孔子和他學生的銅像。（圖片來源： Adobe stock）
孔子去世後，戰國時期盛行百家爭鳴，孔子的孫子子思擔憂儒家思想沒落，於是寫《中庸》加以弘揚。《中庸》開篇說：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」
意思是人性是天賦予的，人能遵循這種天賦的本性便是「道」，按照「道」的原則修養自身，便是教。那麼天性和道德是什麼關係呢？是不是完全按照天性去做就符合道德呢？《中庸》主張，人的性情的要有尺度，把握性情萌發之後的節度，才符合道德。所謂中庸，就是中和，強調凡事有節度、有原則，不溫不火、不過也無不及。
關於家庭，《中庸》道：「君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。」即，中庸之道在於男女、夫婦、家庭之間，在於一陰一陽平常生活之中。要想成為一名君子，得從處理好夫妻關係開始。
夫妻關係是很考驗人的，如何彼此尊重、求同存異、和諧相處、共同處理好相互問題，需要很深的智慧。把處理夫妻關係中得到的智慧擴展開來，就可以處理好與天地的關係了。
在處理家庭關係方面，古人留下很多可借鑒的經驗。其中有一條俗語說：「一女開兩門，人財都難存。」什麼意思呢？其中有沒有一些啟示符合中庸之道呢？
女人要做男人的賢內助。（圖片來源：Adobe stock）
女人是家庭的靈魂，好的女人應該是男人的賢內助，是孩子的好媽媽。女人的作用在一個家庭中是不可替代的。正因為如此，女人如果不意識到自己的弱點，就會給自己和家庭帶來麻煩。女人想要經營好家庭，有以下兩扇「門」不能隨意開。
人情門
人類社會生活中，方方面面離不開感情。重感情是女人的天性。骨子裡的柔軟和溫情，是女人的魅力所在，卻也讓女人很容易陷入感情的陷阱。
女人不能隨意打開「人情」這扇門，一旦女人太過重人情，將會走上一條非常麻煩又辛苦的路，也就是為人情所累。到時候會給家庭帶來不必要的困擾，夫妻之間也容易發生爭吵。
生活中，女人對別人的苦難和困境往往表現出同情和憐憫，她心生憐憫，就會伸手幫助別人。助人當然是美德和善良。但是，女人往往忽略了一個事實，那就是人情是很複雜的。有些人，你幫了他們一次，他們以後有機會一定會回報你。但是，有些人不斷向你索取。如果你一次不幫他們，他們就會恩將仇報，說你不夠朋友，甚至在背後詆毀你。這樣的人，你越幫越虧，不僅浪費了你的時間和金錢，還傷了你的心。
常言道：「人情是開路的利劍，也是自縛的繭。」女人的心理特徵是容易心軟，正是由於這份心軟，讓人很容易受傷。人情是張網，它有時會變成束縛人心的繭，陷入其中，只剩痛苦。
人心太軟，下場太慘。太過重情的人反倒會被感情所累，適當的「心狠」才是明智處世之道，該管的管，不該管的就不去管。
虛榮門
虛榮，也是女人不能打開的大門。當一個人被虛榮佔據時，她的人生就開始走下坡路了。其實，生而為人，最核心的是認清楚自己是誰，與人交往的時候更得認清楚自己所處的位置。
你不用把自己包裝的高大上，真正的行家一眼就會看破真相。面子是世界上最不值錢的東西，為了虛無縹緲的讚美，打腫臉充胖子的行為實在蠢笨。
你所要做的很簡單，就是活出自己真實的樣子。不管你平凡也好普通也好，活出你生命中應該有的樣子就好。
對一個女人來說，最重要的是有清醒的頭腦，勤儉持家，努力經營。
假如她沒有自己的判斷，極容易被人情或者被虛榮心牽著鼻子走，女人加強內核的修養，夫唱婦隨，和和美美，自然而然別人都會對你的家庭生活敬重有加，這不就是夫婦之道嗎？女人柔情似水，但不能過了，過了就不能很好地扶持家庭，這不也符合中庸之道嗎？
