華人的大節慶中秋佳節的月亮又圓又亮。（圖片來源:Adobe stock）
回顧華人的大節慶中秋節才剛過不久，那時的月亮又圓又亮，連假四天為了闔家歡聚團圓，南北雙向車潮的湧現幾乎是必然，其壅塞的規模也絕不亞於除夕年夜。
無論海內外，而今抬頭望月，肯定是沒有黃曆八月半那時的透亮渾圓，全家大大小小也告別假期，各自回到職能崗位繼續努力，一時之間腦海中卻忽然湧現鄧麗君那甜美的歌聲和熟悉的曲調「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；但願人長久，千里共嬋娟。」
如今鄧麗君早已不在世上…猶然記得那年我才十五歲，對世態人情矇矇懂懂，對這歌詞的深意也似懂非懂，但第一次聽聞鄧麗君唱這首歌時分外觸動，除了鄧麗君那打動人心的溫暖歌喉外，初次領略到大文學家蘇東坡《水調歌頭》的詩句，明明是很抒情的一首歌，但在我的內心卻感到無比的震撼。
蘇軾（1037年－1101年），眉州眉山人（今四川省眉山市），北宋時著名的文學家、政治家、藝術家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人，總能寫下名聞天下而又千古傳唱的詩句，而他又是怎樣的相貌呢？
仁宗嘉祐元年（1056年），蘇軾入京應試並考中進士，當時的主考官是歐陽修，看過蘇軾的文章後大為讚賞，但懷疑是自己的學生曾鞏所寫的文章，為了避嫌故意將其評列居次而非第一，後才知此應試文《刑賞忠厚之至論》是蘇軾所寫。次年應科舉考試也獲無上殊榮並任職掌管刑獄的評事和判官。未料嘉祐八年因反對王安石變法，貶官至山東任職知州，此後連番波折、幾經謫貶寫下傳頌千古的詞句《水調歌頭》、《前赤壁賦》等。
《前赤壁賦》中寫道：「且夫天地之閒，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山閒之眀月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」此時的蘇軾言「苟非吾之所有，雖一毫而莫取。」已見其不貪求世事功名利祿的曠達態度。不久，伺妾朝雲為其生下一子，世人皆望子飛黃騰達，蘇軾卻寫下「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 洗兒詩惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」（出自《洗兒》）
數年後，哲宗繼位，蘇軾回京朝任太子舍人（太子府總管）、中書舍人、翰林學士，仕途順遂；但歲月不長，元佑四年又再貶為杭州知州，但蘇軾並沒有消沈抑鬱，勤勤懇懇整治西湖淤泥，引水灌田，富饒地方，雖貶任地方父母官仍克盡職守。西湖旁的「蘇公堤」至今仍是車水馬龍、熙來人往。但這還不是貶至最遠，十年後再貶至瓊州（今海南島）三年。
宋徽宗即位（1100年）蘇軾放還回京，並於次年與世長辭。回京時，友人感嘆其學識過人，卻仕途不順、輾轉流離，慰問其艱苦，蘇軾卻闊達說道「這是我的骨相所致，年輕時我入京師，就有看相的人說我是一雙學士眼，卻配個半軍頭；他日文章雖當知名，卻有遷徙之禍。」（出自《瑞桂堂暇錄》）。
看來蘇軾肯定是眼長而深、黑如點漆，雙眼光潤平整且眉過目，故能文章名振天下。但他的頭型倒像是發配充軍的囚徒，主管出入富貴的「天倉」（太陽穴位置）也不夠豐滿明潤所致，然而其詩文如其人豪邁闊達，困窘之際也能有不卑不亢的氣宇「苟非吾之所有，雖一毫而莫取。」不貪不求、克盡職守，唯有清風明月與我共享，此等豪情幾人能有？
