越優秀的人，越懂得舒服地待人。（圖片來源：Adobe stock）
古詩中說：「好雨知時節，當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲。」一個真正優秀的人，就像柔風細雨一樣，在交往過程中讓人感覺舒服，愜意。君子如玉，使人舒服的人就像是溫潤的美玉，溫潤，內斂，由內而外的散發出迷人的高貴。
始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於善良，人之大善。層次越高的人，越懂得尊重別人，更懂得尊重中包含著的平等、人格和修養的意義。
越優秀的人，越懂得舒服地待人
古書《菜根譚》中說：「處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人是利己的根基。」也有人說：「越優秀的人，越懂得舒服地待人。」確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。讓人舒服，這也是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。
孔子的弟子子夏評價孔子「望之儼然，即之也溫」，即是如此。君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。他們的魅力來自豐富、內斂、溫情、善良、由內而外的散發出一種高貴。一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌、能力、脾氣、品格、心性。對應的品質同樣是五個層次：顏值、才華、性格、人品、慈悲。
細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於慈悲，這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。有人生怕別人舒服，盡量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
對於高層次的人來說，工作的目的只有一個，就是解決問題。所以，他們不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和許可權，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我；也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種「移位」。
你身邊有沒有這樣的人：他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
層次越高的人，越懂得尊重別人
層次越高的人，越懂得尊重別人。他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
一位修行中的大師說：若真修道人，不見世間過。不見世間過，是因為只看此心動與不動、自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。《菜根譚》中說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。到了這份上，如何不是人品的極致？我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。
因此，我們可以努力成為一個慈悲的人。始於顏值，敬於才華，合於性格，久於人品，終於慈悲。做人如此，交友亦如此。世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個朋友；在萬千種選擇中，選出最有意義那種事業。若能如此，便是不枉此生。
