有時財富並非努力便能獲得。
在生活中處處總是得需要用錢，買房、買車、吃的、用的，天天為了五斗米忙忙碌碌，或者是被錢給追著跑，可真是憂愁著急。財神廟裡香火鼎盛，不少人總想求得神命護佑發個大財好生活，可在傳統信仰中，人的財富其實是天定，一切源自因果。
《了凡四訓》中，孔先生用皇極數給袁了凡先生算命，結果把他的一生當中、該領多少糧食都算得一點不差，準得讓他感慨「一個人一生的吉凶禍福、貧富貴賤，都是上天安排好了的，不能強求。命裡沒有的，怎麼努力都得不到；命裡有的，不用處心積慮追求，自然就會有。」
一位網友曾分享，他母親的故鄉在古代曾出了一個高官很富裕，家財萬貫，但這個高官有個不務正業的兒子，他一看他這兒子不行，便分給他一套房子和一部分財產。晚年他這兒子吃喝嫖賭樣樣全來，那些家產很快就散盡。沒多久便又回頭賴上他父親，平時吃吃喝喝和賭博的帳全記在高官的頭上。
這個高官想這樣不是辦法，哪天兒子早晚把全部家產敗光，他便把家中門洞的影壁牆偷偷地改造，重建一個巨大的影壁牆，而且緊緊貼著門洞，再把家裡值錢的金銀財寶全部埋在這個影壁牆裡。
高官在影壁牆裡藏著珠寶。（圖為杏園北牆影壁，圖片來源：維基百科/頤園新居/CC BY-SA 3.0）
高官打著如意算盤，等到哪天他走了，出殯時也沒辦法從門口出去，他這個兒子就得把影壁牆拆掉，只要拆掉，珠寶就露出來了，也算是自己給兒子留下的最後一筆財產。
可沒想到的是，當這個高官快斷氣時，他的愛子便已經和別人談好，要把這個房子給賣了，約定好等他父親走了以後，就可以馬上交屋。
高官過世後，家人把喪禮辦得非常隆重，請了許多和尚來誦經，結果出殯那天，管家說：「少爺，咱家的門棺材無法出去。」這時才想到棺材確實出不去。管家問說：「難道讓棺材從房上走嗎？」少爺一聽便說好，就從房上過去。
其他人議論紛紛，說把影壁牆拆掉，從大門出去好。可這個少爺想說房子已經和別人簽完字了，房子算別人的，不能隨便亂動，便趕緊準備搭天橋。出殯那天，棺材真從橋上過去。
後來那新住戶搬進房子一看，發現影壁牆位置不對，連馬車都沒辦法進去，於是就將這個影壁牆給拆了。拆掉之後發現的金銀財寶，當然也就不屬於那位敗家少爺的東西了。
佛經中提到世間財乃是五家共有。（圖片來源：Adobe Stock）
佛經中提到世間財乃是「五家共有」，一水，洪水沖毀；二火，不慎而招致火災，或是因戰亂而毀失；三官府，罰沒充公；四盜賊，為賊偷竊；五敗家子，揮霍一空。人若命中無財或者沒有足夠的福德，遇到那五種情況便能輕易散盡家財。
當然人所擁有的一切也並非如此絕對。袁了凡面對命運無法改變而感到沮喪時遇見雲谷禪師，禪師曾說道：雖說命數一定有，但是只有平常人才會被數所束縛住，若是一個極善的人，數就拘不住他了。凡夫被命運所綑綁，而行大善事者，即便命中註定吃苦，也可以使他轉苦為樂，相對而言，行極惡之事者，儘管原本能夠享福，也會使福變成禍啊！
