《易經》云：「積善之家，必有餘慶。」（示意圖／圖片來源：Adobe Stock）
《易經》云：「積善之家，必有餘慶。」這裡的「餘慶」可不但指自己一身，而是指惠及後世子孫。人們常說「積陰德」，那麼什麼是「陰德」呢？陰德，就是行善而不求人知道。行善出於至誠，不是為了做善人而行善，沒有期望獲得福報的念頭，默默無聞，上天必將賜福於他。
德蔭子孫
楊榮明朝建安(今福建省建寧縣)人，字勉仁，是明朝時代名臣。楊榮祖先是靠著划渡舟維持生活的舟夫，在他曾祖父時代，曾經發生洪水，衝毀了居民房屋，許多災民及財物都被洪水漂流下來，很多划渡舟夫，都乘機爭著去撈取漂流的貨物，只有楊榮曾祖父和祖父，划著船不顧自己的安危，全心全力地拯救沉溺水中的災民，對於漂流的貨物，卻一點也沒有撈取。其他舟夫都由此發了橫財，只有楊氏父子，依然划渡維生。當時鄉人都暗中譏笑他父子倆，真是太愚癡了，但是楊氏父子卻因救了人而感到非常欣慰。
到了楊榮父親這一代，家境才漸漸寬裕。有一天，來了一位修道的神人，經過楊家門前，對楊榮的父親說：﹁你祖父和父親積了陰德，將來子孫必當貴顯，你可以把你父親和祖父安葬在某地，這是所謂的白兔墳地。楊家就按照指示的地點安葬。
後來楊家生了楊榮，自幼聰明靈敏，很有才智，又好讀書，年輕時代就中舉進士，起初任編修官，其後累進為謹身殿大學士，官至工部尚書。楊榮辦事敏捷，謀畫政事，果敢決斷，經歷成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝，都受重用，與楊士奇、楊博並入內閣，號稱三楊。後來楊榮官至三公，皇帝還追贈其祖父及曾祖同樣官階。楊榮去世後，皇上特贈予太師官階，賜諡號文敏。子子孫孫都很昌盛，曾孫楊旦官至兩廣總督，吏部尚書。
誠觀楊榮祖上，以一介舟夫，而具有人溺己溺之仁人胸懷，奮勇救人於沉溺急難之中，若非大福德之人不能做到，終得賢貴子孫，投生其家，來光大門楣，榮宗耀祖，可證陰功善行，感應最奇。
雪中救人天賜貴子
明朝太史馮琦的父親是個秀才，他生平樂善好施。在一個寒冷的飄著雪花的冬日的早上，他出門前去學堂。路上看到一個人躺臥在雪地中，他俯身去看，發現人已經凍得半僵了。於是他脫下自己的綿裘，裹在凍僵之人身上，然後將其帶回家中救醒。
不久後，馮琦的父親夢見有神人告訴他：「你救人一命，完全出自至誠之心，所以上天特命韓琦投胎做你的兒子。」
韓琦，是北宋英宗、神宗時期的宰相，他不僅文采過人，還曾做過大元帥，可以說是文武雙全。
韓琦投胎做一個秀才的兒子，可見秀才是積了很大福分。馮家的兒子出生後，遂起名琦，號琢庵。他少年時就十分聰明，年紀輕輕中了進士，此後歷任編修、侍講、禮部右侍郎、禮部尚書等職，還留下了不少向皇帝進諫的文章。
上述二則故事說明「積善之家餘慶」確實是不虛的啊！
