歷朝歷代出現眾多修煉高人，不少最後都修成正果。清丁觀鵬畫十六應真像（九）第九拔嘎沽拉尊者。（圖片來源：國立故宮博物院）
明朝萬曆年間(1573-1620)，福建延平府出現一位非常神奇的道人。由於眾人都不知道他的籍貫、姓名，只知道大家都稱呼他為「林仙人」。林仙人會點石成金法術，並自稱是從純陽祖師呂洞賓那邊學得的。這種法術十分神奇，順手就能讓頑石、瓦礫、草木、各種藥材等人間物品變成金子，而且還不需要架設丹爐燒煉。不過，林仙人用法術變化出的金銀都是用來救濟貧苦，從不為自己謀取利益。
福建沙縣有個王別駕辭官歸隱，「別駕」是州級長官的佐吏。這個王別駕對道家術類十分喜愛，因此將林仙人請來到家中恭敬地供養著。當時出現一些想學點石成金的法術來發財的貪婪者，但最後都被林仙人拒絕了。誰知，這些人經常在僻靜之處攔截恐嚇、威脅林仙人，不過，也都沒有成功。
後來這些人趁延平府的新知府剛上任不到十天，不了解情況下就誣告林仙人。剛好，新知府原本就厭惡神棍，更因此被蒙蔽，在憤怒之下，要命差役去抓捕林仙人。可是，抓捕計劃尚未布置完畢，就有人來稟報說：「林仙人已經在門外求見了。」知府遂命人帶入府中，只見林仙人「秀眉美髯」，真有種超出凡塵的氣質。知府暗自感到詫異，神色緩和下來說：「你有什麼法術，能現在給我看看嗎？」
林仙人回說：「貧道學的法術不需要世間爐火，更不會使用幻惑之術騙人，只會在關鍵時刻救濟別人，因為您一定要看，我只有從命了。」知府命左右取來一大錠水銀，稱重為兩鎰，鎰是古代重量單位，一鎰等於二十兩（一說二十四兩），因此兩鎰就等於是四十兩。林仙人再要來些清水，將水銀全數注入盛水的容器，隨後用手探入其中攪合揉搓片刻，再看水銀和水都消失了，而且還都變成了銀子。知府立刻召來銀匠當場檢驗。在設爐熔化後的檢驗過程中，證實了是真銀無誤，知府方才相信，並恭恭敬敬的以大禮相送，讓林仙人離開了。
關於林仙人的奇事還不只一兩件。這位林仙人平日大多在無人的深山幽谷苦修，只有入城時才去住王別駕家。王別駕是好道之人，家中設置了丹爐燒煉，可惜從未成功。由於多次見到林仙人的神跡，遂殷勤求法，但都被林仙人拒絕了。
一天，王別駕家裡的僕人駕著柴車送林仙人回山，這位僕人突然在半途中下車跪求林仙人說：「仙人您用法術變化金銀，接濟窮苦，功德廣大！可小的窮到了骨子裡，求大仙您稍稍施法搭救。」
林仙人見他實在可憐，也有點受感動，遂讓他找塊石頭。僕人滿地在找大石頭，最後找到塊大的，一秤正好七斤八兩。林仙人見他如此貪心，嘆道：「你福薄，承受不起。」僕人當即跪下叩頭不止，林仙人勉強伸指點了一下石頭，僕人解下腰帶將石頭包好綁在腰上。
林仙人又告誡他說：「不可妄動，回家後才能打開。」僕人在半路上，只覺得石頭變的越來越涼，冰冷至極，心想一定是變了，便不顧林仙人告誡，打開來看，誰知都變成了白鹽。秤了秤，正好七斤半（古代十六兩為一斤，也就是七斤八兩）。也就是說，石頭變成了等重的食鹽。當僕人拿食鹽到市場販賣，賣得八十文，恰恰是他一日的工錢。
明神宗萬曆十九年(1591年)，福建人禮部右侍郎田一俊於京城病逝，萬曆皇帝詔贈禮部尚書，並派遣翰林董其昌扶靈柩歸葬福建故里。董其昌正是今人熟悉的著名明代大臣、書畫家、收藏家。董其昌當時在王別駕的宴會上，偶然與林仙人相識，得知他有神術之後，遂對宴會主人王別駕說道：「林尊師是真有道者，聽聞他有指石成金之道術，可試著讓我們看看嗎？」
王別駕聞言，遂請林仙人展露一下道術。林仙人則回覆說是小事一樁，不過得先跟學士（董其昌）取一物件作為驗證。
那一天正是炎熱的黃曆七月十三日，又有剛落下的新秋梧桐子。董其昌見狀，遂取梧桐子一枚為證。林仙人喝完茶碗中的茶水，將這一梧桐子投入茶碗中，用手一指轉眼間就變成了銀珠。他隨後用茶匙盛出，並讓滿座賓客傳看、檢驗。眾人見狀，無不驚嘆、震驚。
董其昌又詢問，「銀珠是否能再還原成梧桐子？」林仙人接過銀珠，再次放入茶碗中，過了一會兒取出的物件，居然是原先那一枚梧桐子。如此這般的反覆三次變化。最後，林仙人把梧桐子變成的銀珠贈給董其昌說：「此乃真銀，縱使放置五百年，也不會有變。」董其昌將其收入袖中致謝。
林仙人再一次施展神奇道術，讓延平不少官員又都想學點石成金的法術。不過，林仙人又通通拒絕了。
林仙人曾經對董其昌說：「貧道的道法可以『通天地，役鬼神』，但是只能找適合的人傳授，絕對不能妄傳輕授，我看學士你有非凡的神骨，可謂『道緣天分，塵世罕見』，如果你有心修道，貧道定當傳授。我作為修道人講究積陰德，利益萬物眾生，救濟世人，希望能藉助學士你的高才，為我寫篇文章，讓福建世人乃至後人都知道有道法神跡存在，文章完成後，我就要離開福建了。」
董其昌當時爽快的答應了，但回去後一想：「我為此人立傳寫篇文章不難，可萬一他是個妖道，去幹了甚麼不法之事，等到事敗，豈不連累我的名聲受損？況且天生我董其昌文筆非凡，文名顯赫，怎麼還要去依靠宣揚道家點石成金的法術去濟世利人？！」於是，第二天他讓管家取些綢緞和一雙鞋送給林仙人作為臨別的禮物。
林仙人知道董其昌心中有疑心，於是上前迎接管家道：「你家主人昨日承諾為我立傳，誰知夜半升起疑心，但依然送我禮物，終究不失為忠厚長者啊！」他接過禮物後，便說自己也有薄禮相贈。只見林仙人腳踩斷一片斷瓦，拾起這一小片斷瓦，秤量一下與十二枚銅錢等重，林仙人隨後用紙包好遞給管家說是給她家主人董學士的酬金，並叮囑對方切勿在中途打開看。
管家不知林仙人何意，但出於禮貌，依舊道謝後離去。回到董其昌住的旅館，匯報此事，董其昌打開紙包，裡面竟是品質上等的黃金一塊，而且其形狀就是那一小片斷瓦的形狀。董其昌這才明白林仙人真的是一位真仙。
董其昌辦完皇帝交代的任務，回程前又專程派人去找林仙人，可沒有找到。原來林仙人對王別駕說：「我的師父呂洞賓近來隱居在武夷山大王峰以北的幔亭峰下，混跡在僕從、樵夫之中點化世人，可惜世人多不識仙。現在我這個當徒弟的要趕著給師父送寒衣。」林仙人離開了王別駕家，從此不知所蹤。
董其昌的那粒銀珠子看上去坑坑窪窪，和真的梧桐子外形一模一樣，後來被董其昌的友人范爾孚借去為母親治病，再也不曾歸還；那一小片斷瓦形黃金，也被朱氏太夫人借去熬草藥湯救人，據悉還治好了很多人。其實，中醫裡確實有使用金銀、金銀箔的記載，例如中醫古籍《本草害利》載說：「入藥金銀用箔，或用簪環首飾」、「凡使金銀銅鐵，只可懸煎於藥銚中，借氣以生藥力」。中醫古籍 《雷公炮製藥性解》亦載：金銀箔「之入肺部，固其類也。其性沉重，能制火髒之輕揚，故亦入心經。過服必中其毒，以鷓鴣肉解之。」
上述關於林仙人的事跡，均出自於明代古籍《獪園》的作者錢希言，他是在董其昌家裡的戲鴻堂中，聽其親口所說，時間是在萬曆甲寅年（萬曆四十二年，1614年）黃曆六月初五。董其昌是當代重臣，所說的話應該能保證真實性，而錢希言也是當代著名文人，實在是沒有必要假託或編造董其昌所言。由此可見，林仙人的神跡是真實存在的，修煉有成之人的確能展現神跡。
從林仙人與僕人的故事可知，他使用神跡幫人也要看人有沒有福分承受，不能亂來。董其昌雖然根基好，但因為心生懷疑、顧慮，導致林仙人不再見他。看來修煉間所謂的信師信法，是有道理的。至於林仙人縱使足具神通大顯，但在天冷間，還是要去給師父呂洞賓送寒衣，可見其敬師誠心。修煉人無論修多高，永遠都要敬師敬法。
（資料來源：明朝錢希言《獪園》）
