《新唐書》署「歐陽修、宋祁撰」，此段故事實為文壇道德佳話。（看中國合成圖）
歐陽修謙恭禮讓不求虛名
在編撰《新唐書》的過程中，歐陽修是最後來到書局的，專門負責編修《紀》、《傳》這兩個部分。
《列傳》部分乃是宋祁編修的，朝廷認為一部史書出自兩人之手，體例不能統一，於是召見歐陽修，准許他看《列傳》部分，讓他刪改為統一的體例。歐陽修儘管接受了委任，回來後卻嘆氣說：「宋先生是我的前輩，況且各人見解多有不同，怎麼可以全都按自己的見解來刪改呢？」於是一字不改。
等到《新唐書》修成，進獻給朝廷，御史說：按照以往的規矩，修史書只署書局中官階最高者的姓名，而歐陽修官高，應當署名，歐陽修說：「宋先生修《列傳》用的功夫很大，花的時間也長，難道可以掩沒及奪取他的功勞嗎？」於是《紀》、《傳》部分署名歐陽修，《列傳》部分署名宋祁，宋祁聽了高興地說：「從古至今文人不相謙讓，而喜歡相互欺侮。這種事真是前所未聞呀！」
至今，《新唐書》仍署「歐陽修、宋祁撰」，實為文壇道德佳話。
（出自《宋稗類鈔･雅量》）
蘇軾願無思
宋朝人蘇軾說：「我年輕時遇到一位隱者，他對我說：『年輕人，你要接近道，就應該少思寡慾。』我問：『難道思考和慾望一樣可怕嗎？』隱者說：『思考比慾望還可怕。』庭中有兩個盆子都盛滿了水，隱者指著其中一個盆子說：『這個盆子底上有個蟻洞。但你每天從另一個盆子裡舀掉一升水，最後哪個盆子會先乾？』我說：『肯定是那個有蟻洞的盆子。』隱者說：『思考對人的殘害，是那不易察覺而又從不間斷的蠶食。』
「隱者的話，使我有所領悟，所以我一直按他說的作事。有時我能感到那無思無慮的樂趣，真是無法言表的：虛幻而明實，簡一而通博，不倦懈而身安，處鬧市而心靜，不飲酒而醉，不閉眼而眠。
「《周易》上說：『無思也。』我願意做這樣的人。」
（出自蘇軾《思堂記》）
