前段時間一直有讀者在我的文字評論裡追問：「為什麼最近文字不犀利了？」也有讀者發出：「希望您再次犀利起來。」我想應該就這個問題做一篇答讀者問的文字，適逢今天我一篇新作又一次被遭遇神獸也算個契機吧！但令我沒想到的是天涯雜談第一個和諧，接著是華聲論壇、天涯博客、騰訊博客，值得慶幸的是貓扑與鳳凰博客、博客日報都推到了首頁。我不由得又想起了王小波先生的一句話，不如就此開始解答讀者的疑問吧！
首先說下為什麼最近文字不犀利了，當然也有人因此認為我轉投為保皇派了，這是決計不可能的，但我絕不否認，我確實在新的開始時對某人的中國夢存有僥倖的希望；我也不否認，我確實也因此為他鼓了勁、寫了文。很多人問我中國這次會不會真正開始改革，我回說：「三月份之後就能知道個大概了。」也因為此，在某人提出要接受不同政黨與人士的尖銳批評時，寫出了《知無不言的十大尖銳批評》的文字，他們說我傻，說我不懂陽謀，我確實沒想過這些，只是想以身試試是否這句話與他做出的廉政想像如出一轍，很明顯我失敗了，這篇文字在一週之後，數千條回覆中也被徹底和諧，尋不得蹤跡，而各大網站的刪帖跡象非但沒有比往年好點，反而更加頻繁了。大抵五毛們看到這裡是要慶幸的，但也不用太過慶幸，因為在此刻我的文字將重新回歸犀利，當最後一絲希望的僥倖被抹平，也就讓我切切實實的明白，權利與尊嚴惟有自己爭來的，抱不得一絲自上而下的希望！繼續深度覺醒才是該做的事。
在文字趨於平和的那段日子裡，確實很少遭遇神獸了。而近幾天當我決定繼續犀利後，才剛剛三四篇，就已再次被和諧，文字的和諧對我來說早已不再是一種打擊，恰恰是一種榮耀。沉默的大多數我想我不在其中，但有思想，去思考並作聲的奴隸必定是命不長久的，這些我也明白，而我唯一怕的倒不是這趟來之不易的人生不知哪天就被消失了，我所怕的是自己的文字不能被更多人所看到，那麼文字將無任何意義與價值，這也是我之所以緩和的一個因素。生命是短暫的，經不起揮霍，文字則是珍貴的，更經不起怠慢，罷了神獸兇惡就兇惡吧，文字還是保持它的本真才最可貴。
我想過回到經常遭遇神獸的日子有多麼的糾結，我想我的讀者們也會如此糾結，但哪怕每天都會遇到神獸，也不能阻礙一顆嚮往自由與捍衛權利的尊嚴。我依舊刻骨銘心所記得的是，我為什麼會走在雜文這條路上，並不打算過早放棄？在【諂媚實習】（百度百科可查）事件中，我沒有猶豫的選擇了反抗，因為有種記憶來自教科書的，時下教科書雖然早已詬病滿身，但有一點是不可忽視的，那就是對一切獨裁政黨的仇恨早已植入了每一個學生的細胞之中，之所以沒有爆發出來是因為還沒有遇到痛苦而絕望的事情壓在自己的頭上，一旦遇到了將會絕不妥協的對抗下去。我想恰恰是應該感謝教科書的，他們或許以為只是在罵蔣介石和他的國民黨，其實卻不懂得隨著社會的進步，信息的瞬間傳遞，老舊的愚民伎倆早已跟不上時代的腳步，正因為此也驗證了我的一個理論：「愚人者必自愚」。
他們或許認為自己是最聰明的，卻傻×的不知道自己整個身子都落在民眾面前，卻還沾沾自喜的在河中照著河水形成的鏡子，不知廉恥的大聲嚷嚷：「看我多帥？」這種狀況我所得出的結論是：「我不憚去謾罵一個人或一個集團，但我覺不會吝嗇去譏諷一個找罵或求罵的人或集團，併發出的聲音絕不會令他們失望。」所以綜合以上所言，我的文字將重新歸來，而我也絕不會再心存一絲僥倖。
王小波說：【有個長者說：「寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。」這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。】在王小波先生這句話中，我讀出了長者的高尚，也讀出了王小波的平凡，但王小波絕不是卑鄙者，也不是自私者，的的確確是一個誠實者，他用最真誠的的文字還原了最真實的那些年，餵了了許許多多人對思想的渴求。而我的文字首先也是為了度化自己，是為了提升自己，其次才是我的讀者，所以我所追求的文字是誅心之心，讓自己從中揣摩更深層次的哲理；讓讀者並不單純在文字中尋求發泄的快感並能從中感到這個社會真的與我們息息相關，雖然我們如此平凡。讓五毛們或左左右右們讀起來能夠暴跳如雷，並大聲謾罵。我想我才是最卑鄙的，最自私的，因為我所在教課書學到的就是對專制沉甸甸的仇恨，這符合這些年他們對我思想的愚化結果。
正如魯迅的文字，他真的只是在罵國民黨？不，不是如此的，否則魯迅也不必退出教科書的舞臺了，否則也不必被一些自詡為文人之流卻是頂著犬儒的帽子大言不慚的去談論說：「魯迅是個小雞肚腸的人。」我相信魯迅不是完美的，無論是他在某大事件中去平嫖妓也好，還是傳言他偷看誰誰誰洗澡也罷，你們立起這個牌坊不就是因為有用？現在沒用了想推倒真的那麼容易嗎？這牌坊還是留著吧，至少對你們來說，他這些壞毛病要比你們強姦幼女是要高尚一些的。所以我對魯迅有個解讀，他的文字絕不是單純在罵國民黨，而是在罵世界上一切獨裁政黨。當然如果這哥們活到了49年之後，必定是要和老舍一同投湖，也要和朱自清一樣被戴上個不吃美國的救濟糧的高帽子然後被美其名曰是被餓死的。當然會不會像郭沫若這個動不動就說死達林是他父親一樣認賊作父就不得而知了。但有一點是可以確定的，郭沫若也就是拿來騙騙小學生了可以，到了初中及高中即可以休矣了。你們到底還有多少牌坊呢？
估摸牌坊也是要被推到的吧？那麼罷了，就繼續讓一群傻×喊著抵制日貨的口號，再讓那些真正因抗日而死的人連個烈士的名號都沒有吧！我只是在思考，就這種畫餅充飢的伎倆真的到了列強再次打進家門時，還有幾個中國人是願意去抗爭的？大抵上唯有一句話能讓我記起，那就是太祖那句：「那是蔣介石的國，我們不愛，讓他愛去吧。」然後歷史重新如此輪迴，你到底造的什麼孽？
有五毛或是左左右右，總結了我的文字，給出的鑑定結果是「……」此處省略一萬字。我想他們總結的不能算錯，本身就不在一個價值觀上，他們必定恨之入骨，就像美帝國當初的白人恨黑人一樣，這些人必定是想將民主人士統統絞殺才能滿足作為奴才的狗樣，否則怎麼對得起跪著的雙膝呢？我之所以說漢奸一詞當休矣，只是想提出「馬列隔壁姦」的概念，至少不要用我漢文化當牌坊去妝點你們的門面，看著令人作嘔三日。我不知道有多少人還會繼續覺醒，但我所知道的是我的文字將繼續犀利下去，直到某天某日被消失在這個世道，才算消停了罷！
有人勸我不要這麼傻，生活又不拮据，足以去享受，何必去寫這些個危險且沒用的文字？我想這麼勸我的朋友並不能理解那年我失去自由與權利的絕望，若不是反抗，我現在的日子也絕不會如此知足。但總有人要遭遇失去自由與權利的絕望，如同曾經幫我的那些善良的人們一樣，我該堅守下去像那些曾經幫我的善良的人們一樣，盡己所能的去幫一些我所能幫的。而我所能做的，就是將文字進行到底，犀利如初，這並非是無用的，總有些人會因之而有所感悟。
讀者們不必擔心，五毛左右們也不必慶幸，我依然還是曾經的那個墨黑紙白！
