泰山上的石刻。（圖片來源：維基百科）
處於不同思想境界的人，其思想意識也是各不相同的，站得高才能看得遠。居高始得遠眺，臨峰方可眼闊。當我站在泰山的極頂──玉皇頂，體會杜甫詩中的「會當凌絕頂，一覽眾山小」時，心中就自然泛起一絲難以名狀的崇高之感和豪壯之情。由此我認為即使是世俗中的任何人，如果他能登上絕頂，憑高遠眺，就一定會有與平時讀詩時不同的感受，就能親身感受到宇宙的博大和大自然的造化。
杜甫的詩〈望岳〉：會當凌絕頂 一覽眾山小
從小就喜歡杜甫的這兩句詩：「會當凌絕頂，一覽眾山小！」因為這兩句詩包含了一種堅強不屈、奮發向上的精神和一種壯志凌雲的高尚氣魄！這兩句名言源自詩聖杜甫的〈望岳〉，原作為：「岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」如果把這首詩用現代白話解釋出來，其意思就是：「泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這裡凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的雲霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會顯得極為渺小。」這首詩寫於杜甫的年輕之時，當時的杜甫正過著一種「裘馬輕狂」的漫遊生活，字裡行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣。尤其是最後的「會當凌絕頂，一覽眾山小」這兩句直抒胸臆，表現了詩人不畏艱難敢於攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志，這是其詩句千百年來一直廣為傳誦的原因所在。
孔子曾經說過「登東山而小齊魯，登泰山而小天下。」泰山東臨黃海，西襟黃河，巍峨雄偉、氣勢磅礡而享有「五嶽獨尊」的美譽，還有群峰疊嶂，林茂泉瀉，雲海縹緲，殿宇輝煌，瓊閣掩映，不僅美景絕佳，碑刻中更隱藏著厚重的中華文化。在玉皇頂憑欄極目，山巒疊嶂，綿延千里，山不知其數，峰不知其高，不由人心中不泛起無限的感慨。登高可以望遠，人生有何嘗不是如此呢？「登泰山而小天下」是名句中的精華，因為它開拓了人們的眼界和心胸以及催人奮發進取的力量，所以被人們賦予一種哲理，用來作為對努力攀登人生和事業高峰的一種激勵！杜甫自己正是以這樣一種雄心和氣概，攀登上了中國古代詩歌的頂峰。
每次登山就會聯想起古人。仁者樂山，智者樂水。到達終點時，極目四望，群峰疊嶂，盡收眼底，心底無限開闊，很有一種成就感。然而登山是無止境的：當到達終點時，往往會發現還有更高、更遠的山在等著我們，向新的目標攀登又成為人們的追求。不斷挑戰自己，不斷攀登，不斷刷洗新的記錄，才能真正做到不斷前進。腳踏實地、堅持不懈、持之以恆，就能不斷地征服人生中的一座座大山。
