《琅琊榜》中的梁帝造型。（視頻截圖）
電視劇《琅琊榜》的故事發生在南梁大通年間，劇中「梁帝」原型就是南北朝時期皇帝梁武帝蕭衍，這位人稱「和尚皇帝」稱帝后，修建寺廟、四次出家、自編佛經，但最後被囚禁、餓死，國破家亡。
有人說他是一個弘揚佛法的「大德楷模」，也有人說他是一個「佞佛誤國」的魔王波旬的弟子，還被一些不信神佛的人拿來當成佛經「在家破家，在國破國」的例證。這到底是怎麼回事呢？
梁武帝蕭衍（464年－549年）出身於「蘭陵蕭氏」，世家子弟、貴族血統。他有一個非常有名的祖宗，就是大漢名相——蕭何。西元502年，蕭衍逼迫同宗齊和帝蕭寶融禪位給自己，改國號為梁，於西元502年—西元549年在位47年。
梁朝皇帝蕭衍（464年－549年）。（圖片來源：公有領域）
梁武帝蕭衍根本不懂修佛
我們就從修佛的角度上，看梁武帝蕭衍做的幾件事情，就知道他是修佛方面的門外漢 ，根本不懂修佛。
1、建蓋寺廟與修佛
梁武帝建廟是在為自己謀求功德，因此他只會因為強烈的自私有為之心，而無法獲得功德。佛看重的不是人提供的財物廟宇，佛看中的是人心。為了滿足私心而做的供佛之事，跟真正的修佛，是絕對不一樣。
2、寫佛經「超度」皇后
史載梁武帝的結髮妻子德皇后郗氏，因嫉妒心強且害死武帝的妃子，受報應轉生成了一條蟒蛇，屈身在井中，鱗甲下蟲子嚙咬，煎熬難忍，便現身求梁武帝超度救苦，梁武帝遂與高僧一起制定了《慈悲道場懺法》（又稱《梁皇寶懺》，共十卷，至今盛行不衰）為她超度。
除了《梁皇寶懺》，蕭衍還著有《大般涅槃經》《大品般若經》《淨名經》《三慧經》等諸經義記數百卷。
佛經，記錄的是佛說的話，因為是佛說的話，背後自有高層次內涵，有度人的力量。一個不懂修佛的人竟然寫經解釋佛經，其實是破壞佛法的行為。
比如，一個釋迦牟尼的弟子憑著自己對佛法的理解，去解釋釋迦牟尼佛講過的話，因為他自己沒達到釋迦牟尼佛所在的層次，根本就無法理解佛講出話的意義，就會曲解佛陀佛法的原意，層次變低了。
《大般涅槃經》等佛教經典中，記載了釋迦牟尼佛跟魔王波旬的一段對話。
當時魔王波旬告訴釋迦佛：「到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。讓他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的……」
佛祖聽了，久久無語，接著兩行熱淚緩緩流下。魔王見狀，率眾狂笑而去。
在釋迦牟尼圓寂之前，《大般涅槃經》卷七：「佛告迦葉：我般涅槃七百歲後，是魔波旬漸當壞亂我之正法。譬如獵師身服法衣，魔王波旬亦復如是……」
在釋迦牟尼圓寂約一千年後，梁武帝是不懂修佛的一個俗人，竟然憑藉自己的想法編經寫經，流傳後世，實際上是破壞佛法，就如同魔王波旬想起的作用。
誹儒謗道 胡亂定義佛弟子
梁武帝開始通道，後來改信佛，還把老子、孔子都當作如來佛的弟子，說他們走了旁門邪道。他在其一篇題為〈敕舍道事佛〉的詔書中說：「老子、周公、孔子等，雖是如來弟子，而為化既邪。」
梁武帝還說百官和皇族都應該和他一樣改信佛，「反偽就真，捨邪入正」。
實際上，佛家和道家是都可以度人的兩大修煉體系，不能摻和。修佛或修道，是個人的緣分與選擇，也不可強迫。
而中華民族的傳統文化，是在道家的呵護下開始的，比如黃帝向廣成子問道，修成後乘龍白日飛升，這都是在老子著《道德經》之前的事情。也是在佛教流傳到中國以前的事情。
所以，梁武帝說老子、孔子都是如來的弟子，著實荒謬至極。
梁武帝作為一個和尚皇帝，極具迷惑性，很多人以為他是一個虔誠的佛教徒，其實因他不懂修佛，誹謗亂法，不但使他治下的一朝百姓生靈塗炭，還被後世反佛者拿來當作攻擊佛的武器。
例如唐高祖武德九年（626年），太史令傅奕曾極力鼓動滅佛，與篤信佛教的宰相蕭瑀論戰，拿出蕭衍所謂篤信佛教，卻國破家亡的「實證」，蕭瑀作為蕭衍的後人無言以對，敗下陣來，導致李淵定下佛道齊滅的聖旨。所幸，還沒來得及施行，就被繼位的唐太宗李世民給廢止了。
雖然此大禍已止，但如果有後世人讀梁武帝蕭衍編寫的佛經，卻耽誤到參悟佛法真意，那豈不是誤人子弟？！梁武帝被囚禁、餓死只是人間的惡報表現，恐怕九泉之下恐怕也還有幾多刑罰！
