皇帝崇敬僧人示意圖。（圖片來源：手繪插畫志清/看中國）
釋法順，俗姓杜氏，生於陳武帝永定元年（公元557年），雍州萬年縣人（今陝西西安長安縣人）。稟性柔和的釋法順於18歲時絕塵出家，拜因聖寺僧珍禪師為師。《神僧傳》《續高僧傳》均記載了其傳記。
後來釋法順選擇在慶州、清河、驪山、三原、武功等地説教，由於他說出來的法理已經刪去浮華不實的詞句，因此內容直截揭顯正理。
當時盛傳擁有神通的法順出現了不少神異事蹟，因此《續高僧傳･卷二十五》將其傳記收編在《感通類》一類中。
由於崇敬神佛的唐太宗仰慕法順的神德，特地將其引入內禁，隆禮崇敬。《佛祖統紀》的卷二十九與卷三十，均記載了唐太宗與釋法順的問答，唐太宗還稱呼他為「帝心」，這即是後人稱他為「帝心尊者」的由來。
唐太宗貞觀十四年（公元640年），高齡84歲的法順於南郊義善寺圓寂，下葬於樊川的北原華嚴寺中。
接下來就跟大家介紹記載於《神僧傳･卷六》中，關於這一位「帝心尊者」的神奇故事：
法順曾經在慶州勸說民眾設齋，並限制五百人。但是，當天卻來了超過五百人，供主見狀都十分驚恐。
法順並不因此畏懼，他要大家別擔心。結果供所提供的齋食居然能讓千人吃足，都沒發生問題。
當時有兩個人名叫張河江、張弘暢，他倆所飼養的家畜牛馬脾氣暴烈，人們都十分擔心，就算這些家畜被販賣，也沒有人願意買，但當法順對這些家畜慈語相勸之後，牠們竟從此變得溫和起來，再無發生衝突、啃咬之事。
法順曾引領眾人前往驪山修行。山上棲地多蟲蟻，無法種菜。法順擔心蟲蟻受到損害，遂令蟲子遷徙。不久，人們再去查看時，地上已經沒有蟲子了。
法順有次罹患毒瘡，膿水潰流。有尊敬法順而去吸吮者，也有拿布帛擦拭者，隨後病即痊癒，至於餘膿則發出香氣，而拭帛上則留有不散香氣。
有一位三原農民名叫田薩埵，生來就是聾子，另有一位生來就是啞巴的人，名叫張蘇。法順聽說了他倆的事，遂讓他們來同自己說說話，很快的，這兩人的狀態就恢復如常人般。
武功縣有一位僧人被毒龍所魅，眾人就帶他來見法順。二人端拱對坐，毒龍遂託病僧開口說道：“禪師既來，我就不繼續待著了。”不久，這位僧人就沒事了。
從此以後，遠近遭受瘴癘、淫邪所惱的人沒有不來找法順的。法順並不施餘術，僅僅是與對方相對坐著，但無不痊癒者。
有一次，法順要前往南野，並準備跨度黃渠。當時渠水滿溢且河岸陡峻，容易滑倒。法順要登上岸時，卻墮入了水中。水則在那一瞬間忽然斷流。於是，法順就沿著河渠的道路行走。等到法順上了岸，水又回復了以往的流動狀態。
