百善孝為先（圖片來源：Adobe stock）
中國人重孝道，西方基督教文化也重孝道。《聖經･出埃及記》裡的「十誡」就有「當孝敬父母」的誡命。與中國傳統文化中「百善孝為先」相對應，在西方基督教文化中，也認為孝是眾德之首。如果說「十誡」中的前四誡講的是神與人之間的關係，那麼後六誡講的就是人與人之間的關係。在講到人與人之關係時，首先提到孝：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長久。」
西方歷史中亦不乏孝子的故事。
義大利「敬神之野」
幾百年前，義大利西西里島火山噴發，濃煙遮天蔽日，岩漿淹沒了許多周邊的村莊，人們揹負著金銀財寶，竭盡所能逃離，但能倖免於難的沒有多少人。
倖存者中有兩個少年，他們一個叫阿那庇斯，一個叫盎費諾，他們背上背的不是金銀，也不是其他貴重之物，而是他們年邁的雙親。他們最終逃到一處綠草豐茂的所在，一家四口在此安居，其樂融融。
時人皆以為奇，認為少年的孝心得到了上天的垂愛，不僅讓他們脫離險境，而且還將他們帶到了植被茂盛所在，因此，人們將這個地方稱為「敬神之野」。
國王贈金於孝順僕人
十八世紀的普魯士國王腓特烈大帝、亦稱弗里德里希二世，是歐洲「開明專制」君主的代表人物，他在政治、經濟、哲學、法律、甚至音樂諸多方面都頗有建樹。
一天，腓特烈大帝在辦公時，按鈴召喚僕人，但是卻沒有人前來。於是他打開窗戶，看見當值的僕人正躺在長椅上睡覺，其上衣口袋中似乎有信函露出。腓特烈大帝便悄悄走到僕人身邊，將信函拿出打開，原來是他的母親的來信。信中提到僕人非常孝順，所得的薪金雖然不多，但能夠悉數寄到家中，幫助母親度日，等等。
腓特烈大帝內心大為讚賞，就拿了十個金幣，放在信函中，之後又放回僕人的口袋中。等他回到屋中，連連按鈴，僕人終於被驚醒，趕忙來到屋內。這時他還發現口袋中莫名多出的金幣，大驚失色，馬上伏地謝罪道：「不知道是什麼人要陷害我，把金幣放在我的口袋中。」
腓特烈大帝告訴他這是自己給他的金幣，並讓他寄給母親，說是國王給母親祝壽的賀禮。僕人非常感動。
願代父死蒙恩赦
屋大維是繼凱撒之後最偉大的羅馬皇帝之一，他不僅擴張了帝國，而且使羅馬帝國保持了相當長一段時間的和平、繁榮。
公元前30年，屋大維與羅馬帝國另一位軍事巨頭安東尼發生戰爭，屋大維取得了勝利。在檢點俘虜時，發現一位蓬頭垢面的老人是羅馬某判事官的父親。這名判事官看到父親後，不顧自己的顏面，上前抱住父親，涕淚連連。
隨後，這名判事官對其他判事官說：「我的父親對於我們而言是仇敵，我與你們是同僚。我的父親將被處死，而我將獲得獎賞。我情願用我的獎賞換取父親的生命。如若不然，我寧願與父親共同赴死。」
其他判事官聽後，無不垂淚，就報告給了屋大維。屋大維將判事官的父親特赦免死。
曾子說「夫孝天之經也，地之義也，民之所行也」，無論在東方還是西方，孝行都是為上天所肯定和嘉許的。
