《神僧傳》記載了不少神僧故事。圖為清代丁觀鵬畫十六羅漢像。（圖片來源：國立故宮博物院）
在《神僧傳･卷四》中，記載了一則關於神僧慧思的佛家故事。
釋慧思，俗姓李氏，武津人。少時就以寬恕聞名鄉里。他常夢見梵僧勸他出家，因為有所驚動，便辭別親人入道。他後來又多次夢見神僧勸他齋戒，要他遵守戒律。
一天，慧思居住的庵舍被人燒毀了，但燒他房子的人卻立馬罹患癘疾，於是他趕忙來向慧思懺悔，疾病也因此而平息了。慧思又夢到了數百位身穿奇異服裝的梵僧，其中一位上座僧人告訴他：「你雖然受了戒，但儀態不好，怎能入正道？如若遇上行為清貞僧人，一定要向他們學習。」慧思至此往後祈請四十二位僧人為師，受羯磨法具足戒之後，忽然驚悟，方知夢中安排。
慧思再次夢見彌勒佛為其說法，故造二像並同供養。後來又夢見跟隨彌勒佛與諸眷屬在法華相會。慧思自言自語說：「我在釋迦末法時受持法華，如今又蒙慈尊引導。」慧思變得更加精進，各種靈瑞現象不斷出現，例如，他瓶中之水時常是滿的，各種供養齊備，彷似有天上童子左右伺候般。
當他自大蘇山帶領四十多位僧人來到南嶽後，告訴弟子說：「我要在此山修煉十年，之後必遠遊。」他又說：「我前生曾經領徒居住在此處。我在陟嶺看見一處林泉勝異，那裡曾經有一座古寺，我以前就是住在那裡。」
眾人掘地後，果然發現僧人使用的器皿，以及殿宇基址。慧思又指兩個石頭。大家就在此建造一座塔，名為「三生塔」。慧思又在南嶽東畔靈岩的旁邊建造了作為眾生說法用的講臺，此地正位於今日的「般若寺」。
由於南北學徒來聽法的人很多。慧思擔心大夥兒沒有水可喝，忽然看見岩石下方呈現濕潤狀，遂以錫杖挖掘，果然覓得一泉水。後來有兩隻老虎引領慧思登上山嶺，二隻老虎接著刨地大吼，泉水瞬時流迸，這就是今日的「虎跑泉」。
不久，出現一位因為妒忌慧思而萌生謀害之念的道士，他密告陳國皇帝，說慧思乃是齊國指派、前來破壞的北僧。陳國皇帝遂派遣使者探察。使者來到石橋，看見二隻老虎正咆哮著，還有大蛇擋住了去路。感到恐懼的使者遂發誓說：「我見禪師（慧思）應當如見到佛般，若起噁心任你所傷。」虎蛇這才退。
使者見到慧思後，告知實情。其實，在使者還沒來到之前，慧思曾看見一隻小蜂來螫自己的臉，但小蜂很快就被大蜂給咬死了。慧思入定觀審，知道是宿怨之人想要來加害自己。於是，他告訴使者說：「你先回去，我隨後就到。」
七日後，慧思乘著錫杖前往帝都去拜見陳國皇帝，官員們為此一起上奏。慧思入京一事已令陳國皇帝非常驚異，故在接見慧思時，走下去迎接他。皇帝詢問左右說：「卿等見這位僧人，是甚麼樣的人？」有官員回覆說：「一般僧人。」皇帝則回說：「朕見其踏著寶花，騰空來到。」皇帝將慧思迎入宮中供養。
當皇帝想要殺死先前告密的那位道士時，慧思懇求皇帝說：「此宿冤。願陛下赦免他。」皇帝答應了，並將告密的道士送給慧思役使。
當慧思奏請皇帝說他要返還山中時，皇帝則以特殊之禮來為他餞行。不久，告密誣陷慧思的一位道士暴斃而亡，另一人則被狗給咬死了。蜂之徵兆應有所展示了。
慧思還有許多難測的神異事蹟，例如遇到下雨，卻能不濕淋淋的，踩踏泥巴，卻能不受污。
這年六月，慧思準備離去，而他連日苦口婆心說法，聞者傷心。到了六月二十二日，慧思泯然而逝。小僧靈辨不禁號啕大哭。慧思這時則睜開眼睛說道：「為何要驚動我呢？趕快出去。」話一說完，慧思就離去了。
