教養是有文化的最基本的特質。（圖片來源：Adobe Stock)
文化，並非是一種類似於相親中的「條件」這種硬性的東西，它不屬於硬體配置，而更多的體現在軟體屬性上。
讀很多書，和有文化之間，並不是簡單的線性關係。
有的人，讀了很多書，也不見得有甚麼文化，有的人，沒讀甚麼書，也會具有非凡的氣度和修為。
所以，有文化，並不是單純讀了多少書，去過多少地方，經歷過多少故事，也不是有多高的學歷。
學歷這東西，比較唬人，很多高學歷的人，其實人格都不健全，又哪裡談得上有文化呢？
文化，到底是甚麼呢？
教養
這是有文化的最基本的特質。斯文，文質彬彬，溫文爾雅，這些詞，在古代都是用來形容讀書人的，有文化的人。
因為古代人，基礎教育，就是四書五經那些經典，這些書讀完，對人格的塑造，和現在教育裡面重功用而不重修身的純粹知識性教育，培養出來的人，完全不一樣。
雖然現代教育，重實效和功用方面的培養。
但是，如果一個人，讀了很多書，上了很多年的學，卻連怎麼做人的起碼禮貌教養都沒有，那麼只能說，人格不健全。長歪了，人格成型後就是歪的，那麼後面，也會越長越歪。對他人和社會的破壞性也會越來越大。
教養良好的本質，是一個人氣是平和的。氣和而有悅色，有悅色則有婉容。
這就是教養背後的東西。氣和，則神氣捨心，篤定內斂。根本就不會想到去侵凌別人。
一個沒教養的人，則相反，他的心不平，氣也不和。
氣不和的人，不弄點事出來，不折騰折騰別人，就是渾身的不舒坦。
缺乏教養的人，整個人的氣機，不僅是混亂的，而且是向外擴張型的，偏盛之氣，扑到別人身上，就會給人一種侵凌之感，不舒服，這就是盛氣凌人，粗野的令人生厭。
氣度是一個人日日的積澱，修養出來的。（圖片來源：Adobe Stock)
氣度
這就是比教養提升了一個境界的特質。腹有詩書氣自華，浩然正氣，器宇軒昂，玉樹臨風，風度翩翩，卓爾不群，等等。
這些詞，都是用來形容一個有文化的人，渾身散發出來的氣質的。
有了篤定而內斂的和氣。繼續升華，繼續積澱。
這團氣，甚至可以透過身體，散發出神采和光芒。讓人看上去，就覺得這個人，氣度非凡。
這個特質，不是裝能裝出來的，也不是能演出來的。只能是日日的積澱，修養出來的。
現代的人，不怎麼注重修養身心。多在外部世界做文章，專注於社會屬性，而遺忘了自己的精神屬性。
太過於專注社會屬性，就會認為氣度就是你開的車比別人好，吃的穿的比別人好，甚麼條件都比別人好，這就是氣度非凡。
其實弄反了。
超跑男，和燒烤攤上的金鏈漢子，本質上，也沒甚麼區別。內在的貧瘠，需要外在的裝飾。
外在的裝飾越繁複，則內在的氣度越廉價：沒有任何文化上的積澱，社會屬性上的顯貴，和一個人的精神屬性，有時候是負相關關係。
莊子說過，其奢欲深者，其天機淺。
關懷
古道熱腸，待人誠摯，頗有古君子之風。就是形容的這種人。
這不是思想品德教育出來的，也不是社會道德薰陶出來的，而是，當一個人，氣和神定，靜篤內斂，正氣充體，他必然的會表現出這樣的對人對物對社會的關懷。
抱負
一個對社會，對他人，對世界，有關懷心的人。繼續昇華，到了最高的境界，那就是產生了遠大的抱負。這也是油然而生的。一個人，有沒有遠大的抱負和志向，其實並不是打雞血打出來的，而是，一步步昇華使然。
他積澱了那麼多的精氣神，突然有一天，就像恆星一樣，點燃了自己。整個人燃燒了起來，他的光芒開始照耀別人，照亮了整個社會。
一個人的抱負，並不是靠勵志而催化出來的。而是，一步步從塵埃變成恆星的過程。是從內在里，把自己點燃了起來。恆星，本來也不過是星際塵埃，越聚越多，積澱的質量越來越巨大，突然有一天，就把自己點燃了，從塵埃變成了恆星，亮徹太空。
靠勵志或者興趣驅動而來的志向，也就是通常說的理想啊，夢想啊，和這樣的因為積澱了太多而被從內部點燃起來的恆星式的人不一樣。被外在世界驅動的抱負，大多只是關乎一己之身的奮鬥，並沒有超乎一己之身的關懷。
神奇
有文化，有多重要呢？它能把一個平凡的人，普通的人，從塵埃變成恆星。化庸俗為文雅，化腐朽為神奇，化渾噩為靈氣，化淺薄為深邃，化窩囊為偉岸。
有文化這條路，其實真正的一開竅，後面各個境界的不停昇華都是自動的。根本停不下來。
