張扣扣為復仇殺人（網路圖片）
【看中國2018年2月23日訊】大年三十的一起「復仇殺人」案，給節日的中國蒙上了陰影，卻也在網際網路上出現了一陣狂歡。許多人將殺人者稱之為好漢、崇之為英雄。這讓我感到憂慮。（來源：新浪微博）
為復仇殺人案喝采的邏輯很簡單：既然國家司法不能給你公平公正，你就應該血刃仇家，用暴力了結恩怨。
應該說，這種邏輯有很傳統的倫理基礎。問題在於，其一，誰來評判和如何評判「公平公正」？每一個當事人，都可以從自己有利的角度來看侍某一糾紛，都會找出對自己有利的各種證據。這才需要一個超越爭議雙方的司法機關按照法律規定來處理。但是否接受司法機關的裁判，則又成了一個問題。這與司法機關的權威有關，也與當事人對事實的認定和法律的理解有關。就本案來說，許多為復仇者喝采的人就認為，被殺者很有權勢，20多年前殺人母親而沒有被判死刑，一定是司法機關枉法有失公平。對於殺母案的具體案情，有關部門還沒有公告天下，我們不得而知。但殺母者父母也是當地的農民，其兄僅是一個鄉鎮工作人員，應該是屬實的。最關鍵是，殺母者犯罪時未滿十八歲，根據法律規定不適應死刑。當然，這不符合「殺人償命」這一傳統「法則」，但又是現行法律明確規定的。
其二，復仇如何終結？20多年前，母親被殺，今天復仇者殺三人復仇，成了「好漢」。那麼，被復仇的後人又將如何？按照同樣的邏輯和倫理，是不是也應該手刃仇人及仇人的血親？不然就不是英雄好漢。如此這般，這個社會也就重回了叢林社會，與現代文明社會相去甚遠。這肯定不是我們所希望的。在這種意義上，為此類復仇行為喝采，實際上是在與現代文明為敵。
在我看來，為復仇者喝采這類因個別極端事件表現出來的社會輿情，反映了「變狠」的社會心態。也就是說，雖然這些個體暴力事件的具體原因各有不同，但是其背後深層次的心理背景大體是一樣的。表面上看，個體暴力反抗的極端行為是因為一次具體的矛盾衝突引發的，但是實際上，導致這種極端行為的心態是日積月累造成的，是多年來壓抑的怨憤得不到有效的紓解而逐漸產生的。
這種極端化的心態日益將整個社會割裂為強者與弱者對立的兩極，並心理默認強者一定是恃強凌弱為富不仁的，而弱者一定是飽受摧殘求告無門的，直觀的表現形式就是我們耳熟能詳的「仇官、仇富」。這種在內心深處潛藏著對整個社會的仇恨情緒，認為自己一直是社會中的弱者的認識，往往使暴力者獲得所謂的心理上的快感。
毫無疑問，社會心態的暴力化，與法治的缺失密切相關。沒有法律作為穩定的社會行為規則，人們的行為就缺乏長遠穩定的預期。這其中最可怕的是公權力的非法暴力。我曾多次說，政府強拆或偷拆民眾的合法住房，城管街頭暴力執法，政法機關執法犯法，要對各種黑社會勢力在基層的沉渣泛起承擔一定的責任。基本的權利既然得不到有效的保障，富可敵國也不能保證明天就不會被洗劫一空。在這樣的現實之下，無論是佔有很多資源的強勢群體還是一貧如洗的社會弱勢群體，在面對社會規則的不確定性時心中都充滿了恐懼。
為了克服這種恐懼，讓自己的未來更具確定性，很多人拚命追求權力和財富，力爭成為制定規則、利用規則的強者；而做不到這一點的人則只能陷入悲觀失望的心理，無法克服恐懼的絕望者則會成為潛在的社會的破壞者。而對待恐懼的這兩種方式，又會造成強者掠奪弱者、弱者用暴力反抗強者，兩者形成惡性循環，進一步加劇了社會的暴力化和無序化。中國人變狠，也成為必然。
