“法国是文化贵族之乡,艺术欣赏力很高,怎么就没发现大陆的葛优--“李冬宝”?(电视剧《编辑部的故事》中主角)”
朋友嘲笑说:
“孤陋寡闻:连葛优是嘎纳影帝都不知道!……凭什么?就凭名片《活着》,出色表演获得94年47届嘎纳电影节影帝……大陆禁演!国外,哪个小店都可以租到录像带!”
果然,从一个小杂货店租到一盘。
影片一开始便画龙点睛,以简捷之笔映出典型环境:古色古香的牌楼、街市、招牌,没有汽车,没有人力车夫,葛优扮演的主人公富贵却用人力“背”夫背小孩似地背着送到家中。而中华传统的文化,却通过皮影戏的一小箱道具,演绎着它的沧桑巨变:从改造到毁灭,空留外壳:一会儿被藏匿,打入阴山背后;一会儿重又启用,重见天日,用来政治宣传;一会儿又被砸烂,粉身碎骨,依凭“国家”的需要而怪诞、离奇地颠来倒去。
富贵是个游手好闲,不劳动、不争生产的二流子,吃喝嫖赌荡尽了家产,在土地“改革”中却不算地主,成为劳动人民,而留下一条可怜的滥命。而他节衣缩食辛苦发家的亲朋好友却以挣来的地主身份而被枪毙,在这样的“国法”下,富贵一路挣扎竟然一直“活”着,儿子可能因生在“国庆节”前,取名“有庆”,却没有“活”着的权利,在“备战备荒为人民”一类运动中,在学校义务劳动时校墙翻倒被砸死,在妻子(巩俐饰)撕心裂肺的号啕中,富贵表情复杂,葛优深入主人公内心,厚积而薄发,驾轻就熟,这可能与十年农村插队类似经历司空见惯有关,葛优不是科班出身,与赵本山从生活中汲取阅历这点上相同。
笑星梁天曾称葛优为“老艺人”,以显其对艺术一丝不苟、精益求精与一般青年演员不同的执着追求,其难能过人处即表演有深度,内涵深邃而且丰富。可惜大陆脚本迫于审查,大都靠“人抬戏”,靠演员抬高电影,除王朔、梁左等人的《编辑部的故事》少数反炒舐缴
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