。当年的杀人者至今仍逍遥法外，当年的攫取者至今仍心满意得；如今，由极少数政治寡头独霸的权力依然到处肆虐，由不民主所滋生的制度性腐败依然到处蔓延。十五年前回荡在天安门广场的呐喊，现今已变成了低微的呻吟。这难道就是你们用鲜血和生命换来的结局，这难道就是我们这些为人母者、为人妻者的宿命！
十五年过去了，我们的路途依然布满着荆棘和陷阱，我们的路程依然是那样的遥远。但是，我们不想中途止步。这是一场弱者对强者的抗争，这是一场道义对权力的较量。我们遭受过一次又一次的挫折，我们也许看不到最终的胜利。但是，我们坚信一条，这个世界不可能永远由权力和金钱来主宰，自由、正义的曙光终将照射到我们这块愚昧、冷漠的国土上。 作为你们的亲人，今天我们还不能让你们在九泉之下安息。我们聚集在一起，给你们点上一支蜡烛，一炷清香，只是让你们的灵魂能得到些许的慰藉。
你们的亲人
2004年5月16日
