您们好！
中国面临严重的政治经济危机，组织政党接管政府的时机已经成熟。
目前中国的经济危机很严重。银行的坏帐数额巨大。据著名经济学家何清涟女士说：“中国银行系统的坏帐率高达68％。”四大国有银行早就资不抵债，在经济上已经破产了。国家负债15万多亿元，也已经资不抵债，中华人民共和国在经济上已经破产了。现在，已经出现通货膨胀的苗头，金融危机一触即发。
当前失业者众多，他们的生活极其贫困。社会贫富两极分化相当严重，基尼系数高达0.59。下层民众万分不满，工人农民有组织的抗争的规模越来越大。有的农民组织提出了“反剥削、反压迫、反欺诈”的政治口号。还有些地方的民众公然抢劫火车。社会已处在大动乱的边缘。
中共镇压法轮功的斗争已经面临失败。兵法云：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”1999年7月宣布取缔法轮功，这是共产党进攻法轮功的第一鼓。2001年春节，共产党蓄意制造“法轮功学员天安门自焚事件”，以及之后更严厉的镇压，这是第二鼓。去年法轮功在电视上的插播事件之后的打压就是第三鼓。现在三鼓已过，共产党的进攻势头已经衰竭。而法轮功的反攻已经开始。国外已经开始“全球审判江泽民”的运动。法轮功学员的电视插播事件时有发生，他们也用电子邮件等方式向网友诉说中共镇压法轮功的残酷真相。他们还在亲朋好友用口诉说真相。现在民众的舆论正在向同情法轮功的方面转化。人大副委员长丁石孙先生已经公开反对镇压法轮功。这已经说明，中共镇压法轮功的斗争面临失败。
共产党镇压法轮功斗争的失败，必将使共产党的权威一落千丈，而自由亚洲电台的广播会使共产党的威信扫地，土崩瓦解。
共产党已经沦落为一个没有政治灵魂的利益集团。孟子曰：“上下交征利而国危矣。”一个“上下交征利”的政党是必然要死亡的。共产党必将在内部的争权夺利的斗争中土崩瓦解。中央上层已经出现了两个司令部。
中国已经或者正在变成一个私有制的社会。共产党是以“消灭私有制”为宗旨的。马克思在《共产党宣言》中说：“共产党的全部理论可以归结为一句话：消灭私有制。”在在一个私有制的社会里，共产党能有存在的条件和土壤吗？
1949年以来，共产党所领导的重大实践都以失败而告终。这不能不影响共产党的权威。反右运动失败了，大跃进失败了，人民公社失败了，总路线失败了，“四清”运动（即社会主义教育运动）失败了，文化大革命失败了，阶级斗争失败了，无产阶级专政失败了，无产阶级专政下继续革命的理论失败了，计划经济失败了，公有制也面临失败。这些失败表明，社会主义道路已经失败。
邓小平先生曾说，如果出现了贫富两极分化，就意味着改革的失败。现在已经出现了严重的两极分化，这就标志着邓小平所开创的改革也失败了。
中共领导人提不出一套适应当前形势的思想理论和政治纲领。在一个私有制的社会里，在贫富两极分化严重的情况下，在民众有组织的抗争规模巨大的时候，胡锦涛还在高喊“在任何时候任何情况下都要高举毛泽东思想伟大红旗”。这表明中共中央的智慧已经枯竭。已经没有智慧领导中国了。
六四事件即将引起巨大的政治冲突。江泽民等高层的腐败问题即将暴露。法律普遍不被尊重。中共的谎言已被民众识破。自古就是“民无信不立”。中共已经面临严重的信任危机。在不久的将来，中共中央高层的领导人一个也站立不住。那时，在共产党内，不可能有人能获得人民的信任。在海外的民运人士中，也没有人能获得共产党里精英的支持。
综上所述，中国目前面临严重的政治经济危机。上帝已经把领导中国人民克服危机并开创中国历史新纪元的使命交给我们了。
从1999年9月3日起，我就开始竞选下一任国家主席和军委主席，并组织中国共和党。
中国共和党主张以如下书籍为经典：《圣经》、《四书》、〔古希腊〕亚里士多德的《政治学》、《阿奎那政治著作选》、〔英〕洛克的《政府论》、〔法〕孟德斯鸠的《论法的精神》、〔法〕托克维尔的《论美国的民主》、〔美〕汉密尔顿、杰伊、麦迪逊的《联邦党人文集》、〔英〕洛克的《论宗教宽容》、〔英〕J.S.密尔的《代议制政府》、〔英〕约翰·密尔的《论自由》、〔英〕霍布豪斯的《自由主义》、〔美〕萨缪尔森的《经济学》、[奥]A·哈耶克的《个人主义和经济秩序》和《通望奴役的道路》、〔美〕卡尔·桑德堡的《林肯传》和《林肯选集》等。
中国共和党的基本路线是：团结和领导全中国人民，在上帝的带领下走宪政民主和自由主义道路。以儒家学说和耶稣基督的福音正人心、定人心、安人心。以自由主义的学说指导中国的政治经济改革。为把中国建设成为没有内战、没有冤假错案、没有腐败、没有官僚机构的膨胀、没有贫穷的现代化的国家而奋斗。也就是为把中国建设成为富强、民主、自由、统一、和平、秩序、公义和法治的现代化国家而奋斗！
中国共和党的基本政纲是：和平演变，放弃“四个坚持”，走宪政民主和自由主义道路。用和平手段结束一党专政，建立民主自由的代议制联邦共和政体，这是一个民有、民治、民享的政府，定能永世长存。在这个新政府的领导下，公开地、公平地建立私有制基础上的市场经济。
中国共和党的宗旨是：促进人与人相互和睦，维护社会和平，捍卫个人自由，促进人与人相互信任。
我，张国堂。学习和研究了古今中外的政治学和经济学理论，研究和比较了世界各大强国富国的政治制度和经济制度。研究了中国的历史，特别是研究了1949年之后的中国历史。分析了中国当前的政治经济形势。在学习和研究中形成了张国堂主义。张国堂主义能解决当前的政治经济问题。张国堂主义的理论基础是基督教神学、儒家学说和西方自由主义学说。张国堂主义建立在事实和形式逻辑的基础上。张国堂主义是真理，因此就不怕批评，不怕批判。允许并欢迎批评的张国堂主义，一定能战胜并取代禁止批评的马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论，而成为中国最高的指导思想。张国堂也必将成为中国历史上最伟大的政治家和思想家。
张国堂欢迎您到中和日报网站来看一看。本站宣传儒家学说，传耶稣基督的福音，宣传自由主义学说。推动中国人民走宪政民主和自由主义道路。网址：
http://aicn.vip.myrice.com
中国共和党网站网址：
http://member.muzi.com/home/?m=aicn
中国共和党的网站有时打得开，有时打不开。网速很慢，请耐心一点。如果打不开，可用无界网络打开。
在http://www.google.com 和http://www.baidu.com 以“张国堂”为关键词搜索可以找到我的一些文章。
张国堂主义是为领导阶级服务的，领导阶级是为被领导阶级服务的。因此，张国堂主义是为全体民众服务的。张国堂主义是集古今中外领导阶级思想之大成。今天的共产党人已处在领导阶级的地位，我相信大多数共产党人会接受张国堂主义。中国政府官员不会长期坚持鼓动民众犯上作乱的马列毛主义。
我的目的就是要使广大共产党人明白：自己已经是国家的领导阶级。既然是领导阶级。就要用古今中外领导阶级的思想、理论和方法，来把国家治理好，这样就可以造福于国家和民众，自己也可以永享尊荣和富贵。作为领导阶级，就不应该继续坚持鼓动和教唆民众造反的马列毛主义。作为领导阶级，就应该维护社会的和平，就不应该坚持煽动阶级仇恨和阶级斗争的马列毛主义。我坚决主张在中国宪法里取消坚持马列毛主义、坚持社会主义道路、坚持人民民主专政等内容。我还坚决建议中国共产党放弃“中国共产党”这个名号。
中国共和党对中国共产党的基本政策是：爱共产党人，教育共产党人，欢迎共产党人加入中国共和党。我要以我为核心，按张国堂主义改组中国共产党为中国共和党。
中国共产党八十多年的革命斗争给中国造成巨大的损害。在内战中杀死的人、由于内战破坏经济而饿死的人、1949年以来历次政治运动中杀死的人、整死的人、文革武斗中杀死的人、大跃进后饿死的人总计不少于一亿人。中国人民对共产党有血海深仇。有许多人等着清算共产党。中国共产党是一条破船，航行在人民仇恨的汪洋大海之中，就要翻船了。俗话说：“君子不立于危墙之下。”现在的中国共产党是最危险的危墙。共产党人只有离开共产党而加入中国共和党，才是自己最好的出路。
我受命于天，是真命天子。圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神，拣选我领导中国人民走宪政民主和自由主义道路。 1911年的辛亥革命推翻了皇帝制度，但并没有打倒天子。只打破了封建皇帝对天子名号的垄断。我是平民自称天子的第一人。我不是作为权贵声称自己是真命天子，而是作为公民声称自己是真命天子。我既以公民身份声称自己是真命天子，就是宣布所有公民都是真命天子。我期待所有公民都声称自己是真命天子。既是真命天子，就要执掌王权。所有公民作为真命天子以代议制联邦共和政体的形式执掌王权，就是中国共和党的奋斗目标。
中国共和党认为：私有制是社会和平的基础，也是人民富裕的基础。我们决心以自己的生命、财产和荣誉来捍卫和维护私有制。我们决不允许任何人或任何政党消灭私有制。我们认为“消灭私有制”的理论是害人害己、祸国殃民的歪理邪说。我们不仅要把“私有财产神圣不可侵犯”的原则写入宪法，而且要写入每个中国人的心里。
中国共和党的愿望是：掌权者不实行暴政，当官的人不贪污受贿，民众不造反。我们要彻底否定“造反有理”的歪理邪说。
中国共和党要竭尽全力保护穷人和弱者的正当权利，不让他们受屈，决不允许任何人损害他们的利益。
中国共和党奉行中庸之道，反对任何极端（异端）的思想和主张。孟子说：有恒产者有恒心。亚里士多德说：只有中产阶级执掌政权，才是最良好的政体。只有中产阶级执掌政权，中国才能有法治。中国共和党的任务就是要唤醒中产阶级的责任心，并使中产阶级团结起来担当国家的大任?p> 中国共和党要彻底否定“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑，树立“选票里面出政权”的伟大原则。中国的一切军队（包括武警部队）都是国家和人民的军队，任何政党都无权领导。只有由人民选举产生的国家元首才有权统帅和指挥中国军队。
中国已经签订并批准了关于经济文化权利的国际人权公约。中国共和党呼吁中国政府要守信用，要切实遵守这一公约，不要失信于人。中国共和党呼吁人大尽快批准已经签订的关于政治权利的国际人权公约。
中国共和党认为：三权分立和新闻自由能避免冤假错案。中国人民受冤假错案的苦太深太大了，连国家主席刘少奇也不能避免冤假错案的迫害。凡不想以冤假错案迫害别人、自己也不想受冤假错案迫害的人，都会主张三权分立和新闻自由。
中国共和党认为：民主自由是人类社会发展到一定阶段的产物，否定传统文明不可能有民主自由。打倒了君主并不一定就是民主自由。民主自由是基督教这棵树上开的花结的果，而耶稣基督则是这棵树的根。民主自由是国家富强人民幸福的基础，而基督教则是民主自由的基础。
中国的传统文化是全人类的伟大精神财富，中国共和党要继承这一伟大财富。我们要向我们的祖先尽孝道。
我代表文革之后成长起来的人（55岁以下的人）的利益和意见。我们不可能接受毛泽东思想。胡锦涛在任何时候任何情况下都要高举毛泽东思想。我们就要他靠边站。我们55岁以下的人已经是社会的主导力量，不论是在学术界，经济界，还是在党政和军队中，我们都是中坚的力量。我们必要主导中国。如果我成功，共产党里的知识精英人士会获得更多的提升机会。现在，江泽民等领导人任人唯亲，必将导致知识精英人士的不满。
形势造英雄，今天的形势必将把我推到国家元首的地位上。
我劝告人们要远离共产党。我奉上帝之名号召所有中国人要团结在以张国堂为首的中国共和党的周围。我希望志士仁人要加入中国共和党，让我们一切开创中国历史的新纪元。
为了实现我们的计划，我们需要一定的活动经费。我们希望爱国人士慷慨解囊，给予捐献。捐款请汇：中国建设银行
户名：张国堂
帐号：28310101001 01220392
邮局汇款请寄：
收款人：张国堂
收款人地址：湖北宜昌焦化煤气公司
邮政编码：443000
中国共和党只接受个人的捐献，不接受单位和团体的捐献。
中国共和党是为选民服务的。为了获得选民的选票，我们必会乐于采纳任何人作为选民向本党提出的意见和建议。本党决不接受任何捐献者向本党提出的不合理要求。
此致
敬礼
中国共和党总书记：张国堂
2004年3月17日
四十七而知天命
－－张国堂自我介绍
应杨银波先生的要求，我作一个自我介绍。
我于1957年出生于湖北孝感的农村。1975年高中毕业。1977年恢复高考时，考入武汉建材工业学院（现改名武汉工业大学）。我在建工系工业与民用建筑专业读了两年半，后来转入基础课部数学师资班，是数学专业的本科毕业生，理学学士。毕业后分配到四川建材工业学院当教师。1982秋到上海建材工业学校企业管理师资培训班进修一年半。后回四川建材工业学院任企业管理课的教师，职称是助教。1986年4月调入湖北宜昌市煤气公司。1987年任财务科副科长（没有正科长），负责财务科的工作。1989年因支持北京学生民主运动、严正谴责邓小平屠杀爱国学生而被撤职。并受行政开除留用两年的处分。1993年到公司二级承包单位任会计。1996年，宜昌市煤气公司分家。我又任宜昌市煤气输配公司财务科副科长（没有正科长），负责财务科的工作。时间不长，因与领导意见不合而辞职。后到营业所当开票员。2002年因从事政治活动而被处理到待岗办待岗。我现在在公司大门门房帮忙看门。工作很清闲，有充足的时间读书和思考问题。
以上是我的工作简历。再来介绍我的政治活动和思想形成过程，以及我的信仰经历。
在70年代末80年代初的北京民主墙运动之前，我对政治毫无兴趣。在高中时，我读了一点中国近代史，了解一些关于“革命救国论”、“实业救国论”、“科学救国论”的争论。在当时的中学课本中也有这样的内容。当时是肯定革命救国论，批判实业救国论和科学救国论。我对这个问题作了一番思考，认为：在1949年以前，科学不能救国，只能革命救国。但现在革命已经成功了，就该科学建国。在革命取得成功之后还大搞革命救国，是根本错误的。于是我就抱定科学建国的信念，同时也看到政治斗争的残酷，就远离政治，于是就一心想当数学家或科学家。大学二年级才入团。因为我们班只有我和另一个学生不是团员，于是就把团员证送给我们两人了，并没有进行过入团宣誓。在文革中我没有加入过任何群众组织。红小兵、红卫兵都与我无份。
1975年高中毕业之后，我回家务农。由于我相信“科学建国的信念”，就相信教育必然要改革。我相信我一定能靠学习成绩上大学。即使农活非常劳累，我也没有放松学习。这是我能考上大学的原因。
1976年9月，毛泽东死了。许多人痛哭、许多人悲痛、也有许多人庆幸。我就是一个暗自庆幸的人。我感到我的出头之日近了，我走出农村的希望近了，上大学的希望近了。1977年，我终于如愿上了大学，为此，我对邓小平先生非常感恩。我到现在仍然非常感谢他。
在大学读书时，前两年我一心只读数学、物理和科学哲学。当然，我其他的功课也不差。对社会科学方面的书毫无兴趣。当时，我有一个“理论”，说：“自然科学是万有引力，政治是电磁力。电磁力比万有引力大很多倍，但电磁力有正有负，正负相互抵消了，于是支配宇宙的力就是万有引力了。”
魏京生先生们的民主墙运动，在校园影响很大。学生们纷纷议论，经常十多个人就在一起议论这件事。在一次同学们讨论这事时，我说：“这件事很复杂，泛泛议论是无益的，要读一些书，要了解中国的历史传统、国情和人们的心态。”我说了这话之后，有一个同学大大地赞赏我的意见。从此，就开始读政治方面的书了。我在政治上的启蒙书是《林肯传》，从此，林肯就是我的榜样和楷模。
1982年元月，大学毕业。大学毕业时，我本来的打算是考法律专业的研究生。因为林肯是从律师走上政坛的。但后来我又想，现在正在进行经济改革，法无定法，律师很难发挥大的作用。不如研究经济理论。1982夏，学院选年轻教师到国家建材总局在上海建材专科学校办的企业管理师资培训班进修，我就报名了。
1986年，由于我在感情上不如意，同时觉得经济改革的关键是国企改革。如果不到企业内部了解国企，就很难提出正确的改革方案。于是就请调到宜昌市煤气公司筹备处。当时，中央打算筹建三峡省，宜昌市可能是省会。这也是我调到宜昌市的一个原因。但后来不建三峡省了。
我一直都非常勤奋，1989年之前，我写了十五万多字的多篇论文。内容涉及哲学、社会主义政治经济学和国企改革的理论。虽然国家体改委体制司肯定了我的研究。但没有杂志肯刊登我的文章，因为我对马克思、恩格斯有所批评。当然，那时的我是一个正统的马列毛主义者。
1989年春夏，胡耀邦先生逝世了。全国都很悲痛，我也很悲痛。我非常敬佩胡耀邦先生的人品和精神。也赞赏他在改革中的巨大功劳。真理标准的讨论实际上是他组织和主导的。邓小平先生不过是利用自己的权威支持了一下而已。胡耀邦先生冒着风险为许多人平反冤案，我最赞赏他的仁爱之心。
1989年的北京学生因为悲痛，也因为想为胡耀邦先生鸣不平而走上街头。当然，这只是导火索。深层的原因，是在关于中国向何处去的根本问题上，发生了不可调和的意见分歧。方励之先生主张“全盘西化”；邓小平先生主张新权威主义；陈云主张“鸟笼经济”。赵紫阳先生在政治上并无主见，只是由于他的仁爱之心，而不忍心对爱国学生下毒手。我当时非常赞同赵紫阳先生的主张。在爱国学生的感召下，也由于极度的愤怒，就写了《旗帜鲜明地反对新权威主义，誓死捍卫党的十三大路线－－告全国爱国民主同胞书》。我复印了许多份，就向人民日报、光明日报、许多省报、许多省委、许多著名学者寄发。文中说：1989年的北京学生运动是党的十三大路线指引下的爱国民主运动。坚决支持赵紫阳同志，严厉谴责邓小平屠杀爱国学生的罪行。于是我就成为宜昌市最大的清查对象。只是很幸运的是我没有坐牢，只是行政开除留用两年而已。这可能要感谢当时的宜昌市委书记罗清泉先生、市建委书记李业雄先生和我们公司经理兼党委书记赵彤先生等先生，以及宜昌市有关政治警察和负责人。
1989年之后，我的思想发生了一些变化，1993年我开始学习和研究儒家学说，1995年开始阅读《圣经》，1998年开始阅读亚里士多德的《政治学》、《阿奎那政治著作选》、洛克的《政府论》、孟德斯鸠的《论法的精神》、托克维尔的《论美国的民主》、汉密尔顿、麦迪逊等的《联邦党人文集》等自由主义政治学书籍。我以前对美国许多总统的回忆录和传记进行过认真的研究，对欧洲的许多政治家也有研究。我对中国许多皇帝及政治家也有研究。对毛泽东、邓小平更是深入研究。我在读这些书时，我融会贯通，并结合中国的历史和现实，提出了一个理论体系。
1989年的“六·四”事件和1992年邓小平的南巡讲话，对我的思想震动很大。我开始反思中国近现代史，特别是反思1949年以来的历史。我的马列毛主义的信仰开始动摇。1989年有人对我说要提倡儒学，我同他激烈争论，但1993年，我却开始读李言敏、许宗元编著的《四书导读》。
大约是1995年5月，我因私事到武汉，在街头的书摊上看到一本《圣经》，是1994南京版。书名是《新旧约全书》。我拿起来随手一翻，看到里面有一段说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果樱
