按理说，社会主义国家本来就不多，即便在上世纪五十年代的鼎盛时期，虽然全世界有一百多个马列主义政党，但真正掌握政权的也不足二十个国家，当时流行的说法是，“全世界有四分之三的人民还生活在水深火热之中”，由此可见，社会主义的势力最多也不曾超过四分之一的范围。那么，社会主义国家之间本来应该精诚团结、亲密无间才对。
他们具有共同的理想--共产主义，他们具有共同的敌人--资本家阶级和帝国主义，他们即便拧成一股绳，团结得象铁板一块，也仍然比敌人的力量弱小三倍，所以，他们绝对没有理由内讧，当然更没有理由视同寇仇、不共戴天。但是，事实却截然相反，五十多年的实践充分证明，反目成仇确实已经成为社会主义国家关系的惯例，无论当初多么的亲密无间，最后的结果都必然是反目成仇。
本文的目的在于探讨反目成仇的原因，在正式讨论以前，有必要重申一些比较著名的反目成仇的历史事件。
五十年代，南斯拉夫和苏联反目成仇。苏联动员全世界的共产党批判铁托集团的叛徒行径，与其断绝一切交往，于是南斯拉夫的共产党政权从此陷入空前的孤立之中。
六十年代，中国和苏联反目成仇。中国共产党组织起最得力的写作班子，猛烈地批判和揭露赫鲁晓夫叛徒集团，苏联共产党则逼索债务，断绝援助，撕毁合同，撤走专家，给中国留下一大堆半截子工程。从此以后，中苏两党的关系不但行同陌路，而且视同寇仇，他们把共同的敌人--资本家阶级和帝国主义--抛在脑后，各自在边境线上陈兵百万，大有不共戴天、决一雌雄的架势。近期有资料透露，以双方争夺珍宝岛的战斗为导火索，当时的苏联共产党甚至有引爆核武器，彻底消灭中国共产党的打算。
七十年代，越南和中国反目成仇，并且最终兵戎相见。
八十年代，阿尔巴尼亚和中国反目成仇。只是由于远隔千山万水，不能兵戎相见，只能相互诅咒漫骂而已。
进入本世纪以后，随着杨斌事件的发生，中朝两党本来若即若离的“亲密关系”已经暴露出越来越大的裂痕，反目成仇正在成为越来越明显的趋势。
毋庸讳言，以上所说的反目成仇的双方都是曾经最“亲密无间”的典范。
为什么曾经亲密无间，后来却不可避免地反目成仇了呢？
实际上，没有人否认当初的亲密无间的真诚。
比如，当初苏联共产党就曾经无私地帮助南斯拉夫共产党，消灭了境内的德国法西斯，并且在极端困难的条件下，帮助组建起南联盟国家政权。
比如，当初苏联共产党就曾经无私的帮助过中国共产党，其实，正是由于苏联共产党的大力鼎助，中国共产党才如愿以尝夺取了政权。在当时，任何人也不会怀疑，这种在恩同再造基础上结成的友谊会不万古长青。
比如，当初中国共产党就曾经无私地帮助过朝鲜共产党，其实，正是由于中国共产党的大力鼎助，朝鲜共产党才躲过了灭顶之灾，在世界上能够占有一席之地。这种恩情确实比天高，比地厚，更比海洋深。
比如，中国共产党就曾经无私地帮助过越南共产党，在越南战争期间，中国作为越南的大后方和强大后盾，提供了大量的不计代价的人力物力支援。如果不是看在同志加兄弟的份上，如果不是为了长久的友谊，谁能够如此的慷慨大方呢。
比如，中国共产党就曾经无私地帮助过阿尔巴尼亚劳动党。当阿尔巴尼亚劳动党陷于四面楚歌孤立无援的困境时，中国则对其敞开了胸怀，要人给人，要枪给枪，要机器设备给机器设备，总之要什么给什么，极尽高档奢华，并且，都是不对等的无偿援助。
然而问题正在于过分的亲密无间，过分的无偿援助，过分的恩情深厚，反而导致了反目成仇的悲惨结局。
中国有句古语：“大恩不言谢。”意思是对于根本无法报答的恩情，无论怎样感谢，都是对施恩者的不恭。实际上，对于类似于拯救生命的再造之恩，任何口头感激和物质补偿都难报万一，除了心中永远的纪念，不必再有感谢的表示。
然而，这只是对于君子人而言。对于正人君子来说，施恩不图报，是他的信条。因此，如果被施恩者在他面前泰然处之甚至行同陌路，他也决不会嗔怪；相反，如果被施恩者对他惶惶然推崇倍至，或者感激涕淋，他反倒觉得不自在。
但是，事实上，共产党不是君子人。虽然它表面上也讲究施恩不图报的君子风度，但是，那仅仅是不要求物质的回报而已，而口头上的感谢涕淋，也就是必恭必敬的卑顺态度却是万万不可缺少的。总之，共产党施人以恩惠，要求的是精神上的回报。
说句老实话，共产党所要求的回报其实并不过分。一个已经掌握了国内政权的共产党，它可以竭尽全力对其它国家的尚且弱小的共产党提供一切必要的帮助，不论是人力上的巨大牺牲还是物力上的巨大贡献，它都在所不惜，而且，它也确实不指望将来获得相应的人力和物力方面的回报，它只是要求那个被帮助的共产党在取得了政权以后，能够对它态度好一些，能够唯它的马首是瞻，能够服从它的号令，能够把它当作上级或者长辈，就可以了。
然而，大凡一个正常的人，如果不是因为穷困潦倒走投无路，一般是不会甘愿充当一个俯首帖耳唯唯诺诺的下贱角色的。这就是那些曾经弱小的共产党在取得了政权或者在政权稳固了以后总要对那些曾经无私帮助过自己的共产党反目成仇的原因。
铁托之所以和斯大林反目成仇，就是因为不甘心于作斯大林的傀儡。毛泽东之所以和赫鲁晓夫反目成仇，就是因为不甘心于听任赫鲁晓夫的摆布。
铁托和毛泽东因此都被本国人民赞誉为民族英雄。他们之所以与以前的恩主反目成仇，并不是因为他们是忘恩负义的小人，也不是因为存在什么特别重大的不可调和的意识形态分歧，而是因为凡是正常人都受不了那份下三烂的窝囊气。中国在批判和揭露苏联修正主义本质的时候，最耿耿于怀、最忿忿不平的一点，就是指责苏共以“老子党”自居。所谓“老子党”，其实就是父亲或长辈的意思。仗着曾经救助过别人，就冒充人家的父亲和长辈，就以为不可一世，就以为可以颐指气使，趾高气扬，指手画脚，理直气壮地干涉别人的内部事物，甚至在公开场合，都毫无顾忌地以“我是大哥哥，你是小弟弟”来贬低别人，抬高自己，这是任何人都无法接受的，所以一定会引发反目成仇的恶果。实际上，即便亲生父母，在子女成年以后，也不能够总是随心所欲的干涉其自由，更何况并不是亲生的呢？
越南、阿尔巴尼亚之所以对中国反目成仇，也是类似的缘故。最典型的一个例子，前些日子，朝鲜的金正日想自主开发一块特区，想自主任命一个特区的首长，只是由于事先没有和中国商量，没有取得中国的谅解和许可，结果，中国便大发雷霆，把金正日亲自任命的特区首长拘押起来。于是，金正日的特区计划只好胎死腹中、付之东流。不难料想，金正日的自尊心受到了多大的打击。于是，谁也无法阻止，中朝两国公开的反目成仇从此便正式拉开了帷幕。
那么，为什么处于强势地位的共产党国家在无私帮助了其它的共产党国家以后，一定要以“ 老子党”自居呢？为什么他们对于那些被帮助的国家总是有一种傲慢的救世主式的家长心态呢？根本原因还是在专制独裁的制度使然。
专制独裁的特点，就是实行最彻底的私有制，所以整个国家都属于某个领袖的私人产业。因此，在共产党领袖看来，国家与国家之间的关系，其实就是我和你，私人与私人之间的关系。我帮助你建立了国家，稳固了政权，你就欠下了我一个天大的人情。没有我的帮助，你早就死无葬身之地了。我为你花费了多少钱，死了多少士兵，这本来算不了什么，如果你继续乖乖地听话，顺从我的旨意，那么今后再有了什么难处，无论需要死多少人，花多少钱，我仍然全力以赴，不会有半点含糊。但是，我绝对不能容忍曾经救助过的人对我有丝毫轻慢和蔑视的态度。如果你胆敢不尊重
我，不给我面子，与我分庭抗礼，那就别怪我不客气，我可是什么也能使得出来，甚至不惜反目成仇。
这就是社会主义国家相互反目成仇的原因。
新 观 察
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