有一個流傳很久的佛教故事——紅眼石獅。（網絡圖片）
有一個流傳很久的佛教故事——紅眼石獅，歷史上流傳著許多這樣真實的故事，不過不再相信神的現代人把它們叫做神話或者傳說。
那是很久很久以前，有一個村莊的人已經變得很壞了，人們幾乎都不信佛了。天意就將毀了這個村莊。那時的地藏菩薩還想挽救有善心的人，想再給人一次機會，於是他下到人間，幻化成一個要飯的，來到村兒裡挨家兒挨戶的乞討，尋找著信佛的人。可是，沒有一個人肯給他一口飯吃，也沒有一家再供佛了。他走到了村口兒，發現一個老太太正在給佛上香，就走上前去討飯。老太太為難地說：「我就這一碗飯了，給你半碗吧，留下這半碗還得給佛上供呢。」地藏菩薩一看老太太對佛如此虔誠，心地善良，臨行時就指著村口的一對石獅子對她說：「你什麼時候看見這對兒獅子的眼睛紅了，就是要發大水了，你就趕快往山上跑，保你平安。」善良的老太太馬上把這消息告訴了鄉親們，結果全村兒的人沒有一個相信她的，還譏笑她，諷刺她，說這石頭做的獅子眼睛怎麼會變紅呢？老太太不顧人們的冷嘲熱諷還是不斷的懇求鄉親們相信她……
老太太記住了要飯人的話，每天都要看一看這對石獅子的眼睛。一天村兒裡幾個游手好閒的壞小子想了一個壞主意：他們想拿老太太開玩笑，便用紅染料把這石獅子的眼睛染紅了。
老太太一看石獅子的眼睛紅了，便焦急的向鄉親們大喊：「快跑啊！要發大水了」。村兒裡的人看到老太太真的上了當，都笑彎了腰，樂得上氣不接下氣。老太太還是不停地喊，可沒有一個人當真，也沒有一個人聽她的。老太太見大家都不理她，只好一個人往山上跑。
果真發大水了，老太太邊跑邊回頭，只見大水迅速的上漲起來，霎時間整個村莊一片汪洋，再也聽不到人們的狂笑。
故事很耐人尋味，地藏菩薩告訴老太太石獅的眼睛變紅的時候就是大洪水來的時候，可是那幾個游手好閒的潑皮無賴只是用惡作劇來耍笑老太太，為了讓她出醜把石獅的眼睛塗成紅色。也許在我們外人看來，這不能算是神給我們的警示，因為那是那些流氓無賴塗的紅色，不是石獅自己變成的，也不是神用神通讓石獅的眼睛變紅的，可是事實正是這個塗紅的石獅眼睛恰恰是神的警示。從這裡看，流氓無賴的惡作劇其實也在神的安排中，神早就知道會有人跳出來這麼做，所以所有這一切都也在神的安排中，善的惡的都沒有跑出神的安排，惡人的行為不過是被神利用來進行神的意旨的一個環節罷了。
另一方面，神為什麼不用石獅自己眼睛變紅這樣神奇的現象來做警示，而選擇用塵世中人的行為來達到這個作用呢？如果石獅的眼睛自己會變紅，那這種神奇的現象不是會讓更多的人驚醒從而避免了厄運嗎？可是這些只是人的想法，神肯定不是這樣想的，否則就不會用人的行為來作為警示了。我想神做事的基點和人是不一樣的，人是想讓所有的人都得救，可是神只想讓善良的人得救，所以如果讓石獅的眼睛自己變紅，那這樣神奇的現象，所有的人不論善惡都會相信了，這不是神想要的。所以神就用很平常的現象來作為祂給人的警示，善良的人會相信老太太的話，這一切也都在神的安排中。
我們不妨做一個推理，如果那些流氓無賴晚一天去塗紅石獅的眼睛，是不是洪水就能晚一天到來，他們是不是就會多活一天？如果那些人永遠不去塗紅石獅的眼睛，是不是洪水就永遠不會到來？要想讓他們永遠不去塗紅石獅的眼睛，除非他們從內心深處真的變好，真的變成善良的，才不會去動惡念，也不會去觸動引發洪水的「機」。如果人心不能從根本上轉變，即使不去塗紅石獅的眼睛，也許引發洪水的機關還會有別的方法去觸動的。在這個故事中，人心是內因，而石獅的眼睛變紅是外因，只有人心的轉變才能徹底避免洪水的厄運。
我們繼續推理，當時人們都不再相信神佛，所以人們一定嘲笑老太太是在搞迷信，封建迷信，也許當時沒有這個詞，但是這種嘲笑一定是有的。也許村長還會說老太太在搞政治：她說村裡人的人心都變壞了，所以神要用洪水來毀滅這個村子，她這麼說不就是說只有她最好嗎？比我這個村長還好，她不就是為了要當村長嗎？我們都不好，只有她好，她這是在搞政治，在奪權！
我們再繼續推理，如果許多人大部分人相信了老太太的話，棄惡從善，變成了好人，那麼老太太和這些好人是不是就不用跑到山上去躲避洪水去了？這個村莊是不是就留下來不用被洪水毀掉了？是不是那些壞人就要想方設法躲避天懲了？即使石獅的眼睛被塗紅，觸發了天懲的「機」，原定天懲的方法會不會隨著明白真相棄惡從善的人數越來越多而發生改變呢？
聯想到現今社會，中共偷偷研究「中共病毒」，是不是就是塗紅了石獅的眼睛，觸發了天懲的「機」呢？
