柏林，工人在地下通道中工作（圖片來源：Getty Images）
【看中國2017年6月5日訊】有位中國留學生在德國留學時，鄰居是一位下水道工人。當鄰居得知他來自中國時，立刻產生了興趣，睜大了眼睛問：「先生，我們國家有許多哲學家認為老子是世界上最偉大的哲學家之一，而我喜歡的沃爾夫則更推崇莊子，您能告訴我他們之間的區別嗎？」
這位留學生非常尷尬，因為他壓根就不懂老子和莊子，所以只能亂說一通。不過他很好奇，一個下水道工人居然喜歡哲學，於是反問他為何如此喜歡哲學。他有些不解地看著這位中國留學生，彬彬有禮地回答：「先生，當我在黑暗的下水道裡工作時，回味著昨晚看的黑格爾，連污水都變得美好起來。」
留學生聽完下水道工人的回答後，深深地震撼了。這位德國下水道工人的形象在他面前剎那間高貴起來，而自己卻自慚形穢。在中國，老子、莊子、黑格爾都是大學裡的文科教授們才能觸及的名字，而且他們的哲學也只是存在於教授們的講堂上，是教授們兜售的學問，而這些，卻從德國一個普普通通的工人口中自然地說了出來。而更為發人深思的是，因為看黑格爾的哲學，「連污水都變得美好起來」，說明對這位下水道工人來說，黑格爾絕不僅僅是一個哲學符號，更不是可以炫耀的學問，而是支撐他精神的一種力量。所以，他的精神是富足的，境界是悠遠的，靈魂是高貴的，儘管他只是一個普通的下水道工人。
什麼是國民素質？這才是國民素質！真正的國民素質就表現在普普通通國民的日常生活和工作中。連一個下水道工人都對哲學有著如此濃厚的興趣和感悟，或許能充分解釋另一個問題，那就是德國在二戰失敗後為什麼能夠在戰爭的廢墟上迅速崛起。
有一件事也能夠證明這一點。在我國所有的城市中，青島市區的排水系統幾乎是最好的，從來沒有因為下大雨發生過城市內澇的現象。而這排水系統，是一百多年前德國人佔據青島時搞的「樣板工程」。就像那位下水道工人一樣，「在黑暗的下水道裡工作時，回味著昨晚看的黑格爾，連污水都變得美好起來。」擁有這樣高貴靈魂的人，不管幹什麼，都會有超一流的表現。
而在我們這裡，就國民素質而言，最缺少的就是人的靈魂的高貴。固然，我們這個民族擁有老子、莊子、孔子這樣世界一流的哲學家和思想家，也曾經擁有像他們那樣高貴的靈魂，擁有我們為之自豪的曾經領先於世界的文明，但是，這一切都和我們的現實生活無關，和我們現在的心靈世界無關。我們的學校教育也炫耀這一些，我們的媒體也宣傳，但也就是炫耀、宣傳而已，說說而已，卻從來不注意引領國人沿著先哲的軌跡去尋找靈魂的高貴，從而讓我們這些現代中國人的靈魂也因此高貴起來，所以，我們的靈魂也就不可能高貴起來，當然，也就難以得到別人的尊重。
教育，最重要的就是尋找靈魂的高貴，一旦對人的心靈世界走向高貴失去了引領，教育也就不是教育了。而靈魂高貴與否，與職業和名權利並無關聯。就像德國的那位下水道工人，職業似乎並不高大上，但其靈魂卻是高貴的。而我們則相反，不論是學校、家庭，還是社會，好像都在有意無意地教育我們的下一代要成為自主創業的老總、歌星、影星、官員……只有這樣才算是「人上人」，才算不枉此生，彷彿踏踏實實地靠體力和手藝吃飯就是低人一等。而連何謂高貴都不甚了了的教育會對人的心靈產生何種影響，也就可想而知了。
