但是十六大,按照既定程式是要完成第三代向第四代的权利交接班,实质上也等于变相的"改朝换代",上海帮主导中南海政局的大好时光也将随之结束,毫无疑问,过去13年整个国家的资源向上海集中倾斜的日子也恐怕要一去不复返了。面对这种变局,上海社会弥漫起一种若有所失的情绪也属人之常情。好在被外界看来精明聪明的上海人,也会根据形势的变化,对自己的定位和诉求作出适时的调整。
眼下,对于16大以后江泽民届满卸任,上海的市面上大致有两种反映:一种是与江泽民、江绵恒父子、吴邦国、曾庆红、陈至立、黄菊等关系比较密切的人和单位部门,有一种末日将临的惶恐感,尤其是那些屁股不干净的,或平日趾高气扬四面树敌的,现在象热锅上的蚂蚁,担心一朝失去了江泽民上海帮的保护伞,÷势必难逃被清算的下场。这种人是鼓捣江泽民继续连任以保持"稳定"的积极分子,同时他们也在忙于准备后路--隐灭各种犯罪证据,甚至准备或已经"移民"到不受中国法律管辖的海外。这就叫一朝天子一朝臣,未来的新当权者拿前朝旧臣开刀问斩以建立自己的权威,这是中国政治传统的题中之意。
另一种反映则相对而言比较坦然,而且这是大部分人的反映,他们的主体是广大老百姓和局以下的党政官员。在他们看来:一则是江泽民的去留与老百姓的日常生活没有什么关系;二则是人们还是信奉中国的文化传统,三十年河东,三十年河西;风水轮流转,代表沿海尤其是上海利益的当权者,向代表内地和北方利益的当权者交棒理应是正常之举,再怎么样便,也不能退回到毛泽东的终身制上去。上海毕竟只是整个中国的一个部分,何况上海已经有相当的基础,将来要变政策倾斜爲主要通过市场竞争来赢得优势,在市场经济中上海人完全有寻找和确立自己优势的信心。
此外,上海坊间正流行着一个汪道涵劝退江泽民的传闻:汪道涵对江泽民说,你终归要退的,锦涛也终归要接班的;这样的话,你晚退不如早退,退一部分,保留一部分,不如全部退。你早退、全退,锦涛还会感激你,否则就不是感激的问题了。汪道涵被外界视爲江泽民的恩师和国师,在江泽民当政的13年间,对中南海朝政一直有举足轻重的影响力。如果上述传闻没有根据,更加证明上海民意是识大体的--通过汪道涵之口要江泽民早退、全退!
(纪元评论)