香港劉先生來大陸，在汽車站與人相撞，不僅將對方打倒在地。當警方將劉先生帶往警局時，劉先生大喊：「我姑父是公安局的黃某輝，你們誰敢銬我？」此話連喊三遍，頗有當年魏延大呼「誰敢殺我」之勇！但劉先生在香港絕不敢這麼喊，為什麼在大陸就敢這麼幹？難道他接受了我們的權力價值觀：他爸是李剛？今天，我們是否該為此價值觀的成功輸出而驕傲自豪？
一個李剛未倒下，千萬個李剛站起來！
自「李剛門」事件開始，近年來，中國總是盛產此類新聞，例如：在長春一「富二代」打人之後高呼「我認識季叔，誰也動不了我」；在廣州，女子網球冠軍彭帥的母親在過安檢時扇了志願者兩耳光，並對**宣稱「我女兒是彭帥！」；還有杭州「七十碼」事件，南京「頂包門」事件，重慶「逃逸門」事件……諸如此類，簡直不甚枚舉。繼李一帆撞人「亮爹」之後，「亮親戚」成了一股風，遇事把有錢、有權或者有名的親戚拿出來一亮，猶如古時候的「免罪金牌」。
既此，如今網路上最熱門的流行語莫過於「我爸是李剛」，湧現了各種李剛式造句。比如：「撞人恆久遠，李剛永流傳」。又比如「橫行路中央，轎車清飛揚，黃土地裡養育著咱那霸道的爹娘。平凡的模樣，可咱爸是局長，隻手遮天的大樹，還有神秘的力量。我爸叫李剛，大名鼎鼎的李剛」。所以「考試不及格，我爸是李剛；工作沒著落，我爸是李剛；出門闖大禍，我爸是李剛；閻王不饒我，我爸是李剛！」……這真是：「李剛」一出，誰與爭鋒！之所以「李剛」被熱炒，是因為「我爸爸是李剛」——這句自報爹名的話，帶著血痕的跋扈張揚，像錐子一樣刺痛著無權無勢的普通人的心。
在《水滸傳》裡，林沖可謂算得上是威風八面的京城教頭，可他的妻子照樣在光大化日之下被高衙內污辱和調戲，因為高衙內的靠山遠遠大過林教頭的官級。在一個不能做到法律面前人人平等的社會裏，一個李剛沒有事，千萬個李剛站起來，今後這種事會像雨後春筍一般的越來越多。因為一旦有人突破法律底線不受懲處而成為特權者，我們社會中的每一個人包括特權者本身都有可能淪為這種特權意識的受害者。
更多人恨爹不成「剛」
一句「我爸是李剛！」響遍全國，使全國的兒子們都羨慕得沒法了。過去有句俗話，叫「恨鐵不成鋼」，是爹說兒子的，是說父母恨不能把兒子早點鍛練成有用之材。世道變了，這話也反過來了。現在，兒子們有句話叫「恨爹不成剛」，是說恨不能他爹是李剛。其實，李剛們和李剛的兒子們，全國那不是太多了嗎？還有比公安局長官更大的呢，比李剛更「鋼」的呢？
在關係人脈就是財富的今天，權力和財富就代表著在社會上能享受各種特權，上學、就業、成家、升職，從小到大，哪一項不是一再印證了「學好數理化不如有個好爸爸」！有能耐的父親給孩子早就鋪好了路，而平民百姓只能寄望於下次投胎找個好人家。上幼稚園，「我爸是李剛」，那請進請進；上小學要找一個好學校，「我爸是李剛」，那好那好，請一個好老師教導教導；上大學時「我爸是李剛」，免考免考，請最好的教授傳授傳授；畢業了找工作，「我爸是李剛」，俺要去電視臺工作，那好，請來當一個「官二代」身份的優秀記者。
特權社會下的中國式邏輯
在整個社會都在呼喚民主、自由、法制的今天，讓人民不得不痛徹心扉地追問：政府和官員的這種野蠻是誰賦予的？不論是「亮爹」、「亮叔」還是「晒女兒」，都體現了部分人在錢、權、名的光環的籠罩下，自我優越感強烈，凌駕於法制和道德之上。在他們看來，只要是和錢、權、名有了緊密的聯繫，就猶如身穿金剛甲、避彈衣，就可以游離於法律之外，凌駕於道德之上。有網友戲稱：「以後他們可以時時刻刻在身上挂一個牌子，把所有有錢、有權或者有名的親戚朋友的名字都刻上去，那麼走路開車時，瞎子都不敢來碰了。」
有段子這樣形容：「辛亥一百年了，皇帝沒了，皇權還在；皇家沒了，皇族還在；皇恩浩蕩沒了，感激涕零還在；衙門沒了，衙役還在；科舉沒了，八股還在；阿哥沒了，太子還在；李蓮英沒了，太監還在；嬪妃沒了，郭美美還在。」如今，一個李剛還沒倒下去，千萬個李剛站起來了；千萬個李剛站起來了，億萬個百姓跪下去了。也許「李剛門」所折射的只是我們這個時代的一個縮影，幾千年的農耕文化，已讓中華民族形成隱忍的性格，以至讓中華大地上鬼魅橫行。
(本文只代表作者的觀點和陳述。)
