已故的方勵之近期再被國際媒體關注（網路圖片）
【看中國2016年03月30日訊】（看中國記者晏清流綜合報導）中國大陸已逝民主人士方勵之的自傳正持續引起國際輿論關注，法國廣播電臺、美國之音和《紐約時報》分別有相關採訪報導。《紐約時報》採訪了方勵之好友林培瑞(Perry Link)。今年2月出版的《方勵之自傳》英文版譯者正是林培瑞，而1989年6月6日凌晨，協助方勵之夫婦進入美國大使館的，也是時任美國科學院創立的「美中學術交流委員會」駐北京代表林培瑞。
《紐約時報中文網》3月29日發表了林培瑞的這篇訪談。受訪中他表示，《方勵之自傳》這本書中絕大部分內容都是「從未披露過的」。「大新聞」性質的內容也許沒有太多新的，「但這本書的價值在於方能用客觀、深刻的分析讓讀者理解共產黨的興起和敗壞，而且對方方面面的中國社會史給讀者生動清晰幽默的描寫，完全可以做二十世紀中國社會歷史課程的教科書」。
方勵之自傳出英譯本 六四秘聞再引關注
2012年4月，76歲的方勵之在圖森寓所中突然去世。他的遺孀李淑嫻將他的自傳，再加上其來美國之後寫的一些美國生活文章和一些回憶文章編入，整理成書《方勵之自傳》，2013年在臺灣出版。今年2月，《方勵之自傳》英文版出版。
本身為天體物理學家的方勵之在離開中國大陸之前，曾被認為是「鄧小平最為頭疼的人」。他在自傳中回憶，任中國科技大學副校長第一年，即1984年秋到1985年秋，當時全中國有幾十所大專院校的學生進行當局所謂的「鬧事」，「平均每週一次」。
1986年12月4日晚，因區人民代表選舉，中國科技大學幾千名學生坐在禮堂要求自由競選人大代表。5日，一千多名學生上街遊行，打出的標語是方勵之一篇著名的演講「民主不是賜予的」。而這是第一個以政治改革為訴求的遊行，並在全國引起29個城市156所大專院校學生的響應，各地的遊行口號，與科技大學相似。之後在1987年1月，方勵之被開除黨籍，撤銷中國科技大學副校長職務，同時調到北京天文臺工作。
1989年1月6日，方勵之給鄧小平寫公開信，要求釋放包括魏京生在內的所有政治犯。隨後，越來越多的知識份子加入這個請願活動。1989年4月15日，胡耀邦突然去世之後，八九學運爆發。雖然方勵之一直支持學運，但這一次，方勵之一直沒有去遊行，也沒有去天安門廣場旁觀。他在自傳中解釋說：「其原因是，早在學生請願的第三天，四月二十日，北京當局就開始在內部傳達，北京的學運是由方勵之夫婦一手製造和指揮的。並以此為由，伺機撲殺運動。」
據維基百科，方勵之1936年2月12日生於北京，浙江杭州人，美籍華人，天體物理學家，離開中國前，曾任中國科學院學部委員，1957年被打成「內定右派」，開除黨籍。1984年9月任中國科學技術大學副校長，曾參與創建了國內高校首個天體物理實驗室。1987年1月因八六學潮被開除黨籍，撤銷中國科技大學副校長職務。1989年六四事件後被以反革命煽動宣傳罪被開除公職。1989年六四事件之後進入美國駐華大使館尋求庇護，並在次年離開中國。後於美國亞利桑那大學任職天體物理學教授，2012年4月6日早上於美國亞利桑那州圖森市寓所逝世。
方勵之對共產主義的幻滅有代表性
《方勵之自傳》英文版譯者林培瑞是美國知名漢學家，他也是《中國「六四」真相》(The Tiananmen Papers，2001年出版)的英文版編輯之一。1996年，他被中共政府列入拒絕入境的黑名單。
林培瑞曾在方勵之的追悼會上講話，指方有八項美德：全然的真誠、對普通人的同情、機智、勇氣、人權意識、獨立思考、剛強、童心。
他指，方勵之對共產主義的一步一步幻滅的歷程，在他那一代中國知識份子當中很有代表性。主要是因為發現中共美麗的言辭多半是假的，是騙人用的。
林培瑞指，方勵之在政治領域獨立思考的來源是科學的原理。科學從懷疑開始，馬列主義的教條不允許懷疑；科學認為人人在真理的面前都是平等的，共產黨認為領導對「正確與不正確」的問題有特權；科學認為真理是普適的，共產黨認為真理能有「中國特色」等等。
方勵之自己也在自傳中提及，他的這段經歷在他那一群知識份子中具有普遍性：「他們都曾是共產主義的信仰者，或是忠實的共產黨員，或是無產階級領袖的不加懷疑的信任者。但是，對民主和科學的追求和嚮往使他們逐一唾棄了原來的信仰、原來的忠實和原來的信任。成了共產主義獨裁政權的‘通緝犯’，或通緝犯的等價者。」
方勵之在八十年代與金觀濤、溫元凱、李澤厚等並稱為四大青年導師。他的名字又是和八九六四聯繫在一起，但現在的中國年輕人已經不清楚。林培瑞指，方勵之曾寫文章揭露，這是中共的「遺忘術」在起作用。當局有套能夠抹殺歷史的遺忘術，往往故技重施。
訪談最後認為，方勵之對當下中國的意義，是方勵之在80年代提出民主和人權，與其說是創新不如說是繼承了晚清到五四被中斷的傳統。儘管這樣，胡適羅隆基是在較為自由的氣氛中提出自己的看法，方勵之則是頂著很大的壓力。方喜歡說，「我研究的是物理，不是中國物理。愛因斯坦研究的也不是猶太物理。難道有中國特色的民主和人權嗎？」林培瑞認為，方的這種思想突破是很深刻的。
