明太祖朱元璋與他的手稿。（看中國合成圖）
不知道你是否與小編一樣，在瀏覽諸位皇帝的容顏時，赫然被某位皇帝的畫像給嚇了一大跳。若有的話，小編想問：是誰？是誰？你被誰嚇了一大跳呢？小編先說，讓小編先說，那個人就是明代的開國皇帝朱元璋。因為，他居然長了一副被網友稱之為「豬腰子」、「鞋拔子」的臉（幸好現在並非古代，否則這兩個稱呼冒犯了皇帝之尊，是會被砍頭的……）。只是，倘若不去細想，小編真會以為他真的長那樣，可是當小編驚訝地發現，明太祖朱元璋居然還有另外一種帥版的畫像之後，就真的不禁想問問前人：到底是誰把朱元璋畫得那麼醜呢？是誰？是誰？究竟是誰吃了熊心豹子膽？膽敢惹明太祖呢？
帥版與醜版
其實，對於朱元璋長得究竟是帥還是醜，多年來是人們爭論不休的話題之一。所以，小編自然不是第一個被他給嚇傻了，或是第一個望著他的帥照直發愣的人了。在討論是誰膽敢把朱元璋畫醜的人之前，我們先把眾多的朱元璋畫像，先分成帥照與醜照，並講講這兩種版本吧！
一、帥版：當然就是指五官端正的美版了。故宮南熏殿收藏的正是這一版。
二、醜版：當然就是指被網友稱為下巴過大、臉型怪異的版本了。明太祖朱元璋和他的皇后馬氏的合葬陵墓－－明孝陵，正是放置了這一版的畫像。
那麼，到底是帥版還是醜版更接近真相呢？然而，又是誰膽敢畫下醜版的呢？
支持醜版的論點
歷史學家吳晗於知名傳記著作《朱元璋傳》中，對於明太祖的外觀有著清晰的描寫：
他長得身材高大，黑黑的臉盤，高高的顴骨，大鼻子，大耳朵，粗眉毛，大眼睛，下巴比上顎長出好幾分。整個臉型像一個橫擺著立體形的山字，腦盞門上一塊骨頭突出，像個小山丘。樣子雖不好看，卻很勻稱，顯得威嚴而沉著，誰只要見他一面，再也忘不了他那個怪長相兒。
由此可見，吳晗是根據明太祖的醜版來描寫的。
清末大理院少卿趙汝珍亦於《古董辨疑》裡，闡述了關於朱元璋面容的意見：「但以理推之，當以深目（眼窩深）長頰者（長臉）為真。蓋此像跡近侮辱，含有朱豬之意。若非真像，在專制時代，無人敢為之，況其子孫奉祀之。其必為真像，蓋可知也。」
趙汝珍是根據「子孫奉祀之像」的角度來下定論的。
國立故宮博物院院藏明太祖朱元璋畫像。（圖片來源：維基百科）
支持帥版的三大論點
然而，支持帥版的研究者，則是從三大角度論斷朱元璋的模樣是好看的：
一、生物學：醜版的臉型骨骼不符合稱一般的生理常識，倘若依照這副模樣來做骨骼模子，那簡直就造出了一個新的人種。
二、遺傳學：俗話說得好，虎父無犬子。既然明代皇帝各各都長得端正，他們祖先的樣貌又會怪到哪裡去呢？
其實，對照明代歷代皇帝的畫像，小編還真想直接拍案定論說，朱元璋長得不醜！這個版本絕對是正確版的！因為只有這個版本的朱元璋像能與明惠宗朱允炆、明成祖朱棣等明代皇帝的畫像做個呼應啊！這也才能符合父傳子、子傳孫的強大基因說啊！
三、心理學：據說明代郎瑛撰寫的筆記《七修類稿》中，有一種刺客說：朱元璋生性多疑，故總畏懼敵人會派刺客來暗殺，所以他刻意要求畫師描繪很多奇怪的畫像，以便四處散播來讓外人不曉得自己的真實面容，如此一來，方能永保無虞。
研究者除了爬梳出上述這些角度之外，世上亦流傳著朱元璋「被畫美了」的說法：
傳聞朱元璋曾經召集三位畫師來幫自己畫肖像，頭兩位幫朱元璋畫像的畫師都老實地據實描繪。這兩位畫師傳神地畫出了朱元璋的輪廓，但最後當然也都被朱元璋給除掉了。第三位畫師應當是從兩位前人那兒學到經驗教訓了，因為他刻意美化了朱元璋，才躲過這一劫難。
然而，雖然前人多認為醜版的才是真正符合朱元璋的實態，但近年來已經有更多人更傾向朱元璋並非那麼醜陋的選項，所以認定故宮珍藏的畫像應該是更接近真正的朱元璋，但這也包括了畫師應該是有進行部分的局部美化的判定。
雖然很多人在討論朱元璋的實像，可惜的是，倒底是哪一版的畫像更接近史實，目前尚無定論。
明太祖朱元璋袞龍袍像。（圖片來源：維基百科）
朱元璋的面容多有種之因
其實，根據研究者表示，無論民間怎麼渲染、怎麼形容朱元璋的奇貌，裡頭都不乏刻意而為。因為塑造朱元璋的形象，其基礎是人們對於開國歷史的集體記憶，而促使它不斷產生變化的指標，則是根據每一段時期的政治形勢及需要。
那麼，究竟是誰開始在追究朱元璋的長相呢？是否想要統整朱元璋的樣貌，以免後人見著各種奇葩的朱元璋像而捧腹大笑呢？！畢竟，現在都出現了把朱元璋的下巴畫得和饅頭般的民間畫了，難保往昔不曾出現過更加駭人、更引人發笑的怪相啊。
根據研究者表示：正是《明太祖實錄》開始系統的利用相術原理來構建朱元璋的奇特容貌、特徵。這本書籍反覆渲染明太祖的奇偉面貌，故是這一轉換的關鍵。因此，這位奇人的變化，並非野史虛構，而是經由官方的歷史書寫首先達成。
儘管人們傳播的朱元璋形象距離真容（客觀真實）已經差之千里，但媒介真實比原態之物更為飽滿與精彩。故朱元璋的「真實」在官方與民間這兩套媒介體系傳播的過程中，皆進行著有意的選擇、加工與引導，此乃試圖建構符合各自的觀念架構。只是，你也別以為它們是互不相干的，其實它們在議題與符碼上存在著某程度的互動與影響。在官方與民間的傳播的共同作用下，漸漸的形成了大眾認知上的「主觀真實（受眾現實）」－－這就是謎般的傳奇皇帝朱元璋。
參考資料
〈誰把朱元璋畫得那麼醜〉
〈朱元璋相貌之谜的考析〉
〈明朝朱元璋的長相，成了千古之謎？〉
〈胡丹：相術、符號與傳播 ——對「朱元璋相貌之謎」的考析與解讀〉
