《勸忍百箴》傳達了中國忍文化的深刻內涵。(圖片來源：)
《勸忍百箴》的作者是元朝的許名奎，書成於元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《勸忍百箴》共計一百篇。其內容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽權勢等多個方面。全書以一百篇箴言的方式，傳達中國忍文化的深刻內涵。
古訓嘉言可以作為今日之借鑒，從中吸取經驗和教訓。本篇為讀者介紹《勸忍百箴》一書中《不平之忍》的內容。
【原文】不平則鳴，物之常性。達人大觀，與物不競。
[大意]唐朝時期，文學家韓愈的學生孟東野（即孟郊）熟讀經史，很有才能，直到五十歲才做溧陽縣蔚，因而常抱怨自己懷才不遇。韓愈十分同情，並在孟赴任時寫《送孟東野序》贈別曰：「大凡物不得其平則鳴，草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。」又曰：「凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！」
韓愈在文中勸慰孟東野，「人的命運，是由上天決定的。身居高位，有什麼可高興的呢？身居下位，又有什麼可悲哀的呢！東野這次到江南去任職，好像心裏放不開似的，所以我講了命運由上天決定的道理來安慰他。」
處在不平的狀態下就發出聲音，是物體的常性，也是人的本性。但是豁達的、知曉天命的人遇事能夠洞察透徹，做到與世無爭。
【原文】彼取以均石，與我以錙銖；彼自待以聖，視我以為愚。同此一類人，厚彼而薄我。我直而彼曲，屈於手高下。人所不能忍，爭鬥起大禍。我心常淡然，不怨亦不怒。彼強而我弱，強弱必有故；彼盛而我衰，盛衰自有數。
[大意]對方得到很多，給我的卻非常少。對方以聖人自居，而認為我愚笨。這些都是人間不平之事。
這些人厚待自己而輕視他人。我為人正直，而他內心姦猾狡詐，本來是我有理而他無理，但是由於雙方地位高下的緣故，只要他覺得我不對，我就會被認為是無理取鬧之徒，我只能屈就於地位高的人之下。
遇到如此不平之事，如果不能忍受，就會因此而與人爭鬥，會釀成大的災禍。
如果自己的內心總能保持淡然恬靜的狀態，那麼就能做到即使遭遇不平之事也會無怨無怒，處之泰然。他強我弱，別人強於我，我們之間的強弱之分必定有其原因。他興盛我衰微，別人盛於我，我們之間的盛衰之別必定有其定數。
【原文】世態有炎燠，我心常自春。噫，可不忍歟！
[大意]世態自有炎涼變化，反覆無常，只要我的心始終如春天一般溫和平靜，我就會享有安寧與祥和。
人生中遇到的不平之事真是太多了，不平則易起紛爭，心中感到不平之時，怎麼不忍一忍呢！
（待續）
