古今中外的很多預言都在證實著人類面臨的劫難的到來。（圖片來源：Adobe Stock）
朱香頭是河北省赤城縣人士，同治十二年生人。朱香頭是他的「綽號」，本人姓朱，名字不詳，八十七歲去世。
村裡人說，朱香頭以自己採藥給人看病為生。長的鶴髮童顏，六十歲時，滿嘴的牙齒都掉了，又奇蹟般的長上來了一嘴新牙。
朱香頭居住在一個小山溝裡，屋後邊山根處有個泉水眼，每天晚上八點左右他就到屋後用泉水洗臉漱口，然後再到院子裡默默的跪一會兒。朱香頭還和人們說，每晚到深夜時，就有人騎著馬把他接走了，到一個叫「九蓮洞」的地方，天不亮時再把他送回來。他兒子不信，有一天悄悄的藏在暗處看著。不一會兒，就聽到呱嗒呱嗒的馬蹄聲和叮鈴叮鈴的馬鈴聲由遠而近，到門口時就沒音了，奇怪的是什麼也看不見。過了一會兒，馬蹄聲和馬鈴聲又由近而遠的消失了。
每年的九月九日，村子裡的老老少少都要到朱香頭的家裡去「謝堂」。大家都跪在那裡，感謝他為人懸壺濟世、治病救人的恩德。這時他便和人們說：「將來要用大篩子篩人，用大瘟疫傳人。人人都得過篩，好人都留下來了，壞人都被篩掉了、瘟疫傳死了。」並勸人們要行善積德做好事。
朱香頭還說過，將來的人都住樓，點燈不用油，坐在家裡看洋戲，男女不分等話。
如今，朱香頭的話有的已經應驗，有的正在發生著。其實古今中外的很多預言都在證實著人類面臨的劫難的到來，而預言的目的並非是故作玄虛，而是警醒世人，分清善惡。
海爾梅斯的預言
海爾梅斯是古埃及的一名預言家。他論述了在將來的一段時間裡，人類喪失了對神的信仰、精神瀕臨崩潰，因而大禍臨頭。
「對神虔誠的人被認為是神經病，那些不敬神的卻被認為是聰明的，瘋子被看成是勇士，惡人被認為是好人。至於說到靈魂不死或生命應該是永生的，他們都會取笑，認為這是假的。沒有人再相信或談起對神的尊敬、虔誠……這將是一個混亂的時期，所有的道德價值將逐漸消失……人們走向精神混亂。他們的思想言行不再有愛而是充滿了私心。人們將極度追求物質生活，這種追求將使他們脫離精神世界。」
「一個黑暗的王朝將誕生。人們將被邪惡、腐敗自私的政治家統治，他們只對金錢和權力感興趣。自然會失去平衡。大難將臨頭，因為人們將自食其果。」
「當這所有的一切降臨時，一位至高無上的創始神將來糾正這一切。他將會把那些走入迷途的人拉回來。水災、火災、戰爭、瘟疫會出現，最後清除邪惡……這樣，整個世界將恢復原樣，人們將時刻愛戴、讚美、祝福神。新的宇宙誕生了；所有的一切將被重建，變得美好、神聖。」
《劉伯溫碑記》中的避疫真言
劉伯溫的《救劫碑文》又名《陝西太白山劉伯溫碑記》，據傳是在20多年前的一場地震中被震出的，幾年前才流傳於民間。《劉伯溫碑記》不僅預言了將要發生的一場大瘟疫，也點化世人如何破解。
《劉伯溫碑記》中指出，在豬鼠年會有大災發生，而且是一場發生在冬季的瘟疫，並一再警醒世人，只有對於天地的敬畏，善良的德行，才是真正的避禍之道。其中，「善」字在碑記中出現了數次：「行善之人得一見」，「世上有人行大善」，「除非善乃能保全。」
在碑記的結尾，劉伯溫用拆字的方式，像謎一樣，告訴人們最為寶貴的三個字：
「七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安。」
「七人一路走，引誘進了口」，是「眞」字（「真」的古代寫法）。「眞」的上部似「七」，下部由「人」、「一」組成；將「引」字的「弓」進了「口」，就是「目」字，「引」字中「一豎」移至左側，這「一豎」加「目」組成「眞」的中間部份。
「三點加一勾」，是「忍」字。這裏是將「三（個）點加（到）一（個）勾」中，將一「點」加到「勾」上部「刀字頭」中，成了「刃」，將二「點」加到「勾」下部「厶」中成了「心」，上下從新組合成「忍」。
「八王二十口」，是「善」字。善自上至下由八（倒放）、王、廿、口組成。
這三個字，就是「眞、善、忍」。如果世人有緣能夠了解這碑記道出的「真言」，碑記最後寫到：「人人喜笑，個個平安。」
