紀念雨傘運動(Getty Images)
【看中國2019年4月26日訊】香港佔領運動案九名被告全部罪成，其中四人繫獄八至十六個月（另有四名被告毋須即時入獄；陳淑莊因健康原因押後宣判），曾經哄動一時的公民抗命運動，到了落幕的一刻。不過，今次法庭判決，究竟是宣佈一個舊時代抗爭的終結，還是象徵新年代啟蒙的起點，言之尚早，取決於港人如何總結經驗，邁步向前。
不錯，雨傘運動無畏無懼，全憑其立於道德高地。一是行動基於公義，要求落實《基本法》的莊嚴承諾，抗議北京行使制度暴力，以人大常委的「八三一」決議抵賴雙普選。二是堅決拒絕認命，以實際行動對抗逆境，爭取港人本該有的雙普選，維護應有權利，確保高度自治。三是置個人利益於度外，以公民抗命的違法行動，表達訴求，呼喚良知，並承擔責任，發揚港人不惜一切捍衛自由人權的核心價值。
也因此，由法庭裁決爭取公義的政治運動是否有罪，就彷如二千年前彼拉多審判耶穌一樣，根本離題萬丈、輕重不分，因為法官只能按控辯雙方對控罪的正反論述，加以分析及判案，眼光只限於抗爭行動是否違法，根本無權無力也無心為雨傘運動討個公道，更不要說蓋棺論定了。
更莫名其妙的是，法官採納控方的說法，認定那些始自英國帝制年代的陳年普通法控罪，在今日香港依然適用。加上張冠李戴、移花接木，把佔中三子牽頭髮起、集中組織的佔領中環運動，跟沒有領袖、多元分散的雨傘運動混為一談，顯得審訊不切實際、遠離事實，公義無從彰顯，若只靠法庭維護，更是景況堪虞。
儘管雨傘運動佔盡道德高地，但如想大家的功夫不至白費，監不白坐、罰不白罰，也讓民主運動層樓再上，啟導香港社會走向真普選，市民仍須付出更大的心力。法官有幾句判詞雖然語帶譏諷，卻是一語中的。他直指佔中三子天真，誤以為單憑一場佔領行動，民主運動就可以修成正果。法官的意思沒有明言，卻是清楚不過，也是民主運動的ABC：個別行動以至七十九天的佔領，到最後是一場空，因此必須持續有緻，發起更大規模更持久的群眾行動，才有望成功。
換言之，民主運動需要回到基本，重新出發。首先，運動是長遠的、有計畫的。參與者若期望一仗功成，注定是一場虛幻，因其無法成真而失望，同樣是虛幻一場。觀諸歷史，由印度甘地的民族獨立運動、美國馬丁路德金的黑人平權運動，再到南非曼德拉的破除種族隔離運動，哪一場民間抗爭不是道路崎嶇、險阻重重而且曠日持久？其實佔中三子的原本主張是一波又一波的阻路行動，持續不斷，以喚醒市民、製造壓力、催迫當局展開談判、落實真普選。雨傘運動並未按佔中行動的計畫發展下去，其實沒什麼大不了，關鍵是民主運動下一步要怎樣走，才能凝聚及擴大力量，使日後更加有力去爭取民主。
同時，民主運動是全民運動。要持續發展下去，除了目標明確、眼光長遠，也有賴多元而包容的運動組織，網羅各方參與，團結可團結的力量，提升運動的代表性。再者，組織須依民主決策程序，訂明發展路向、方法和應對策略，權責清晰、分工合作，平日深耕細作、細水長流，並且等待機會或製造時機，發揮群眾運動的作用，向當局施壓，也不斷加強民間社會的團結和實力。
其三，運動組織者該發揮心理實力，審時度勢、進退有度，以喚醒市民、贏取民心，以壯大運動為當務之急，而且寵辱不驚、不卑不亢。運動波瀾壯闊之時，虛懷若谷，更加清醒、努力；而運動低沉風光不再，更要冷靜從事，發揮集體智慧尋找出路。
民主運動是市民的光榮共業，難以一蹴即就，但只要不畏登攀，總有望登上高峯。今次九名參與者從容赴義，為雨傘運動負上刑責，不外向社會宣示，目標未達或使人唏噓不已，卻絲毫不損凌雲壯志，只要初心常在，一時失落只會提煉後來者更堅強的意志、更開放的心靈、更團結的組織，以更大決心和力量，去克服一道又一道的銅牆鐵壁。
雨傘運動縱使已成過去，但它不僅曾經發光發亮，更是觸動人心，盡顯港人光輝人性的一面，也是本港追求自治的里程碑，既為公民社會注入新力量，也從其失敗之中指示日後民主運動應走的路向。
