日本知名迴轉壽司店壽司郎，物鮮價廉，非常有人氣。（圖片來源：中央社）
今年年初，日本一名17歲大男孩在推特上發布一段視頻引發軒然大波，視頻中這個孩子在著名連鎖迴轉壽司店壽司郎（スシロー）惡作劇，轉圈舔醬油瓶和茶杯，又故意將口水蘸在轉盤裡的壽司上。這段48秒長的視頻震驚了日本社會，愛清潔的日本人對迴轉壽司產生了牴觸，一下子使壽司郎母公司市值160億日元化灰。這起惡搞事件不但損傷了迴轉壽司行業利潤，也使日本民眾心理上備受衝擊。
日本人素來以遵守規則和自律精神著稱。許多國際體育比賽舉行後，日本觀眾會自覺將垃圾帶回家，日本人的觀眾席干乾淨淨；2011年發生的東日本大震災時，即使在災區最嚴重地區，人們也是按秩序購物或等候物資分配；平日地鐵晚點一分鐘，站長都要在車站廣播中反覆向乘客道歉。這都是因為日本文化中認為「不麻煩別人」是做人的基本素質，這是日本人嚴守規則的基點。
所以日本家庭對孩子的教育，首當其衝就是「自我約束」。聽日本人管教孩子，最常聽到家長說的一句話是：「わがままだめよ」（「不要太自我，不許任性。」）日本孩子從小就被嚴格家規訓練得：不隨便動別人的東西，不插隊，不弄髒公共場所，不在公眾場合大聲喧嘩。
這次的迴轉壽司事件，之所以如此衝擊日本人的心理，就在於這種惡搞和日本人整個社會公認的教育精神大相違背。不少人將目光投向17歲少年的家長，質疑：這個高中2年級的孩子平時是怎麼教育的？
可能是帶著社會上普遍的疑問，有記者到少年家中採訪，報導中表述，他的母親對記者說：「發生了這樣的事，實在太抱歉，我們已經帶孩子到壽司店家賠禮道歉，並盡量補償。為了『謝罪』，孩子已經從所在高中退學。」當記者特意問到少年目前的狀況時，母親說：「他現在很混亂。」
看到這則報導，筆者有點意外。按照中國人的思維方式，通常作為母親，這種情況下可能會說：孩子現在痛悔不已、孩子現在正在深刻反省等等。這位日本母親卻說：孩子現在很「混亂」。看了報導的公眾或許可以理解為，這個孩子闖了大禍後，他的情緒複雜又糾結、他心裏亂糟糟的、他還沒有一個明確的結論、或者他處於迷茫狀態中。
筆者首先想到的是，母親口中的「混亂」恰恰是因為，惡搞壽司店的行為在日本社會的條理清晰的背景下太離譜。正因為大家都在努力維持秩序，一個乖張行徑的後果當然被冠之以「混亂」。此外，筆者還想到一直以來思索的一個問題。日本人關於教育常用一個詞「一貫性」。
在教育制度方面，日本有「中高一貫校」，意思是中學高中一體的六年制學校，通常私立較多。「一貫校」的好處在於省去了中考步驟，孩子中學畢業後直接升入本校的高中部。
日本人也常將「一貫性」這個詞用在教育理念方面，最直接的意思就是：不前後矛盾，有始有終。日本人認為好的家庭教育具備「一貫性」。比如，在教育孩子遵守紀律，遵守法令法規時，「一貫性」體現在父母以身作則並嚴格把關。只有這兩個條件同時保持「一貫性」，孩子才可以形成穩定的行為模式和心理健康。
具體來說，日本人普遍認為，父母應該給予孩子一致的，平穩的愛和關注，育兒不是憑興致，家長也不能對孩子一會冷一會熱。而且父母的管教不僅要在言語上表達，也要在行動上表現出來，自己也要做到，在育兒交流中，經常耳聞目睹日本父母親力親為，從良好的衛生習慣，早睡早起、晨練、不亂吃零食，到讀書習慣、和鄰里的互動等給孩子以示範。
日本父母還提倡在教育孩子的過程中始終如一地堅持教育原則，堅持明確的態度，視情況給予孩子建議或批評。比如說，孩子做了錯事，該批評就批評，做得好，該鼓勵就鼓勵。不能因為父母自身心情大好，就網開一麵糊弄過去，也不能因為父母正處在煩惱狀態就拿孩子出氣。獎罰分明，孩子自身行為歸正，界限模糊，孩子就容易價值觀念混亂，不知就里。
中國人傳統中的「家風」和日本人提倡的「一貫性」很貼近。（圖片來源： Adobe Stock）
對中國人來講，和日本人的教育理念中的「一貫性」最貼近的是什麼呢？筆者認為應該是「家風」，一個家族在多年的傳承中所形成的一套固定的價值觀念和行為準則。父母通過言傳身教和家訓的方式教育子女，那些寶貴的家風當然是前後一致，條理明晰的，豈是誰能輕易改動或混淆模糊的了呢？千百年來，「勤儉持家」、「以孝為先」、「吃虧是福」、「家和萬事興」等家風準則體現出中國傳統文化價值。
那麼迴轉壽司事件的少年，為什麼被母親稱為狀態「混亂」就很好理解了。這個孩子的家庭教育的「一貫性」，不知哪個環節出了問題。在個人隱私被保護的日本社會，家庭的細節部分不得而知。不過，在中國人的觀念中，最失敗的教育，恐怕就是「溺愛」吧。被溺愛的孩子，自控能力差，唯我獨尊，不考慮他人，久而久之，不知那天就會闖下大禍，給家庭和父母「挖個大坑」。可是，溺愛首先是父母造成的，父母在教育中沒有做到保持「一貫性」（家風不嚴）。可見無論在哪個國家或社會，家長都當警醒：溺愛和驕縱導致「混亂」。
