一、彭雪琴為民除害，宰相感謝，「別無二話」
易宗夔《新世說》記載：
彭雪琴容貌清瘦，像閒雲野鶴，說話的聲音很小，甚至無法分辨他在說什麼。但每當他大發脾氣，見到的人，都不寒而慄。
彭雪琴巡視長江水師到安徽，安徽合肥的李氏家族，勢力正盛，李少荃宰相的侄子李某，一貫枉曲法令，經常出外，搶奪別人的財物和妻子、女兒，官府不敢過問。
這一天，李某又搶了鄉民的妻子，鄉民到彭雪琴那裡告狀，彭雪琴令人拿著他的名片，請李某來。彭雪琴問他道：「鄉民控告你搶走了他的妻子，有這回事嗎？」
李某直率而強硬地回答：「是的!」彭雪琴大怒，命人打了他無數的板子。這時，州府和縣衙的官員們都來了，害怕地喘著氣，苦苦地為李某求情，彭雪琴不答應。過了一會兒，巡撫派人，送上名片請見，彭雪琴命令迎接，同時偷偷地囑咐手下的官吏說：「趕快殺了他（李某）。」
巡撫的腳，才登上船，那官吏拿著李某的頭來回覆了。彭雪琴就寫信給李少荃宰相，說：「你的侄兒，壞了你家的名聲，想必也是你遺憾的事。我已經為你處置完了。」李少荃宰相，看完信，沉默了一會兒，回信說：「感謝你費心。」別無二話。
【評點】
人不可貌相，彭雪琴清秀，但性格剛直，敢作敢為。李少荃宰相的侄子李某，橫行鄉里，為所欲為，官府不敢過問。他偏偏治了。既以硬對硬，怒打桀驁不順的李某；又以硬對軟，不理睬州府、縣衙官吏的求情，並在得知巡撫即將來說情之際，搶先一步，把李某殺了。
在這一過程中，彭雪琴粗中有細，弄得李少荃不僅不責怪，而且還寫信感謝他。為什麼「別無二話」？這事很值得回味。
二、「燒車御史」
易宗夔《新世說》記載：
謝香泉擔任御史時，以剛直享有盛譽。當時，專權的軍機大臣和珅，有一個受寵的奴僕，經常坐著和珅的車子進出，人們都迴避他，不敢
過問。謝香泉巡城，在路上遇到了他，命令士兵把他拉下來抽打。那個受寵的奴僕說：「你敢打我!我坐我主人的車子，你敢打我？」謝香泉更憤怒了，就把那奴僕痛打了一頓，並且把車子燒燬了，說道；「這車子難道還能讓相國（和珅）坐嗎？」京城人聞訊，都尊稱他為「燒車御史」。
和珅知道他是借奴僕之過，來侮辱自己，便找其他的事，撤了謝香泉的官職，讓他回鄉去。謝香泉昂首回鄉，前來送行者絡繹不絕。
【評點】
狐假虎威，遇上不怕虎的人，那借虎威的狐狸就該遭殃。和珅的寵僕遇上謝香泉，就是如此。謝香泉哪有一點怕意？把那仗勢橫行的奴僕拖下車，痛打一頓不說，連和珅的車子也燒了。
歷史是面鏡子，謝香泉剛直不阿、正義無畏的形象，人們永記久傳！
正是：
官勢沒有民氣強，
千秋民義響噹噹。
團團邪霾難遮月，
皎皎明月映天堂。
林鄭月娥借虎威，
送中終於黯頹唐；
看爾囂張能幾時？
苦淚滔滔比溺長！
三、借錢賠償
易宗夔《新世說》記載：
湯敦甫，蕭山(今浙江蕭山)人，清道光年間，曾擔任協辦大學士、吏部尚書等職。
湯敦甫在京城的時候，一天乘車經過宣武門大街，有一個賣菜的老人，放下擔子，坐在街邊。湯敦甫的駕車人，偶然失誤，撞了菜擔，把菜撞翻在地。老人跳起來，一把抓住駕車人，邊罵邊打，要他賠償菜錢。
湯敦甫打開車帘問道：「值多少錢？我賠你。」老人說：「一貫錢。」湯敦甫摸了摸口袋，口袋裡沒有錢，就邀請老人一起到家裡去拿。老人不肯，道：「就在這個地方賠！」湯敦甫被弄得很難堪。恰好南城兵馬司指揮官，是熟人，來了，兵馬司指揮，立刻向湯敦甫問安，然後，說道：「這個賣菜的小人，可以讓我帶回去嚴懲。」老人害怕了，嗑頭請求憐憫。
湯敦甫對南城兵馬司指揮官說：「不用，你借給我一貫錢，就夠了。」指揮官如數地給他錢，湯敦甫把錢交給老人，然後對老人說：「我向您賠罪！請您原諒！」那老人磕頭道謝後，離去。
湯敦甫仍然停著車子，和兵馬司指揮官，談了很久。湯敦甫估計老人已經走遠，才和兵馬司指揮官告別，駕車而去。
【評點】
湯敦甫沒有官架子，乘坐的車子，打翻了老人的菜擔，借了錢賠，不擺官譜，也不讓南城兵司馬指揮官以勢壓人。像這樣平等待人，需要能夠容人、容事的度量。湯敦甫的為人、為官，從這裡可見一斑。
「湯敦甫仍然停著車子，和兵馬司指揮，談了很久，湯敦甫估計老人已經走遠，才和兵馬司指揮告別，駕車而去。」湯敦甫為老人著想，深細週到，其用心可謂良苦矣！
四、楊生的狗
晉代陶潛《搜神後記》記載：
晉太和年間，廣陵人楊生，養了一條狗。他非常喜歡、愛護這條狗，無論到哪兒都是人狗不離。後來有一次，楊生因為喝醉了酒，走到一片低窪的水草地時，摔倒在地，睡著了，一動也不動。
這時，正值冬天野火旺盛，風勢很猛。狗就在楊生旁邊，不停地繞著圈子叫喚。楊生醉得厲害，仍舊沒醒。前面有個水坑，那狗便跑到水中，把自己身上打濕，然後跑回來，把身上的水，灑在楊生周圍的草上。這樣來來回回許多次，楊生身體周圍半步以內的草，都沾濕了。火到了，楊生沒有被燒著。後來楊生醒了，才知道這個情況。
此後，楊生因為夜間行走，不小心，落到一口空井裡。狗在井邊叫了整整一個夜晚，直到天亮。有個人經過這裡，見狗老是向井裡號叫，覺得很奇怪，便走過去看，看見了井底的楊生。楊生對那人說：「您可以救我出來，我一定好好報答您。」那人說：「把這條狗送我，我便救你出來。」楊生說：「這條狗曾把我從死亡中拯救過來，不能給您。其他東西，我都可以答應。」
那人說：「如果是這樣，我就不救你了。」狗把頭對著井，看著楊生。楊生明白了狗的意思，就對那人說：「好吧，就把狗送您。」那人隨即救出了楊生，拴上狗走了。
過了五天，那狗在夜晚，又跑回到楊生家來了。
【評點】
關於狗的傳奇故事，古往今來是不少的。今天一些小說、影視中，還時常見到狗唱主角呢。狗通人性，確實不虛。狗在主人危急之時，總是竭盡全力，甚至寒冬中不惜下水濕身，以救主人。楊生與愛犬，患難與共的深厚感情，實在令人感嘆。
這則筆記，敘寫的就是一個士人和愛犬的故事，表現了人狗之間的深厚情誼。在這個共黨統治時代，摧毀傳統美德，使人情淡薄。路人趁楊生危難之際，以奪取他人的愛犬相要挾：真是「中共邪黨，人還不如狗」呢！
五，石崇之廁，令人驚駭
晉代裴啟《語林》記載：
劉實，人名，生平不詳。石崇，字季倫，當時的巨富。元康初年任荊州刺史，嘗劫遠使商客，致富不義。後被趙土倫誅殺。
劉實初次拜見石崇時，在石祟家裡上廁所。他見裡面有絳紗帳大床，上面的席子非常華麗，兩個婢女，手持錦香囊，侍立在旁。劉實趕緊往外跑，隨即對石崇說：「剛才我誤入您的內室了。」石崇說：「那是廁所。」劉實再去。先前見的兩個婢女，是守廁婢；所進錦囊，實際是拭穢用的「籌」（類似於廁中的手紙）。
劉實在廁，過了好久，屙不出屎，便又出來。他對石崇說：「貧寒之士，無福消受這樣的廁所。」於是到別家的廁所去了。
【評點】
石崇是西晉巨富。他到底怎樣富有、怎樣奢華呢？這則小品，選取了一個獨特的點(廁所)、從一個獨特的視角(劉實入廁)來表現石崇的豪華富貴、窮奢極欲，具有極好的藝術效果。廁所之富麗堂皇有如宮殿，絳紗大床，婢女侍立，設備豪華考究。這哪像廁所？難怪劉實誤以為闖入了石崇的臥室。這種描寫，給人留下了充分的想像餘地：廁所之富麗，尚且如此，那其他屋宇呢？這就比起直接鋪敘描繪石崇的富有，更巧妙、更引人入勝。再加上有個劉實，在廁所裡幾進幾出，更使作品，平添了幾分真實和藝術趣味。
六、管、華絕交
南朝•宋代劉義慶《世說新語》記載：
管寧，字幼安，漢代末年人，隱居不仕。華歆，字子魚，漢獻帝時任尚書令，曹魏時官至太尉。
管寧和華歆，一同在園子裡鋤地種菜。看見地上有一塊碎金片，管寧視黃金如同瓦石，依舊揮鋤挖地；華歆揀起那金片看看後，才又拋
掉了。
又有一次，兩人坐在一起讀書，門外有一輛華貴的車子，載著一位高官，從這裡經過，管寧就像沒看見似的，依舊埋頭讀書。而華歆則趕
緊丟下書本，跑出門去觀看。
管寧便把兩人一同坐的席子，分開，對華欹說：「你不是我志同道合的朋友。」從此分離。
【評點】
人的理想、志向，常常是通過他的言論、尤其是行動，表現出來。人們常說：「於細微處見精神。」這則筆記，就是通過兩個具體的細節，來表現管寧和華歆這兩個同窗好友，對金錢富貴的不同態度。細節典型生動，而又傳神。
事實上，管寧、華歆，他們後來的人生道路，正是順著他們早年的理想發展的。管寧一直視功名富貴如糞土，高蹈遠引，終生未仕：華歆熱衷利祿，成了一位沉浮於宦海的達官顯貴。
七、阮光祿焚車
南朝宋代劉義慶《世說新語》記載：
阮光祿，即阮裕，字思曠，晉代任侍中，後又被聘為金紫光祿大夫，但他辭不就職。
阮裕在剡這個地方居住的時候，曾有一輛好車子。只要有人來借，他沒有不應允的。一次，有個人要安葬自己的母親，想找阮裕借車，但沒敢開口。阮裕後來聽說了這件事，感嘆道：「我有好車子，但讓別人不敢借，要這車子，有什麼用呢？」於是就把車子，一把火燒掉了。
【評點】
阮光祿曾經因病，在會稽郡剡山上，筑屋居住，這則小故事寫的就是這期間的事。阮光祿在當時是以德業知名的。他一向主張禮讓為先。
這則小故事，寫他樂於助人，對他肯於借車給人，一筆帶過，而重點寫他因別人不敢開口借車，而斷然焚車的事，這就從一個特殊的角度，把他助人為樂的精神，充分表現出來了。這種欲施己物於天下的人，比起那種欲據天下之物為己有的人，無疑要可取得多。助人為樂作為一種傳統美德，今天更有其積極意義。
