積德行善是最好的「風水」。（圖片來源：Adobe stock)
古時候，有一個人要建住宅，去請風水先生看風水。在路上，遠遠看到選中的那塊地的上方鳥雀紛飛，這人對風水先生說：「我們先回去吧，那塊地的上方鳥雀驚飛，一定有小孩子在樹上摘桃。我們過去會驚動他們，嚇到他們從樹上掉下來就不好了。」
風水先生對這個人說：「不用看風水了，你的善心就是最好的風水。無論你在哪裡建宅，都會順順利利，日後定會風生水起。」
現如今，人們處處求風水、求好運。殊不知，積德行善就是最好的風水，善良的心靈與風水的吉祥之氣是相通的。行善積德的人，就能得到神的眷顧。「作善降之百祥，作惡降之百殃」，歷來如此。
風水寳地捐做學堂
北宋著名的政治家、文學家范仲淹在《岳陽樓記》中寫下了「不以物喜，不以己悲」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名句。從小立志「大丈夫當利澤生民」、「不為良相便為良醫」。范仲淹信奉佛法，為官清正，愛民如子，重視教育。
有一次，范仲淹購買了一處住宅，風水先生看後說風水極好，若居此地，子孫後代必定前程遠大，富貴榮華享之不盡。
范仲淹聽後，就把這座住宅捐出來改做學堂，孩子們都可以來此學堂讀書。他說：「讓老百姓的子孫後代都能前程似錦，比起我一家獨自享福不是更好嗎？」
後來，范仲淹的四個兒子各個才華出眾，官運亨通。范氏家族的子孫後代興旺了八百年，原因就在於范仲淹積德福及子孫，以及范氏家族的子孫後代踐行范仲淹「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的家規。
范氏家族的子孫後代興旺了八百年，原因就在於范仲淹積德福及子孫。（圖片來源：Adobe stock)
還玉帶改命
古人重義輕利，在他人困難之時給予幫助。用仁愛之心對待一切事情，福德也會隨之而來，禍殃也會隨之而去。正是：相由心生，境隨心轉。
唐代裴度年少時遇到一位高僧，高僧看完他的面相後，說他注定會成為餓死街頭的乞丐。一個月後，裴度又遇到了這位高僧。高僧看他目光澄澈，說他日後定會做宰相。
裴度非常困惑：一個月前你說我會餓死街頭，現在又說我會做宰相，這是何故？高僧說：「我斷你會餓死之後，你做了一件好事，不僅消除了厄運，你的命運也出現了轉機。」
原來，有一天裴度撿到了一條貴重的玉帶，裴度一直在原地等待失主，等了一天一夜。別人都說：「你等這麼久了，也算是仁至義盡。你這麼窮，這條玉帶你就自己留著吧！」裴度卻執意在原地等待失主。後來終於等來了失主。失主要用錢財答謝他，被他婉拒了。
正是這件事使裴度積攢了德。後來，他果然當了宰相。
「好德」是一切福氣和福報的根源，一個人唯有行善積德，才能長壽、富貴、康寧、善終，福澤深厚。
人心有善惡好壞之分，天地有陰陽正負。當人們心存善念，樂善好施，心態平和，品德高尚，積極向上等佛性出來的時候，就會得到神佛的保護，就會五福臨門；當人心存惡念，品行低下，作惡多端，生氣、妒嫉、怒罵、憎恨等魔性主導自己的情緒和行為的時候，隨之而來的是禍事連連，降之百殃。
