歷朝歷代出現不少修道成仙的故事。（圖片來源：Adobe stock）
《太平廣記》總共五百卷，目錄十卷，取材自漢代至宋初的野史傳說、道經等雜著，因此內容涉及了神仙、女仙、道術 、方士、異人、修煉等多種類別的神話傳說、奇聞軼事。如果各位對中國神傳文化有興趣，不妨翻閱此書，屆時定有所獲！
接下來，就要跟大家介紹《太平廣記》中，數則關於修道成仙的故事。
王子喬
王子喬是周靈王的太子。他愛好吹笙，喜歡吹鳳凰鳴叫的聲音。一天，他在河南的伊水和洛水漫遊時，遇見一個叫浮丘公的道士，他就跟道士上了嵩山。
王子喬在嵩山一住就是三十多年，後來，家人桓良在山裡找到了他。他對桓良說：「請轉告我的家人，七月七日那天在緱氏山上等我。」到了七月七那天，人們來到緱氏山上，果然看見王子喬正騎著一隻白鶴停在山頭。不過，王子只是遠遠看著人們，並不來到大家跟前，甚至頻頻揮手向人們致意。幾天後，他才騎鶴飛去。後人在緱氏山和嵩山為他立了祠廟以紀念他。
鳳綱
鳳綱是漁陽人。他經常採集上百種花草，用水洗過後再用泥封起來。從正月開始一直到九月底止，埋在地裡一百天，然後拿出來用火煎煮九次，就成了一種奇藥。凡是猝死的人，只要把這種藥含在嘴裡，都能立即活過來。鳳綱平時就服用這種藥，到了幾百歲仍然一點不顯老。後來他進了地肺山，在那裡成仙而去。
琴高
琴高是趙國人，因善長彈琴，在康王家做舍人。琴高修煉道家始祖涓、彭的道法，在河北的冀州、涿郡一帶遊學了二百多年。
一天，他說要進入涿水裡去捕取小龍，與弟子們約定說：「某月某日你們都要沐浴齋戒，靜心等在涿水邊，並建一座祠廟。」到了約定的時間，琴高果然騎著一條紅鯉魚從河裡游出來，上岸後坐在祠廟裡。這天河邊有上萬人看見了他。琴高在人間停留了一個多月，又潛入涿水中去了。
王興
王興是陽城人，住在壺谷中，是一個極普通的人。他沒讀過書，也不識字，更沒有求仙問道的意向。
漢武帝一心想修道，就上河南嵩山去學道。他在大愚石窟，修建了道宮，並請來當時的大儒學家董仲舒、名士東方朔齋戒，並凝神靜思，以期望能感天動地，盼得神仙下凡。
在一個萬籟俱寂的夜裡，果真有一身長二丈的神仙降臨，他的兩隻耳朵奇大無比，耳朵尖竟然高過頭頂，耳垂則垂落到肩上。漢武帝向他施禮，並問他是哪路神仙，仙人說：「我是九巔之神，聽說中嶽嵩山的岩石上長有一種叫菖蒲的仙草，一寸九節，服用後可以長生不老，就想去採摘一些。」說完，仙人就不見了。
武帝對身邊的侍臣說，「那位神仙絕對不是一個想學道採藥的人，肯定是嵩山的神祗在暗示我什麼。」武帝遂派人去采了菖蒲來服用。服到第二年的時候，武帝感到氣悶不舒服，就停了。當時跟隨漢武帝的人也都服用菖蒲，但沒有一個堅持下去。只有王興在聽說神仙教武帝服用菖蒲後，就一直堅持服用菖蒲，從沒有間斷過，終於他真的可以長生不老了。鄰裡的老老少少世世代代都見他活著。後來也不知他去了哪裡。
陽翁伯
盧龍人陽翁伯以孝順出名，他在父母逝世後，將他們埋葬在八十里高的無終山上。由於山上沒有可飲用的水，為了守孝方便，陽翁伯就在父母的墓旁蓋了一間守靈的小屋。失去雙親令陽翁伯感到無比悲傷，晝夜慟哭。結果，陽翁伯的孝順感動了天上神明，天神竟然在墓旁開出了一條清泉，供他飲用。陽翁伯很善良，他沒有獨享這難得的泉水，反倒是把水引向路邊，供給來往的行人取用。
一次，一個來泉邊飲馬的人送給陽翁伯一升白石子，讓他把白石子種在地裡，說這白石子會生出美玉來的。陽翁伯依照飲馬人所說把石子兒種下了地，後來，地裡果然生出了白玉璧，其中好幾對有二尺來長。
一天，天界的仙童忽然凌空而降，把陽翁伯帶到海上仙山去謁見群仙。仙童向群仙介紹說：「這就是種玉的陽翁伯。」一位仙人說： 「你對父母那麼孝順，天神真的為你的行為所感動。昔日，天神把玉石的種子送給了你，你果然能把玉給種了出來。你和你的妻子都應該成仙，今日我們所在的這個宮殿就是你將來成為仙人的居所。天帝會到這兒巡遊視察，你可以準備十塊玉 作為禮物獻給天帝。」說罷，讓仙童送陽翁伯回到人間。
陽翁伯把十塊玉作為禮物送給了仙童。北平徐氏有個女兒，陽翁伯想向她求婚，讓人去向徐氏說媒。徐氏對媒人說：「一對白玉璧作聘禮即可。」翁伯給了徐氏五對玉璧作為聘禮，隨後娶了徐氏的女兒。
幾年後，雲中有龍降下來迎接他們，陽翁伯夫妻就乘龍升天了。後來人們把他們的居所叫作「玉田坊」。 他的子孫們在田中立了個大石柱子來紀念他成仙。
