寧王以曲預測未來是怎麼做到的？（圖片來源： Adobe stock）
寧王藉由《涼州》曲推測玄宗將有流亡之禍！後來果然發生了。他非卜人，也非方士，為何可以預測出玄宗的下場？
寧王以曲預測未來
唐玄宗時期，西涼州素有愛好音樂之風，制作了一首新曲《涼州》進獻給玄宗皇帝。玄宗召集諸王在別宮一同觀賞。演奏完畢，諸王齊聲道賀，朝拜稱譽，惟獨寧王李憲不拜。
玄宗問他何故？寧王進言：「此曲子雖好，但是臣聽說，音樂從宮音開始，在商音結束，成於角、徵、羽音，每首曲子莫不以此為基礎而調和宮、商的。但是《涼州》一曲，一開始就偏離宮音且少用，徵音、商音混亂且粗暴。臣聽聞，宮代表君上，商代表臣下，宮不強盛而商有餘，代表君上勢弱，臣下容易僭越犯上。見微知著，這樣的苗頭現形在曲聲上，傳播於歌詠中，眼見於人事間。臣擔心將來會有流亡之禍，亂臣逼上之患。此曲已顯露出這樣的預兆了。」
玄宗聽完後，沉默不語。後來發生了安史之亂，舉國動盪不安，這也見證到了寧王「審音度勢」的微妙能力！
他是如何辦到的？
為什麼寧王可以在樂曲中預測到國家的未來？他是依據什麼而作的預測？要想知道答案，首先得了解古代聖王為什麼要作樂，並為什麼視「樂」為治國的根本之一？
戰國時期，荀況在《樂論》中說到：音樂，就是歡樂，是人必有的情感之一。人不能沒有歡樂，歡樂了，就會透過聲音和行為舉止流露出來，因此人的性情盡展現在這聲音動靜之中。
歡樂的聲音與行為如果沒有好的引導，就會無序、混亂，這是先王所厭惡的，所以就創作了《雅》、《頌》音樂來導正、抒發人的歡樂之情。使聲音足以表達歡樂卻不放縱，歌詞足以明辨是非而不花巧；令音律或曲或直、或繁或簡、或高亢圓潤、或強弱緩急，足以感動人的善心，邪污的風氣也就無法接觸到人。這是古代聖王制作音樂的道理。
音樂可以深入人心，並且快速的感化人心，所以先王謹慎地為音樂作文飾。好的音樂中正平和、嚴肅莊重，君臣聽了莫不和諧恭敬，百姓聽了莫不和睦協調，感情溫和平靜，舉國上下同心同德而有秩序。百姓喜愛自己的家鄉，就會努力去保護自己的國家。兵力強勁，城防穩固，敵國就不敢來侵犯。這也是為什麼音樂被視為治國的根本之一。
回到那《涼州》一曲，寧王認為此曲「宮離而少，商亂而加暴」，可見是一首不和諧的曲調。可能是不好的風氣下而有的乖違音樂，抑或是乖違的音樂誘導出不好的風氣，不管因果如何，都是一個國家混亂的跡象。所以寧王才會擔憂玄宗將來會有流亡之禍，果真被他一語中的。
