廣州市六榕寺內的《蘇東坡像碑》拓本及《重開永嘉證道歌碑》拓本。（圖片來源：維基百科）
1965年，山東濟南，工作人員在拆除舍利塔塔基地宮時，挖掘了一件精美書法碑刻，竟然是難得一見的蘇軾小楷作品－－《齊州長清真相院舍利塔銘》。專家見到字後，無不驚訝。這一碑刻顯出了蘇軾小楷字字精神，神氣完足，堪稱逸品。
該舍利塔塔銘記載了元豐八年即公元1085年，蘇軾由登州奉詔回京，途經長清真相院，將其弟蘇轍所得舍利，捐獻為父母祈福之事。該文收錄於《蘇軾文集》卷十九。蘇軾文辭優美，禪機畢見。法泰主持刻工精細，字字清晰，幸久埋地下，全碑無一字殘損，完整如新，完美保存了蘇軾小楷的真實面貌，堪稱小字傳世代表作。
舍利塔銘為青石質，縱橫皆61厘米，厚度12.5厘米。塔銘為小楷書，22行，行25字，字徑約1.5厘米左右。刻成後置於本院舍利塔地宮內舍利石函上面，1965年，從山東省濟南市長清區真相院遺址下正式出土，現今收藏於濟南長清博物館。碑刻保存完好如新。
蘇軾（1037-1101），字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學家、書法家。詩詞開豪放一派，為唐宋八大家之一，該塔銘蘇軾書作於1087年即宋元祐二年，齊州長清真相院住持釋法泰主持鐫刻。
《齊州長清真相院舍利塔銘》其銘文見於《蘇東坡全集》，蘇軾書丹用筆跌宕不失豐腴，筆筆神完氣足，字字天真爛漫，如珠似璣，堪為蘇軾書中逸品，個別字略有改動；書刻精湛，精準還原蘇軾風貌。
《齊州長清真相院舍利塔銘》最值得一提的是，宋宣和三年（公元1121年）曾復刻過，復刻品曾經砌於塔身的底層，因是宋代大文豪蘇軾之大作，在後來的900多年裡，推崇蘇東坡者拜謁傳拓者眾多，歷代不絕，導致裸露於地表的復刻品面目全非，後人視作遺憾。
然而，大家萬萬沒有料想到的是，到了現代，竟然還有更為精彩的地宮原刻存世，甚至能完好出土。人們能再目睹蘇書之神奇風采，可謂幸福之至。
《齊州長清真相院舍利塔銘》全文，如下：
齊州長清縣真相院釋迦舍利塔銘並引
翰林學士朝奉郎知制誥上騎都尉武功縣開國男食邑
三百户賜紫金魚袋蘇軾詞並書
洞庭之南有阿育王塔，分葬釋迦如來舍利。嘗有作大施會出而浴之者，緇素傳捧，涕泣作禮。有比丘竊取其三，色如含桃，大如薏苡。將置之他方為眾生福田，久而不能以授白衣方子明。元豐三年，軾之弟轍謫官高安，子明以畀之。七年，軾自齊安恩徙臨汝，過而見之。八年，移守文登，召為尚書禮部郎，過濟南長清真相院，僧法泰方為磚塔，十有三成，峻峙蟠固，人天鬼神所共瞻仰，而未有以葬。軾默唸曰：「予弟所寶釋迦舍利意將止於此耶。」昔予先君文安主簿贈中大夫諱洵、先夫人武昌太君程氏，皆性仁行廉，崇信三寶，捐館之日，追述遺意，舍所愛作佛串，雖力有所止，而志則無盡。自頃憂患，廢而不單將二年矣。復廣前串，庶幾在此。泰聞踴躍，明年來請於京師，探篋中得金一兩、銀六兩，使歸。求之眾人，以具棺槨。銘曰：
如來法身無有邊，化為丈六示人天。偉哉有形斯有年，紫金光聚飛為煙。惟有堅固百億千，輪王阿育願力堅。役使空界鬼與仙，分置眾剎奠山川。棺槨個襲閟精圜，神光晝夜發層巔。誰其取此智且權，佛身普觀眾目前。昏者坐受遠近遷，冥行黑月墮坎泉。分身來化會有緣，流傳至今誰使然。並包齊魯窮海堧，獷悍柔淑冥愚賢。願持此福逮我先，生生世世離垢纏。
元佑二年八月甲辰
