【看中國2014年07月10日訊】從前，有一隻驕傲的大公雞。大公雞說:「我真偉大，如果我不早起啼叫，太陽就不會升起，世界將永遠在黑暗中」。這就是我看了傅高義的新書《鄧小平時代》時想起的寓言。
這本由外國人（應該不是假托的外國人，因為確有此人）寫的鄧小平傳記堪與中宣部官版鄧小平傳記「媲美」。我如此驚訝，歷史事件竟然可以在還有很多當事人在世時就被隨意篡改和肆意曲解。難怪時間更久遠些的「南京大屠殺」就更說不清了。
先說六四屠殺。作為北京人，我可以說，1989年春夏之交，最讓鄧小平們恐懼的並非是動亂。正相反，他們真正恐懼的是：北京比任何時候都祥和！從1989年5月到6月3日，在中共喪失部分統治權下的北京，刑事案件急劇下降；社會秩序井然，路不拾遺，北京市民表現出1949年以來從未有過的崇高道德感和正義感。令鄧惱怒的是，大公雞的神話被戳穿了。自由並沒有帶來傳說中的可怕動盪，人民可以自治，不需要他們。儘管北京市的正副市長們唯恐天下不亂，不斷在電視裡跳出來，不停地想製造謠言和恐慌，一會兒說，自來水只夠用幾天了，一會兒又說儲備糧只夠幾天了，但市民不為所動，竟然無人哄搶或囤積商品，北京異常平靜。於是，鄧和其黨羽感到其統治合法性動搖了。他們必須故意製造出亂子來。他們為了殺人而殺人。如果真有動亂，鄧倒是不必急於殺人；因為根本就沒有動亂，所以鄧坐不住了。
鄧動用野戰軍和現代化坦克進京，屠殺手無寸鐵的學生及和平居民，其荒唐的「武功」恐怕連日本關東軍都不齒。我懷疑本書的作者是否真正地在1989年來過北京或者掌握有關於1989年天安門屠殺的一手資料。
再說「改革開放」，其「功績」（如果真的有的話）如何也不能安在鄧頭上。任何50歲以上的中國人大概都讀過鄧給華國鋒寫的「我要歡呼萬歲，萬萬歲」效忠信，大家知道，「改革開放」開始時，鄧還在下放狀態。倘若沒有華國鋒撥亂反正，而是「四人幫」繼續執政，別說「改革開放」，鄧恐怕連命都難保。鄧後來如何報答恩人在此就不加評論了。
就算「改革開放」真歸功於鄧，也無非是木枷鎖換成金屬手銬的區別。黨不管農民種地了，中國人終於吃上了飯。黨不管哪個領域，哪個領域就好起來了。鄧的改革無非是讓黨少管經濟領域，並非是鄧開恩，而是黨實在管不好，管哪就亂哪。並非是鄧主動選擇，而是黨無奈地退出了一些經濟領域。沒有大公雞，太陽照樣出來。中國人種地幾千年了，不知道是誰在養活誰。
古人云，求大德，僅得小德；求小利，已得大惡。鄧赤裸裸鼓吹讓極少數特權階層先富起來，簡直是嘲笑這個產生過孔孟的偉大文明國度。其狹小理念勢必造成社會大亂，道德淪喪，士人遠遁，小人得志。中國人已成為資本主義「單向度之人」。鄧再次使得中華文明陷入劫難。
古人治國依靠的是士人和文化，以制服人性中的貪婪和墮落。鄧似乎比古人聰明，像是發現了煤可以挖出來換錢的目光短淺的暴發戶。古人重禮儀，先制定餐桌規則，大家再進餐。鄧從不想進行政治體制改革或制定公正的分配原則。他讓特權家族和身強力壯的凶狠匪徒一哄而上，搶奪幾代人積累下來的國家資源。鄧的改革是一種將大都數人邊緣化；將祖先和子孫財富用一代人時間搶奪完的「末世功利主義」。
每個人都兼具小人和君子的雙重潛質；鄧急功近利，利用人心中的小人特性，喚醒人性中的貪婪殘暴，剿滅每個人心中的道德理想。如同一個老教唆犯，慫恿年輕人說，不要有理想和精神信仰，快搶鈔票，步子要快，管它黑貓白貓。
而今神州大地全成焦土。黃河乾枯，中華兒女生活在毒天毒地毒價值觀之中，連呼吸權都沒有了。這一切都只是為了鄧及其少數特權家族的一場末日狂歡宴會。他們毀壞中華子孫萬代福祉，換來的是他們子孫在海外的處處豪宅。毛害一百年，鄧害兩百年。毛和鄧從肉體及精神上消滅士人。這個國家變成了一個沒有靈魂，而只剩下巨大腸胃的怪物，任何對精神的崇尚都被鄧小平們視為異類。難怪鄧的繼承者們對法輪功進行殘酷迫害。
本書的作者信奉的是不徹底的個人英雄歷史觀。在他的書中，那個給毛不斷寫檢討和揭發信的人，成了英雄，以鋼鐵般的意志，力挽狂瀾，將中國推向現代化，繼而改變了世界。按照作者的邏輯再推下去，就荒謬了。不應該是鄧使中國走向現代化，應該是鄧的雙親使中國走向現代化。但反過來，如果作者的歷史觀是對的，也可以說是鄧阻止了中國的真正現代化。鄧是1950年「土改」運動的凶手，1957年「反右」運動的打手，1958年「大躍進」運動（造成千萬人餓死）的幫凶，1989六四的屠夫。用作者的英雄史觀來說，他屠殺的人中也許就有無數中國未來的聖雄甘地和曼德拉。按照作者的邏輯推理下去，就自相矛盾了。如果鄧早死幾年，也許中國現在已經替代美國，成為世界上最強大的民主現代化國家，而且還具有東亞燦爛文明的特色，從而避免了原始資本主義發展的缺陷與災難。難道死了「鄧屠戶」，就吃連毛豬？
歷史是不能假設的。給勝利者塗脂抹粉，加上勝者合理是本書作者的中心思想。只有時間是公正的。只要是中國人，大概都記得1989年6月4日，而且會永遠祭奠下去。但請問，誰能準確說出鄧小平的生日和忌日是哪天？現在，除了他的家人，還有誰會祭奠鄧？看來英雄不是靠一本書就能塑造出來的。時間評價一切。人民會祭奠屈原，誰會祭奠一個深悉馬基雅維利之道的奸詐政客？
看過此書中作者對鄧的評價，我想起一個笑話：一個求職者對老闆吹牛說，「我每天能工作18小時，我不抽煙喝酒，我甚至不在乎工資」。老闆驚異地看著他的簡歷說：「難道你就沒有缺點嗎？」。吹牛者說，「讓我想想，對了，我只有一個小小的缺點，很小的缺點。我愛說謊。」 一個缺點抵消了所有優點。鄧可以自稱有很多優點。他可以自稱我是「中國人民的兒子，我愛我的人民」，或者「我愛我的奴隸，我讓我的奴隸跳舞。但我只有一個小小的缺點，我會殺死想要自由的奴隸」。鄧的這個缺點使得他即使擁有再多「偉人」特質（如書中所說，鋼鐵般意志，果斷等等，當然希特勒也有），也永遠無法以偉人身份寫入史冊。他的狹小理念和侷限性使得他永遠無法名垂青史。
所以，看此書就權當又聽一遍「大公雞啼叫太陽才升起」的神話，但和事實無關。一個外國人看中共及其領袖的角度和中國人是不同的。站在籠子外看老虎，是一種審美享受。他可以讚美老虎的力量並欣賞老虎的美麗皮毛。但和老虎生活在一起是另外一件事，尤其是帶著你的孩子和老虎生活在一起，那完全是另外一回事。還是問問天安門母親們是如何評價鄧的吧。
