景德元年，宋真宗一直忙於應付契丹，如果同時又對西夏作戰，那的確是要有相當的風險的。（圖片來源：故國神遊）
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其實說起宋朝的歷史，是包括時間概念和地理概念的。如果我們把宋朝做為一個時間上的概念，那麼，在這段時間裡，其地理上的範圍則是除了兩宋之外，還應包括遼、夏、金。就是說我們在談到兩宋歷史時，還應同時關注遼夏金的歷史。
之前我們講到真宗朝景德年間，遼與北宋約為兄弟之國，夏人李繼遷亦奉表歸宋。宋遼夏開啟了和平之局。所以我們在開始講述仁宗朝的歷史之前，有必要先對此前的遼與夏的歷史做一個總結。
這一集就來說說西夏。夏人首領本姓拓跋，拓跋氏是黨項人的一支，中原人將黨項歸為西羌族群。唐貞觀年間，黨項人歸唐。後來，一部分黨項人遷居至夏州，被稱為平夏部。唐末發生黃巢之亂，平夏部首領拓跋思恭助討黃巢有功，賜姓李，並拜夏州節度使，世有銀、夏、綏、宥、靜五州之地。也就是說，西夏的歷史追溯起來，遠遠超過北宋的歷史。但北宋地處中國，無論從地理位置還是從文化傳承上看，北宋是中國之正統，而西夏雖然歷史更久，卻相對於中原王朝而言，始終是以藩鎮的角色而存在。
到了宋朝建立後，宋太祖時，宋夏關係還是很不錯的。西夏首領李彝興還曾發兵助宋，攻打北漢。但是宋初在一統中原的過程中，也同時吸取唐末五代以來藩鎮割據的教訓，開始了削藩行動，而西夏也必然在北宋的規劃之中。太平興國七年（982年）五月，夏州留後李繼捧率族人入朝，並獻出其世代所領的銀、夏、綏、宥之地。
但是令北宋朝廷和李繼捧沒想到的是，李繼捧的族弟李繼遷，拒絕歸宋，於六月叛走地斤澤。當時李繼遷只有17歲，但十分有勇有謀。李繼遷詐言乳母去世，要去郊外送葬，於是將兵器藏在葬車中，率其部眾出奔到距離夏州東北三百里的地斤澤，當時隨李繼遷出奔的只有幾十人，李繼遷就搬出他祖父李彝興的畫像，因為拓跋氏畢竟在夏州根基深厚，很多部族都感念李氏恩德，於是紛紛泣拜。李繼遷就在這裡招撫集結黨項諸部，他說：「李氏世有西土，今一日絕之，爾等不忘李氏，能從我興復乎？」眾人都表示願意追隨他重回故土，從此後，就常與宋朝爭戰。
不過在初期，宋夏雖然各有勝負，但基本上李繼遷是處於劣勢的。但是到了雍熙三年出現了一個轉折。我們在第十二集《關高雁門旌忠義 名動古北楊無敵》中講過，雍熙三年，宋太宗兵分三路大舉伐遼，但是到了五月分時，東路軍戰敗導致全線撤退。當時雙方是在岐溝關交戰，所以史稱岐溝關之戰。此外，當年冬，遼人大舉南侵，雙方在君子館交戰，宋軍再次戰敗，史稱君子館之戰。這兩次敗績重創宋軍，使得北宋對遼從此轉入守勢。也就是在這一年，雍熙三年，夏人李繼遷看準了這個形式，向契丹請降，願做藩輔。契丹冊封李繼遷為夏國王，後來李繼遷又向契丹請婚，契丹將義成公主下嫁李繼遷。遼夏連合，勢為犄角，協力攻宋。於是從這裡，西夏實力漸強。
西夏對宋的作戰方略是，利則戰，不利則降，叛服多變，反覆無常。但北宋則無力同時對遼夏雙線作戰，所以對西夏更多是羈縻安撫。比如在端拱元年時，為了安撫西夏，賜李繼捧姓名為趙保忠，賜李繼遷姓名為趙保吉。但是沒有多久，西夏再次侵宋犯邊。
至道三年（997年）二月，宋夏交戰中，李繼遷戰敗，再次納款請降。就在此時，宋太宗駕崩，真宗即位。宋真宗接受了西夏的請降，授李繼遷定難節度使，並且讓李繼遷再領夏、綏、銀、宥、靜五州之地，自此，太宗朝時收回的西夏之地，又回到黨項人李氏的手中。李繼遷從太平興國七年（982年）出奔地斤澤，到這一刻，用了15年的時間，終於帶領著黨項人，重歸故土。
不過，李繼遷心中的鴻圖卻並不止於此。
此後夏人繼續不時犯邊，而在咸平五年三月，李繼遷大集蕃部，攻陷靈州，這對西夏而言是一次重大的勝利。因為靈州的戰略意義非常重要。它將西域與北方的戎狄分隔開來，如果一旦失守，不但對北宋國防安全構成重大威脅，而且西域的戰馬將很難進入北宋。那個時候戰馬這種戰略資源就像今天的武器，沒有武器何談國防。而當時，西域已經是北宋引進戰馬的唯一來源。所以靈州失陷之後，西夏勢成強敵。第二年春，也就是咸平六年，李繼遷定都靈州。可見靈州之重要。
但是，就在李繼遷步步爲營去實現他的鴻圖時，他的生命也走到了盡頭。幾個月後，李繼遷攻打西涼府，六谷酋長潘羅支詐降，李繼遷受之不疑。結果潘羅支集結六谷蕃部合擊李繼遷，繼遷大敗，身中流矢重傷，於景德元年正月去世。
李繼遷去世前，叮囑其子李德明，一定要奉表歸宋。李繼遷說：「一表不聽則再請，雖累百表，不得，請勿止也。」一次上表不行，就再次上表，就是上表百次，也要堅持不停，直到宋朝接受才行。
此前，有一段記載。是說咸平二年，李繼遷聲言，天上落下一塊石頭到他的大帳前，石上有文字，「天誡爾勿為中國患。」就是上天告誡你不要為患中國。消息傳至北宋，大臣盧鑒提醒宋真宗，這可能是西夏人的計謀，宋朝應加以防備。沒過多久，李繼遷果然犯邊。
對於這件事，有兩種解讀。一是說，這件事是李繼遷的計謀，用來麻痹宋朝，使之放鬆戒備。所以沒過多久，李繼遷再次侵宋。另一種解讀是這塊石頭是確有其事，但李繼遷還是一意孤行執意要侵宋，而在此後的爭戰中，雖然奪取了靈州，但在第二年攻打西涼時，身中流矢，則是因為有違天誡而遭致天譴。所以李繼遷臨終前才會幡然而悟，一改之前對宋的敵對態度，令其子李德明務必奉表歸宋。兩種解讀，哪一種為是，我們不得而知，但可以看到的是，人之將死，其言也善，李繼遷臨終前讓其子奉表歸宋，雖然有他戰略上的考量，但同時也是有一份誠意在其中的。那麼李德明會不會遵從他父親的遺願，歸降宋朝呢。
說到這裡，先講一個題外話。就是，說起宋夏關係，現代人有一種觀點，覺得宋朝很軟弱。夏人反覆無常，不守信用，但宋朝卻不能去討滅西夏，反倒以安撫為主。認為安撫就是養虎為患，就是喪權辱國，就是錯誤決策。
其實我們之所以會有這樣的想法，主要是漢唐在我們的頭腦中留下了很深的印象。當然，讀歷史的時候，我們經常會做這種朝代間的對比，這種對比是有它的意義的。但是，就一個朝代而言，根據它的具體情況、特定背景，去理解一件事發生的原因所在，也是很重要的，也是很有意義的。
回到宋夏關係上，我們說說這個安撫政策。其實呢，通常一件事情的發生一定是利弊同存的。比如安撫政策的確是會有養虎為患的負作用，但這並不代表，它是全無道理的，全然荒謬的。比如李繼遷去世時，叮囑其子李德明奉表歸宋。但其實李德明並不是很情願的馬上就要奉表歸宋。
而在宋朝這邊，當時是景德元年，宋真宗在幹嘛呢，就是我們前幾集一直講的，他在忙於應付契丹，如果同時又對西夏作戰，那的確是要有相當的風險的。那麼在這樣的情況下，真宗對西北諸部族採取安撫政策，則是非常切合實際的做法。我們看到這種安撫也很奏效。史書上記載，真宗詔蕃族，萬山、萬遇、龐羅、逝安、萬子等等，能率部歸順的都授予團練使，銀萬兩，絹萬匹，錢五萬緡，茶五千斤。結果很多西蕃大族本來是跟著李德明反宋的，但現在紛紛歸順宋朝，使得西夏勢成瓦解。這個就是安撫政策的效果。其實在這種情況下，宋真宗還是有一次選擇的機會，有人建議真宗出兵，趁西夏國危子弱，攻打李德明。但宋真宗還是選擇以恩信感召西夏，於是詔李德明令他「審圖去就」，就是再給他一次機會，是降還是不降。在這種情況下，李德明不得不放棄與宋朝對抗的想法，按其父的遺願，奉表歸宋。宋朝封李德明為西平王。並詔令河西羌族，各守疆場，不要侵擾西夏。
再舉一例，大中祥符元年，西夏鬧饑荒，當時有朝臣認為這是西夏由此衰落的機會。當時宋夏設置榷場進行貿易，宋真宗令榷場不要禁止西夏人從宋朝買糧。宋真宗說：「蓋撫禦夷狄，當務含容。不然，須至殺伐，害及生靈矣。」雖然，從戰略的角度上看，宋朝錯過了兩次削弱西夏的機會，一次是李繼遷去世，李德明剛即位。一次就是大中祥符元年的西夏饑荒。但是我們也應看到，古代的中國帝王，他們在考慮問題的時候，並不是以功利為第一位的，他們是以人為本，是以更多人的福祉為考量的，而這一點則又與中華傳統文化中的道德觀、天命觀是有直接關係的。所以，你從功利，從戰略的角度上看，可能覺得宋真宗的做法失策，但是我們也要知道他這樣做時，他考慮的是甚麼，他看重的是甚麼。
而李德明這邊也的確感受到了來自中原朝廷的誠意。所以他對其子李元昊說：「吾族三十年衣錦綺，此宋恩也，不可負」。可見他的歸順也是很有誠意的。我們知道，說起歸順宋朝，李繼遷幹過多次，但不久又與宋為敵，而李德明在位時，的確沒有再為患中國，而是將目光轉向西方，南攻吐蕃，西攻回鶻，先後奪取甘州、瓜州、涼州等地，勢力直抵玉門關，控制了河西走廊，為日後西夏進一步的壯大打下了基礎。正如我們這一集標題所云：《夏州豪族拒中原 走馬河西振長鞭》。
今天我們講述了西夏的發源，以及景德年間之前的宋夏關係，那麼下一集，我們將為您分享這一時期的遼國的情況。感謝您的收看，我們下次再見。
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