【忍經】益見忠直——北宋名相王旦的故事(圖)
《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸善的良書。(圖片來源:看中國合成)
《忍經》為元朝人吳亮所著。元成宗大德十年丙午(公元1306年),杭州人吳亮彙集歷代名人有關「忍」的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例彙編而成《忍經》一書。《忍經》是一部寓意深刻、濟世勸善的良書。
《忍經》中有近百個故事,是歷史上真實人物關於「忍」的實例。其中錄入了北宋名相王旦的故事。
王旦,字子明,北宋初年名相,兵部侍郎王祜之子。王旦於景德三年拜相,並監修《兩朝國史》。他善於知人,多薦用厚重之士,力勸真宗行祖宗之法,慎作改變。掌權十八載,為相十二年,深為真宗信賴。晚年屢請遜位,最終因病罷相,以太尉掌領玉清昭應宮使。
天禧元年,王旦去世,獲贈太師、尚書令兼中書令、魏國公,謚號「文正」。乾興元年,配享真宗廟庭,宋仁宗題其碑首為「全德元老」。宋理宗時位列昭勛閣二十四功臣之一。本篇為讀者介紹《忍經》中關於王旦的事跡。
【原文】益見忠直——王太尉旦薦寇萊公來相,萊公數短太尉於上前,而太尉專稱其長。上一日謂太尉曰:「卿雖稱其美,彼談卿惡。」太尉曰:「理固當然。臣在相位久,政事闕失必多。准對陛下無所隱,益見其忠直。臣所以重准也。」上由是益賢太尉。
太尉王旦向皇上推薦寇准擔任宰相。寇准多次在皇上面前指責王旦的過失和缺點,而王旦卻在皇上面前誇讚寇准的優點和長處。有一天,皇上對王旦說:「你雖然誇讚寇准的優點,但寇准卻說你的過失和缺點。」王旦對皇上說:「按理本應當就是這樣。我擔任宰相已經有很長時間了,處理政務上失誤必定很多。寇准在陛下面前毫不隱瞞,更顯示出他的忠誠和耿直。這正是我器重寇准的原因。」皇上因此更加認為王旦賢明。
王旦的事跡主要源自《宋史・列傳第四十一》。
王旦字子明,大名府莘縣人。父親王祜是尚書兵部侍郎,以文章顯名於後漢、後周之際,事奉太祖、太宗,是北宋初期的名臣。王祜曾曉諭杜重威使其不反叛後漢,拒絕盧多遜殺害趙普的謀劃,極力辨明符彥卿無罪,世人多稱道他的陰德。王祜曾親手在庭院種植三棵槐樹,說:「我的後代,必定有做到三公那樣高官的人,這是用來紀念的。」
王旦小時候沉默寡言,卻好學不倦,頗有文才。王旦的父親王祜很器重他,說:「這個孩子應當會官至公卿宰相。」
太平興國五年,王旦進士及第,擔任大理評事,後出任平江知縣,平江縣官舍舊傳有怪物佔據暴戾,居住無法安寧,王旦到任前夕,看守的官員聽見群鬼嘯呼說:「宰相公到了,我們應該避開離去了。」怪物便從此絕跡。
王旦作為宋真宗的輔佐大臣連任要職共十八年,為相十二年。
王旦與人交往很少言笑,終日默坐,等到奏議朝政,群臣意見不一,王旦緩緩地說一句話來決定。回到家裡有時不脫下帽子腰帶,進入靜室獨坐,家人沒人敢見他。王旦的弟弟因而以此事問趙安仁,趙安仁說:「剛剛議論國事,王公不打算實行而沒有決定,這必定是憂慮朝廷的事務啊。」
王旦為宋真宗信任,是其心腹大臣。王旦任事時間長,有人譭謗王旦,王旦往往反省自己不加爭辯。
中書省有事送往樞密院,違反詔書式樣,寇准在樞密院,就把事情報告真宗。王旦因此被責斥,朝堂官吏都被處罰。沒過一個月,樞密院有事送往中書省,也違反詔書式樣,朝堂官吏興奮地呈給王旦,王旦命令送回樞密院。寇准很慚愧,見王旦說:「我們同科考中,你怎麼有如此大的度量?」王旦沒有應答。
寇准後來被免除樞密使,託人私下向王旦求做使相,王旦驚異地說:「將相的任命,怎麼能強求呢!我不接受私人請託。」寇准感到很遺憾。不久寇準被任命為武勝軍節度使、同中書門下平章事。寇准入朝拜見,感謝說:「若不是陛下瞭解我,怎麼能至此?」真宗詳細說出是由於王旦的薦舉。寇准慚愧感嘆,認為自己趕不上王旦。
王旦為相時,賓客滿堂,沒人敢因私請託。王旦考察後認為是有用的人才,就會向宋真宗舉薦。王旦薦舉了很多人才,卻不被世人所知道。王旦死後,史官修撰《真宗實錄》,得到內廷出示的奏章,才知道朝廷士人多是王旦所推薦。
大中祥符八年,榮王宮失火,延燒左藏庫、朝元門、崇文閣。後來有人說是榮王宮的火所蔓延,不是天災,請求設置獄案彈劾,應被牽連而死的有一百多人。王旦獨自請求說:「開始發生火災時,陛下已經責怪自己詔令天下,臣等都上奏待罪。現在反而歸咎於人,怎麼能表示信用?」由於王旦的奏請,一百多人都得以獲免。
根據其他資料的記載,與當時許多士大夫一樣,王旦一生敬信佛法,其為人處世受佛教影響很大。王旦為相正直,珍惜生命,救護他人的性命,遇事能忍,度量很大。
《宋史》讚王旦曰:「王旦當國最久,事至不膠,有謗不校,薦賢而不市恩,救罪輒宥而不費辭。」「偉哉宰相才也。」
(待續)
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