10月10日是中國推翻滿清帝制的辛亥革命100週年紀念日，北京高調舉行紀念活動，中共總書記胡錦濤發表講話以示重視。今天的中國觀察要向大家介紹有關辛亥革命百年紀念的分析評論。
新加坡《聯合早報》署名偉達的評論稱：「辛亥百年之後，中國仍然沒有實現國家統一和領土領海完整，民族的創造力和教育啟蒙能力遠未恢復，政治體制仍處於‘人治’特權壟斷向‘法治’公平正義的過渡期，市場和民營經濟的主導力有待大幅提升，自強、自立、自律的現代公民社會發育，依舊阻力和干擾重重。」
香港《蘋果日報》署名李平的評論稱：「中共在 1949年建政之後，經歷了六個辛亥革命的逢十（10週年）紀念日，除 1961年外，次次做足逢十大慶的戲碼，自1980年代後，更形成例行公式，包括10月 9日在北京舉行高規格紀念大會，《人民日報》發表社論呼籲振興中華、民族復興等。一個用暴力推翻辛亥革命建立的中華民國的政黨，又熱衷於紀念辛亥革命，所為何來？」「其實，中共以武力打天下，迄今拒絕民主選舉，權力來源並非民授，這是對孫中山‘三民主義’（民族、民權、民生）的閹割。中共繞開民主、繞開民權，號召國家統一、民族復興，強調中共領導、社會主義建設，實質是以愛國之名行愛黨之實。」
香港《東方日報》「神州觀察」的評論稱：「中共在紀念辛亥革命時，主題集中於紀念孫中山和國家統一，避免突出民國和國民黨，更標榜中共是孫中山事業最忠實的繼承者。中共舉辦的辛亥百年紀念，與其說是緬懷孫中山等革命先烈，還不如說是中共豐功偉績的說明會，除了強化執政合法性，還不忘對國民黨的統戰工作。」「中共政權雖將‘為人民服務’掛在嘴邊，官僚們卻‘為人民幣服務’，淪落為特殊利益集團。國富民窮兩極分化，民主自由成為空談，中山先生的‘天下為公’，在現實社會中早已是‘天下為私’。中共自詡為‘孫中山先生事業最忠實的繼承者’，卻以實用主義閹割他的思想，對民主共和的精髓置之不理。辛亥革命推翻的是帝制，但中共推行的依然是人治，逆潮流而動，有何資格紀念辛亥革命呢？」
香港《蘋果日報》署名孔捷生的評論稱： 「辛亥革命結束帝制後，中國有了數千年未見的新聞自由、言論自由、思想自由、學術自由和結社自由，當時成立了二百幾十個政黨，發生了五四運動和與之呼應的新文化運動，其時思想文化界星漢燦爛，有梁啟超、陳獨秀、胡適、魯迅，教育家有蔡元培，北京大學是由中國人辦的真正大學。這些全都拜辛亥共和革命所賜，而到了中共建政這六十幾年悉數香火斷絕。」
香港《明報》的社論稱：「辛亥革命百年，中國擺脫帝制一世紀，本應值得隆重紀念，可惜兩岸各有盤算，內地只談民族復興少談民主憲政，臺灣朝野更冷淡待之。關心中華民族歷史的同胞，有責任在這個重要日子放下黨派之爭，還辛亥革命的本來面目，認清這是中國推翻帝制走向民主共和的重要日子。辛亥革命已是100年前的事，但其意義到今天還值得細味，因為我們的國家離民主共和的目標還很遙遠。」 「一個貪污腐敗的政權，人民不會永遠盲目啞忍。若政府主動改革，社會還可能平安過渡，人民還能免於生靈塗炭；若政府對改革諸多推搪，一旦人民徹底失望，認定當權者已無可藥救，再遇上合適的時機，革命就會爆發。一個看似牢不可破的帝國，可以在旦夕之間崩潰，被人民徹底唾棄，只是民族、人民、國家都要付出巨大代價。腐敗的政權必須變革，問題是政府主動改革還是人民被迫革命？在辛亥革命百年的今天，這個課題值得關心我們國家和民族的每一位同胞思考。」
