《素書》繫奇緣 圯橋授書恩師慧眼識才(圖)

黃石公圯橋授書，張良建蓋世奇功。（圖片來源：維基百科） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

緣起

大約距今2200年前的一天，在東海下邳（江蘇睢寧縣古邳鎮）一帶，有一位年輕人在沂水圯橋頭踱步行走，見一位黃衣老者斜坐在石橋的欄杆上。命中注定這一老一少的相遇，改變了天下大局。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

老者黃石公在橋上扔鞋設關，小試年輕人後，滿意地說了一句：「孺子可教也」，再過5天後送給他一本書，然後飄然而去，再也不見蹤跡。「孺子可教」指年輕人有潛力，可以教誨栽培，後世常用它來表達教書育人、選定人才時的衡量標準。

那位年輕人就是張良，他從黃石公得到這本書後，愛不釋手，晝夜埋首鑽研，終於以鬼神莫測之機輔佐劉邦，僅用6年扭轉楚漢爭霸的局面，最終成就千古大業。而張良所有計謀都得益於書中給他的啓發。

《素書》的奧妙

一本書能改變天下，到底有甚麼奧秘？這本書分6章，全書不過132句，總共區區1360個字，按現代人的眼光看，篇幅不長。黃石公傳這部書給張良時還附帶一句話：「讀此則為王者師矣。」常人怎敢相信，一個年方二十的毛頭小夥居然讀了這書能指導帝王？而張良日後真的運用此書的韜略幫助劉邦打敗項羽，劉邦感嘆張良說：「運籌帷帳之中，決勝千里之外」，有了這句評價，張良當之無愧於漢初三傑之一的稱號。

這部書雖然字數不多，卻字字珠璣，內容了得。除了軍事謀略，治國安邦之術外，還揭示為人處事，修身正己之道。為何書名稱為《素書》？素，在古文中意指白色生絹；素書，那意思就是天地之間無論多麼繁雜盛大，不外乎樸素簡單的道理，與老子的「大道至簡，衍化至繁。」有異曲同工之妙。《素書》開篇第一句：「夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。」又道：「夫欲為人之本，不可無一焉。」意思是道德仁義禮五者具備是做人的根本，也是立身成名的根本。五者具備之後才能明盛衰成敗，而五者難在融合變通。

張良學《素書》助劉邦得天下

那麼這本《素書》到底對張良起到甚麼作用呢？張良在中國歷史上被譽為「謀聖」，史書中記載了張良的10個非常成功的計謀：計收宛城、占領嶢關、約法三章、智鬥鴻門、明燒棧道、下邑奇謀、阻止分封、兵臨垓下、請封雍齒、請都關中。值得注意的是，約法三章、智鬥鴻門與請封雍齒等計謀都與行軍布陣無關，卻奠定了楚漢相爭的成功基礎，可見《素書》不單純是一本兵書。張良運用《素書》中闡明的「道德仁義禮」，幫助劉邦洞明世事，趨利避害，轉敗為勝得天下。

宋代宰相張商英最早對《素書》原文進行註解，他詳細列舉了張良運用《素書》輔佐劉邦的幾大實例。

例如，劉邦被項羽圍困在滎陽，謀士酈食其建議劉邦重封六國的後代，以收買周邊各國的民心。張良卻根據《素書》中：「決策於不仁者險」判斷，分封六國不是出自仁愛之心，趕忙說服劉邦，收回分封令，使劉邦避免了一次政策上的失誤。

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来源:看中國

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