三國時期的吳國將領陸遜。（網絡圖片）
在面對個人私怨與用人公事問題上，歷史上的雄主若此，那些賢臣也不遜色。比如，三國時期的吳國將領陸遜和蔣欽。
陸遜堪稱東吳的社稷之臣，敗關羽、破劉備的，就是此公。當時，陸遜向孫權建議，挑選山賊中的精銳以擴充軍隊，即「可大部伍，取其精銳」，孫權採納了他的建議，任命他為帳下右部督。正好叛賊首領費棧被曹操策反，煽動山賊作亂，陸遜奉命討伐，迅速將山賊擊敗。陸遜卻趁機強征當地百姓參軍，老弱的也要充當後備軍。陸遜在得了數萬軍兵後，便「宿惡蕩除，所過肅清」，勝利返回蕪湖。
這時，會稽太守淳于式就上表說陸遜「枉取民人，愁擾所在」，這應該不算誣告，畢竟陸遜趁機擴大了徵兵範圍。陸遜回到蕪湖後，卻說淳于式是個好官員。孫權就不解了，問陸遜道：淳于式告發你，你卻推薦他，為什麼呢？陸遜說：淳于式的本意，乃是使百姓能夠休養生息，所以告發我。如果我再詆毀他，就會擾亂您的視聽，此風不可長。孫權聽了就很讚嘆說，這的確是謹慎敦厚的長者處事的方法，我看其他人很難做到。
你在主管面前說我壞話，我也在主管面前說你壞話，很多人的「梁子」就這麼結下了。陸遜則有非一般人的見識，結果當然也非一般人所能想到。有的人因此評價說陸遜這樣做，其實很精明圓滑，但從做人的角度講，陸遜很寬厚；從做官的角度看，陸遜也很公道。不挾私恨而蔽賢能，正是賢者之德，又豈是一般論者所能體察？
蔣欽是孫權的右護軍。當時的蕪湖令徐盛，收捕並斬首了蔣欽的一名手下。後來，曹操攻打濡須時，蔣欽和呂蒙統領軍務，徐盛就時常怕蔣欽「因事害己」，給自己穿小鞋，但蔣欽卻總說他好。孫權就問為什麼，蔣欽說了一段話：「臣聞公舉不挾私怨，盛（徐盛）忠而勤強，有膽略器用，好萬人督也。今大事未定，臣當助國求才，豈敢挾私恨以蔽賢乎！」於情於理說得極是透徹。
「公舉不挾私怨」「豈敢挾私恨以蔽賢」，今天聽來仍令人感喟。說到底，還是心裡把公與私的問題分得很清，始終以公為大、私為小，認為以私廢公、公報私仇是大惡。
歷史上，這樣的開明賢臣還有很多。比如蕭何與曹參。這兩個人，當初做小吏時，還是好朋友。但在後來為相為將，關係反而不好。到了蕭何病重時，孝惠帝就來問他的口風：「君即百歲後，誰可代君者？」蕭何卻說：「知臣莫如主。」孝惠帝只好問：「曹參何如？」蕭何說：「帝得之矣！臣死不恨矣！」
史書上這簡單的幾句對白，意味深長。孝惠帝這一問，有尊重蕭何的意思，也或有知道蕭何與曹參關係不好的成分。而蕭何的回答，也很有趣，這裡就不詳細分析了。但蕭何這一句對孝惠帝用曹參的評價，卻是很見其胸襟。而在曹參為相之後，同樣也不計較於個人恩怨，沒有另搞一套、另起爐灶，把蕭何的那一套推倒重來，而是「一張藍圖繪到底」，「蕭規曹隨」的典故正出於此。
想來，那些胸懷天下、謀深慮遠的人，往往不會為私人恩怨所蔽。也正因此，他們才能立其功業，成其賢名。相反，只有那些目光短淺、胸無大志的人，才把私人恩怨看得很重，當然，也就幹不成什麼事。
