大寒到時，多地已呈現一片白茫茫。（圖片來源：Pixabay）
大寒位列二十四節氣之末。換言之，當大寒這一節氣過去，代表我們又將迎接新的一年裡的節氣輪迴。在慶賀新年到來之前，置身仍天寒地凍、部分地區一片白茫茫的時日裡，不妨先來閱讀白居易、陸游、邵雍、陳著等文人創作、關於大寒的作品，一起來瞭解古人在這樣的日子裡，究竟在想些甚麼吧!
唐代白居易〈村居苦寒〉
八年十二月，五日雪紛紛。
竹柏皆凍死，況彼無衣民。
回觀村閭間，十室八九貧。
北風利如劍，布絮不蔽身。
唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。
顧我當此日，草堂深掩門。
褐裘覆絁被，坐卧有餘溫。
倖免飢凍苦，又無壟畝勤。
念彼深可愧，自問是何人。
這一首五言古詩是白居易在老家為母親居喪期間，親眼目睹農人遭遇疾苦後，開始自問自責所寫下的作品。此作通俗流暢，且採取白描手法，其中飽含對貧困人民的深深同情，亦將白樂天高潔的品格展露無疑。讀者則可透過此詩想像當時衣不蔽體的百姓難以抵擋嚴冬的襲擊。
宋代陸游〈大寒出江陵西門〉
平明羸馬出西門，淡日寒雲久吐吞。
醉面衝風驚易醒，重裘藏手取微溫。
紛紛狐兔投深莽，點點牛羊散遠村。
不為山川多感慨，歲窮遊子自消魂。
陸游透過這一首七言律詩描述自己在大寒這個節氣裡，選擇駕馬外出，但外頭在這個時候，早呈現出一片蕭索，狐兔歸返巢穴不再出行，牛羊四處散落。陸游見到此情景，不由感到十分惆悵，遂筆鋒一轉，說道：「不要只顧著為名山大川萌生感嘆，我這個在他鄉當官的遊子仍在外遊走啊！」
舊雪未及消，新雪又擁戶。（圖片來源：Pixabay）
宋代邵雍〈大寒吟〉
舊雪未及消，新雪又擁戶。
階前凍銀床，檐頭冰鍾乳。
清日無光輝，烈風正號怒。
人口各有舌，言語不能吐。
邵雍透過詩詞傳達大寒的嚴寒：舊雪尚未融化，新雪便又封門鎖戶；石階上覆蓋了彷似銀色床鋪般的厚重白雪，屋檐上垂掛的冰柱彷似倒懸的鐘乳石般；在這個陽光失去了溫暖的寒風呼嘯之時日；人人都有口舌，相見卻無法交談。
宋代陳著〈游慈雲〉
老懷不與世情更，才說閒行興翼然。
微濕易乾沙軟路，大寒卻暖雪晴天。
未曾到寺香先妙，底用尋梅山自妍。
笑問松邊人立石，汝知今日是何年。
在大寒時節選擇前往慈雲寺遊玩的陳著，似乎沒有感受到寒意，反倒在這個雪晴天感受到「暖」且「妙」。他就這樣的跟身邊的人說說笑笑，一副興致盎然的模樣。相信，讀者在閱讀此詩，理應感受到其中洋溢輕鬆歡快之感。
除了上述四首，另外還有不少描寫大寒節氣的古代作品，它們均散發對生活與大自然的感悟，讓今人更加瞭解當時古人的生活情況。
另外，雖然大寒一到，就令人益發感受到氣候的冷冽，但此時節也正代表著冬季就快要過去了。那麼，春天還會遠嗎？！大家只要不忘添加衣物，做好防寒保暖的工作，即可安穩、靜待和煦的日子的到來。
