《道德經》告訴我們：道生於靜，德生于謙，福生於儉，命生於和。
老子的《道德經》，是道家哲學思想的重要來源。蘊含了無數修身、治國、養生之道，被譽為「萬經之王」。
《道德經》告訴我們：道生於靜，德生于謙，福生於儉，命生於和。
[1] 道生於靜
《道德經》：「致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀其復。」
「守靜篤」的意思是，使心靈保持虛靜，篤定，不受影響。
所謂「寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。」
去私慾，破妄念，使心靈保持虛靜，心中的智慧，也就是「道」，自然而然就流露出來。終日心浮氣躁，「道」就會遠離你。
大家都知道「庖丁解牛」的故事。
哪怕是像解牛這樣簡單的事情，也有其的內在規律。只有靜心做事，達到「忘我」的地步，才能真正領悟其中的奧秘，技藝就能上升為「道」的境界。
去私慾，破妄念，使心靈保持虛靜。
[2] 德生于謙
《道德經》：「上德若谷。大白若辱。廣德若不足。」
「上德若谷」的意思是：「具有崇高道德的人，胸懷如同山谷一樣深廣，可以容納一切。」
《周易》說：「謙，德之柄也。」曹植說：「謙謙君子德，磬折欲何求」。
謙卑禮讓，會讓一個人德行越來越高，心量越來越大。
明朝有個叫郭璞的人，自幼孝悌成性，禮讓為先，官至史部尚書。他的家人曾與鄰居因建屋互爭一牆。郭璞得知此事，寫信給家人道：「讓他幾尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」家人得書，遵命讓了一牆之地。鄰人被感動，也讓出一牆之地，空出一條仁義巷，傳誦千年。
人最高明處世的智慧就是保持謙遜、寬容他人。
唯此，人生方能贏得朋友，贏得尊重。
[3] 福生於儉
《道德經》：「我有三寶，持而保之。……一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」
現代社會，人們紛紛追求奢華的物質生活，豪車、別墅、山珍野味……卻忽視了精神層面的追求。
唐代李商隱說：「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。」宋代彭龜年說：「恭自內出，儉非外飾。」
一個人的福氣，從清心寡慾來；一個家庭的福氣，從清廉節儉來。
顏回是孔子最得意的弟子，素以德行著稱。孔子常常稱讚顏回：「一簞飯，一瓢水，住在簡陋的小屋裡，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。多麼高尚啊！」自顏回起，顏氏家族延續七百年而不衰，至南北朝隋唐而興盛，湧現出顏之推、顏師古、顏真卿等千古才俊。
儉於飲食，不傷脾胃；儉於嗜欲，悠然自得。
生活中，做到簡單樸實，福氣自來。
一個家庭的福氣，從清廉節儉來。（以上圖片來源皆為：Adobe stock)
[4] 命生於和
《道德經》：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。」
陰陽結合而生萬物，生命在於陰陽調和。
一個人是不是健康長壽，關鍵看他心態是否平和通暢。清代名醫張培仁說：「人常和悅，則心氣充而五臟安。」
此外，「和」還意味著凡事都要有「度」，適可而止，過猶不及。
世間的慾望是無窮的，不應過於貪慾；凡事要有度，不屬於自己的東西不要強求。
常懷一顆平和之心，順其自然，泰然處之。
「道生於靜，德生于謙，福生於儉，命生於和」，不僅包含深邃的人生哲理，而且蘊藏著養生長壽的奧秘。
在生活中做到這四點，不僅有利於我們的身心健康，如果傳遞給家人，也一定會對家庭幸福、興旺大有裨益。
