面對前路的艱險與種種阻礙，我們可以學習李白藉由詩文來吐露感慨，紓解鬱悶。（圖片來源：Unsplash）
李白名垂千載，並非無故。他不僅才高難及，其人又是一身浩然正氣，一句「以天下無義氣之男子為餌」就足以驚倒眾人。倘若欲了解李白為何如此受人愛戴、推崇，閱讀其作品，是最能拚知李白的心路歷程及知曉其境界的方式。揭示了李白的思想進程的三首《行路難》，或許是不錯的選擇。
《行路難》是《樂府詩集》中的舊題。《樂府詩集》載：「宋･鮑照《樂府解題》曰：『《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以君不見為首。』」
這三首《行路難》是李白的中年作品，內容主要在感慨世道艱險與仕途困苦，且突顯了李白決意突破重重阻礙的鮮明意志及崇高理想。先來介紹《行路難･其一》吧！
《行路難･其一》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
這首詩的意思是：
精美酒器盛裝著清醇美酒，一杯就價值十千。玉盤盛擺著珍奇美味的菜餚，價值幾萬錢。
我停杯、扔下筷子無法吃食，拔起銳劍四處顧盼，內心一片茫然。
我想要橫渡黃河，可是寒冰卻已凍塞河川，我將要攀登太行山，可是霜雪卻遍佈滿山。
閒來無事在碧綠溪河上垂釣，忽然又似來到夢中，乘著船到達了遙遠的太陽那一端。
行路難啊！行路難啊！這麼多歧路，如今道路哪裡存？
總會有長風破浪的時候，到時我將直掛高大的風帆跨度遼闊大海。
傲然懷大志者 會意氣低落感嘆行路難？
自《行路難》詩組來看，應是在天寶三年（744），李白離開長安時所作。前兩句是說朋友為李白餞行，我們可以從昂貴至極的佳餚美酒看出，朋友對李白的友好與敬佩，不然不會擲萬金為他安排宴席。
擺放在李白面前的，雖是平時罕見的珍貴美食，可胸懷莫大志向又心高氣傲的李白，在眼見前路艱險之際又怎麼能吃得下去呢？「停杯投箸」的動作揭示了李白滿腹漫盪開來的強烈苦澀，逼得他再無食慾，再也忍耐不了，激動地「拔劍四顧」。照理說，拔起鋒利的劍刃，會激揚起男子氣血奔發、豪氣萬丈的英雄氣概，可「心茫然」卻立即說出李白空有銳利無比的遠大理想與思維，卻無助寄託，想要積極用世，卻在政途上失意，不能有所貢獻，種種遭遇致使他不知該如何自我安放……
可，人的性格決定了他的樣貌與風格。滿身浩然義氣的李白，豈是能容許自己老處於消沉的低迷氛圍中？面臨困境，找尋最佳典範來惕勵自己方為正理，而且這也才是符合意氣蓬勃的李白會行之事。
所以李白在「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」中，才述及姜太公、伊尹的典故。這兩位賢能者都曾面臨初始的路途不順，但是最後他們都步入了坦途並於朝堂上創下豐碩成就。
將被周文王與周武王尊拜為師的姜太公，以及擔任商湯宰相的伊尹視為自我鼓舞之例，足以想見李白的志向是多麼崇高了，他的豪情壯志又怎麼能會是被凡夫俗子所能輕易探知與接受得了的？
以這兩位偉人為自己吶喊，以增加信心的李白卻又再度喟嘆路途難走，那麼多歧路，真正適合步履的道路到底何在：「行路難，行路難，多歧路，今安在。」
不過，最末兩句「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」，能讓我們瞧見李白雖然會情緒激昂又難耐地感嘆「行路難」，但我們無須解讀為意志低落、失去了理念，不妨就看作是心志非常篤定的他，在情緒翻湧之間，以反覆叩問與抒發心思的方式，再一次堅定壯碩的信念，告訴自己高遠的理想就在不遠的前方等待著他。
因為，即使世道如此尖銳、現實，滿懷雄心壯志的李白會輕易被擊垮嗎？他可是我們心目中那位才高心傲的謫仙人呢！
附註：「閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊」、「長風破浪會有時」這三句，各有典故。「閑來垂釣碧溪上」是指姜太公呂尚在渭水垂釣時，遇到了文王﹔「忽復乘舟夢日邊」則是指商湯宰相伊尹在被君王聘用前，曾夢見自己乘船到達焰日邊﹔「長風破浪會有時」中的「長風破浪」，是指南宋名將宗愨在年少時，曾與叔父宗炳問他的志向，他回說：「願乘長風破萬里浪。」後人將「長風破浪」比喻為志向高遠，或是指奮力向前地努力實踐遠大的志向。
此典故，《宋書･卷七十六列傳第三十六･硃修之･宗愨･王玄謨》有載：「宗愨，字元幹，南陽人也。叔父炳，高尚不仕。愨年少時，炳問其志，愨曰：『願乘長風破萬里浪。』炳曰：『汝不富貴，即破我家矣。』兄泌娶妻，始入門，夜被劫。愨年十四，挺身拒賊，賊十餘人皆披散，不得入室。」
參考資料
(清)蘅塘退士編著﹔沙靈娜譯詩﹔何年注譯《唐詩三百首》（臺北：台灣古籍，2004）
邱燮友《新譯唐詩三百首》（臺北：三民，2000）
許鐘榮《中國名著選譯叢書52李白詩》(臺北：錦繡，1993)
高明總編審《中國文學總欣賞唐詩④李白》(臺北：錦繡，1992)
明月選編〈唐朝詩人李白及其詩歌欣賞（10）〉（明慧網）
《樂府詩集》、《宋書》（中國哲學書電子化計劃）
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