冥府就是根據「業鏡」中人一生所幹之事來給人定罪的。（圖片來源：Adobe Stock）
人一旦離世，便要去冥府接受定罪，以決定此人去哪兒？而其根據就是這個人一生所幹之事。這些都在「業鏡」中記載著。
在清朝乾隆年間，有個人由於中暑昏迷，覺得忽然來到了一個曠野中。只感覺到涼風颼颼，頓覺身心舒泰，感到一種說不出來的舒服。然而眼望四周卻看不到路，不知應該往哪兒去。這時遠遠望見有幾十個人在前面走，他便跟在他們後面。
過了一會兒來到了一個衙門，他看到大家都往裡走，他也跟著他們一起往裡走。進去後發現這兒的殿閣寬敞，左右都是長廊。這時只見小吏雜役們來回奔走，好像有大官要坐堂。就在此時，有一個小吏忽然拉住他的手說：「你怎麼剄了這兒？」他定睛一看，卻是已經故世的亡友。他這才明白自己來到了地府。
於是他告訴亡友說自己因迷了路而來到了這裡。亡友說：「活魂誤入這兒，常常有這種事，閻王見了也不怪罪，不過也難免要審問幾句。不如且坐在我的廊屋裡，等退了堂我來送你。我也想問問家裡的事。」
他坐了不大一會兒，從窗縫偷看，發現閻王已升堂，同來的幾十個人都按順序在受審，但聽不清他們在說些什麼。唯有一人昂頭爭辯，好像不服罪。
只見閻王抬起胳膊一揮，殿左邊忽然出現一個大圓鏡，周長有一丈多。鏡子裡出現一個女子，被反綁著挨鞭打。不一會兒，似電光一閃，鏡中又出現一個女子忍淚被污的景象。到此時，這個人才叩頭說：「伏罪。」隨即便被拖走了。過了好一會兒才退了堂。
一會兒亡友就過來了，並問起子孫的近況。他便大略地說了一下。亡友聽了揮揮手道：「不要再講了，聽了只能叫人心煩意亂。」他於是問剛才看見的鏡子就叫「業鏡」麼？亡友稱是。他又問：「要有原形鏡子才能照出像來，這兒沒有原形，怎麼能照出像來呢？」
亡友答道：「人鏡照形，神鏡照心。人做了一件事，心裏都明白。既然明白，心裏就有了這件事。心裏有了這件事，心中就有這件事的像。所以一照就完全顯現出來了。如果無意中做了錯事，他自己也不知道，則照不出來。心中沒有這件事，就沒有這件事的像。地府斷案。只根據有心無心來分辨善惡，你要明白。」
他又問神鏡怎麼能照心？亡友答：「心是不可見的，唯靠著事物在心上留下形象才能見到。身體靈魂分離之後，性靈還存在，神光不滅。如熒熒燈火，外光沒有遮擋，內光通明。內外晶瑩明澈，所以連極細小的事件也能顯現出來。」說完便急急地拉著他往外走。
這時他覺得自身忽高忽下，如隨風飛舞的枯葉。就在這時，他忽然驚醒了，發現自己正躺在臥榻上。
