賈永婕（圖左）與大Ｓ（圖右）剛好是面對這場疫情的兩種典型。台灣人也可以問問自己：你要當賈永婕，還是要做大S？（圖片來源：賈永婕的跑跳人生臉書截圖/TPG/Getty Images)
「救命神器HFNC就要來了，請再等我一下！」藝人賈永婕日前得知全台醫院急缺高流量氧氣鼻導管全配系統（HFNC）救人，但這項「救命神器」卻礙於公立醫院讀招標緊急採購程序無法及時供應，於是她找了自己老公以及企業家朋友募款，在短短兩天之內募得六千多萬購置了252台HFNC急送各醫院。賈永婕還說，她問過的每個朋友都熱心參與，沒有一個人拒絕他。這麼熱血的事，在疫情蔓延的當下，實在是一股穿透人心的暖流。
一樣是藝人，賈永婕的善舉很容易讓人聯想到大S（徐熙媛）兩天前在社群媒體的發文，她寫道：「我們被集體屠殺了！蔡！屠殺我們」。這番話沒頭沒腦，大S隨後透過經紀人說：「現在全台灣2300萬的人民什麼時候才能打到疫苗？！我們不是白老鼠！我們的命也是命！」
疫苗當然是重要的，但今天沒進來，十天後也會進來；十天後沒進來，下個月總會進來；而即使大量疫苗現在進口，其實也無法解決現階段台灣社區感染、死亡率攀升的窘況。台灣的當務之急是阻斷社區傳染鏈，試著堵住病毒傳播、保護醫護，照顧老人與弱勢；但若忘記自己該關注的焦點，卻把心力放在一個自己無法掌握的未知問題上，那是自找麻煩，將自己陷入負面焦慮循環。
瘟疫來襲，台灣社會每天有數百人遭到感染，二、三十個人死去，餐廳不能營業，行動受到限制，許多人突然之間無法接受現實，不滿與抱怨都是正常的。賈永婕與徐熙媛剛好是面對這種「自己生活被迫改變」的兩種典型：前者關心外界，選擇自己在當下可以控制的行為，試著盡一己之力幫助最需要幫助的人，是一種正能量的展現；後者怪天怨地，無法走出妒恨，成天焦慮或期待別人為自己而改變，則是另一種負能量的典型。
正能量能累積互信，負能量則會蔓延恐慌，動見觀瞻的疫情指揮官尤其是如此。
台灣逐漸進入擴大社區施打疫苗的階段，有的縣市一看到日本捐贈的124萬劑AZ疫苗確定進口後，就開始計算封緘檢驗以及發放到各縣市的時間，著手整理未施打人員名冊，以及縣市年齡層分布人數，推演可以施打到的年齡層，再協調衛生、交通、民政、社會等局處，整理施打的地點、人數，秩序，甚至預想鋪排不懂預約行動不便的老人可以施打的途徑。
但也有的縣市把「疫苗來多少我就打多少」的大話講滿，等到疫苗提早送達地方，卻宣稱自己「被突襲」、「其他縣市有政治內線」。甚而又不斷抱怨疫苗不夠，「我們總不能在施打疫苗的地方擺一個擂台，你們75歲以上老人先自相殘殺一下。」乍聽之下是玩笑話，但如此搬弄口舌，正是在傳達不滿、恐慌以及對立，這像是一個地方疫情指揮官該說出口的話嗎？
時窮節乃現，面對災難的時候，有人默默地打電話募款捐物資，希望能幫助最需要幫助的人；有人到處宣稱自己被拋棄、被屠殺。有人靜心地照顧好自己，等待局勢緩和；有人卻大聲嚷嚷，要有想打疫苗就可以隨時打疫苗的權力。有的縣市長默默做好自己本分、阻絕病毒，預想轄下還有哪些需要被幫助的人；有的縣市長卻爭功諉過、到處尋釁，製造聲量與衝突，只為一己之私。
政論家范疇說，台灣人民在承平時期，尚能展現某程度的「公民思維」，但一旦落入全面威脅的時刻，根深蒂固的「百姓思維」立刻取代了公民思維。前者是一種「沒把民選政府監督好乃選民的失責」的意識，一種公私協力解決問題的方案；後者是一種嬰兒的態度，認為政府失職失能完全是政府的責任，與自己無關；理性在一秒鐘之內被情緒壓蓋，所有事情都是「給我疫苗，其餘免談」，完全忘記在過去沒有疫情的桃花源時期，自己就是拒打疫苗的那個人。
旨哉斯言，台灣人也可以問問自己：你要當公民，還是要當百姓？你要當賈永婕，還是要做大S？
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