（七）去看醫生吧
我經常到一個小診所裡去，那裡的主人是一個中年女醫生，因為隔壁有我的房子，所以沒事的時候就常到這裡來座座。我們原先並不談別的，她的診所常揀到法輪功放的小冊子，所以我們談論的話題也就從這裡開始了。從我們開始談論、最後引發善意的爭辯中，可以看出來並不是虛偽的，一個真實的變化過程，這個過程說明我們大多數中國人是聰明的，他們早晚有一天能夠覺醒的。在這個故事還沒有開始之前，我想先說說我對法輪功的轉變過程，希望我的朋友和敵人們，能在我這個真實中找到你自己的答案。
剛開始的時候我對法輪功沒什麼印象，看他們就是每天在公園裡放錄音機，集體搞體育鍛練的那些人們。那時侯各種氣功很多，都有一個團體，倡導的東西也很健康，不然那時期的氣功熱也不會形成了。我什麼功也沒搞，但對他們沒有反感，覺得這樣的氣氛實在是難得。有一天電視裡說法輪功是「x教」了，隨之所有的團體都被取締了，這一天我才開始注意和探討法輪功了，其實就是從那天開始，我便逐漸的認識共產黨了。說實話，那時侯我也是吃飽了就不想別的事情的那種人，遇到別人說共產黨的壞話了，我也是沒有通過大腦就說出一些很不負責任的話來，想一想我現在痛罵的那種人，過去也會找到我自己的影子在裡面。
共產黨說法輪功是「x教」之後我先是很驚訝，看到電視畫面的欺騙宣傳之後，我便相信了共產黨對法輪功的定性了，因為那段時間一個接一個的，由法輪功製造 「血案」一股腦兒的佔領了中共媒體，由於這些，我先是對他們產生反感，以後就發展成為噁心那些練習法輪功的人們了，為此，對於最早的法輪功小冊子我看都不看，見到了就扔到門外去，把信仰和迷信連在了一起看他們，並且還要自言自語地罵他們這些人太愚蠢了，有一次我看見牆上貼一張法輪功回擊政府的材料，那次我是本著好奇，想看看政府定性的「x教」是怎麼「狡辯」的 ，就仔細的看了起來，其中有兩條，我現在還有些印象，當然這和我現在懂得的東西不能比，但這畢竟是構成我發生轉變的開始，由於時間長了，題目記不清了，不能一一都說出來，不過他們講的肯定是在理，這兩條大概是：政府說由於練習法輪功死了多少多少人，那份材料上舉出了一份官方統計的正常死亡比例，結果發現煉功的人比政府統計的正常死亡人數少。第二條是政府說李洪志大師賣書斂財，材料裡回答的非常客觀，說世界上有幾個發行自己著作是免費的，是呵，連毛澤東出書都有稿費，為什麼到李洪志大師這裡就變成斂財了呢。裡邊對我觸動的還有一些，不過是被現在接受的，更為嚴重的事實所沖淡了，把早先淺顯的東西都忘記了。不過記得那時侯我對法輪功的壞印象有些鬆動，開始懷疑共產黨的人品方面是否有問題了。
原來我對六四屠殺有反感，但對第一次有人高喊打倒共產黨並不接受，對毛澤東的認識一直把他當作「神」來看，準確地說我從我的「豬性」變成理性一共經過了十多年，我想是李洪志先生在我的背上猛擊一掌，讓我從此開始學會用腦袋思考問題了，當然這段時間我也目睹了政府的下流，鑽研流氓政府的墮落便一發而不可收拾了，特別是當我拾到法輪功受難者維權的影碟時，又把我的認識向前推進了一大步，裡面用大量的事實說明流氓政府在撒謊，接下來我相繼揀到《江澤民其人》、《九評共產黨》等等，這些人工裝訂的宣傳品從做出來到發出去費時、費力、經費大，而且有危險，可我們卻總能看得到，單從這個方面就可以看出來，中國的反對派力量已經相當強大了，流氓政府已經難以控制這些進步力量的發展了。為此我為法輪功受難者驕傲，佩服他們在不可想像困境中恪守信念的勇氣，我相信他們的努力一定會成功。中國有一句話說的很好，「天降大任與斯人必先勞其筋骨」，李洪志先生的信仰者們堅持真、善、忍的境界淨化社會，這是超越和恢復中國傳統倫理的德行，他們的努力在今後的進步中，將會起到一定的作用。有的讀者看到這裡或許會說我「中毒了」，那我一定忍不住要罵你放豬屁，共產黨的欺騙宣傳天天把我們泡起來了，我差不多接受了他們全部的洗腦，要說中毒了，我第一個就要中共產的毒了，他把我欺騙了這麼多年，怎麼見識一眼別的就中毒了這小紙條的毒了呢。
我在小診所裡和那個女醫生談話也都是說我們個人的感受，她覺得我的觀點新鮮，我一去她就找話題談起政界的事來，看起來她不是吃飽了不餓的那種，是一個有建樹的女人，剛開始她的觀點與我不同，經常爭執，我們在爭執中融合和開拓了新東西，時間一長就有了共同的新觀點了。我設這個女醫生為艾可實，下邊是我和艾可實女士剛開始爭辯過的一個小片段：那天我剛到艾可實的診所，我看見她桌子上有一本《江澤民其人》的書，她說她要扔掉的，是「x教」放到她門上的。我很早就聽說了這本書了，想看看不見，這回碰上了就一下子抓在了手上，順便笑著問了她一句：「你根據什麼給法輪功定性是」x教「了呢？」
「電視裡說的，共產黨早就說法輪功是x教了，你不知道」艾可實也笑著，毫不停頓地告訴我。
「中國人什麼時候能走出‘聽電視裡說的’學會聽‘自己大腦說的’，到那時侯中國就進步了。」我向是所問非所答。
「你是不是法輪功呵」屋裡好幾個人都驚異地看著我。我也驚異地看看他們：「誰把你們嚇成這樣，是不是又聽電視裡說的呀，電視裡說的多了，有幾個是真的，外國人煉法輪功的現在越來越多了，怎麼到法輪功家鄉就非要聽電視裡說的呢？」我知道屋裡的人驚異的原因,是想知道我是不是法輪功：「我可以告訴你們，我不是,我是純粹的旁觀者!我用大腦看問題，得出的結論和你們聽電視的不一樣，你們可以看看過去煉法輪功的人，他們有幾個是不三不四的人」。我的這句話得到了贊同，看起來艾可實他們緩和了許多。
「不是x教那他們自焚」，艾可實又一次盯著我，那幾個人也考官似的嚴肅了起來。
「我不用問，你這又是聽電視裡說的，我看過法輪功揭露事實的光碟，（我和他們講了一遍）他們是在栽贓，咱們今後不談‘電視裡說的’太無聊了，你們誰能舉出你們親眼看到的事實，說法輪功干了壞事了，能說出來嗎？」我看著他們，他們看著我說：「那到沒有」。我們有共識了，他們還重複地說「還別說，人家修煉法輪功的人真都是正經人」。
（八）半尖不傻
我家前面有一個農村小學老師，特別是夏天的晚上，我們不經意的，就要牽扯到目前的時局上來了，我很想探討一下他這個層面對時局的觀點，所以我們有時候的話題就會越拉越遠，一直談得很晚。我想設這個層次為侯賽銀，也好讓大家看看，在我們周圍有多少向侯賽銀這樣的人。
侯賽銀的老婆單位被強行「買斷」了工齡，受害的還有他已經成家的兩個孩子，他們所在單位和其他單位一樣，很負責任地說都是被騙了的那種情況，他們家應該說是共產流氓迫害的重在災區了，我們共同的觀點是「現在沒有地方能說理」，我們隨便談論一些周圍的事情都可以證明這一點。農村老師有時侯發不出來工資，他的生活就只能是餓不著肚子的那種，後來侯賽銀給我最震撼的觀點就是他竟然說：「我們家過去是貧農，現在比那時侯強多了，這麼大的國家管這樣就不錯了」，侯賽銀對我稱「流氓政府」有反感，並且批評我說：「不要看共產黨對你不好就對共產黨有意見，現在大夥不都這樣嗎，不行你還能幹過共產黨了咋地」，侯賽銀跟我們大談什麼有不少別人找他們家受騙的老婆、孩子上訪他不讓去，他的理論是：「別人找成了，我的也得成，我才不跟他們遭那個罪呢」，我和他說你這樣不對，多一個人就多一份力量，你這樣做不是看自己的笑話了嗎？侯賽銀又有一個理論，說他們那裡領頭的沒有一個「像樣的名人」，我說我的看法和你又不一樣，「名人」也是從「沒名」發展起來的，你參與到裡面去了，你就有可能成為名人了，人家「成名」的人也不一定跟你們幹這個呀，要都等「名人」那我們這輩子不就什麼都幹不成了嗎？接下來侯賽銀又引用了一個中國式的俗語，說：「天塌了大家死，過河有矬子，到啥時候說啥時候吧！」，侯賽銀是個黨員，我說現在共產黨那麼腐敗，退了它得了，侯賽銀說：「出那個風頭有啥用呵，反正我早就不交黨費了……」。對於這種人跟他說什麼都沒用，我只是想探討一下，出於關心流氓政府何時倒臺的考慮，我就要掌握各種各樣的人。想不到一部分中國人竟然是這個樣子了，氣得我連罵他的力氣都有沒了，想了多半夜，構想出一個寓言故事，叫做《上帝的旨意》：就是遠在盤古開天的時候，女媧娘娘用泥捏出一群人，並且都賦予了這些泥人們以高貴的生命，這些泥人當中有男有女有好有壞，由於娘娘捏的泥人太多了，分不出來優勝劣汰，就用露水畫了幾隻狼，如果一些泥人的化身遇見露水就化了，那麼這個人就會被永遠地淘汰掉了。這些人由於層次的不同，一有生命他們馬上就分開了三個群體，那時侯名詞上並沒有出現何謂褒、貶，只是三個群體都有一個不同的發音，第一個群體的發音叫做「尖到頭兒」；第二個群體的發音為「傻到底」；第三個群體的發音是「半尖不傻」。「尖出頭兒」部落的人愛動腦，受一個鳥窩的啟迪之後總結一個規律，說「覆剿之下安有完卵」，於是他們團結起來了；「傻到底」 部落的人特實在，沒有人玩兒心眼兒，他們每一個人都願意「犧牲我一個，幸福千萬家」，他們也都團結起來了；最後只有「半尖不傻」部落的人不齊心，他們是通過「過河」，從中發現了僥倖，認為「天塌了大家死，過河有矬子」。狼先到了「尖出頭兒」部落，結果狼被打瞎一隻眼睛，逃跑了，再也不敢回來了；又到「傻到底」部落就更慘了，這回狼掉了兩顆牙還斷了一條腿；狼想，這回算是活不成了，就跌跌撞撞的，不知不覺的到了「半尖不傻」部落來了，半尖不傻部落的人都特別嫉妒的相互仇視，看見誰家有好事了就恨，誰家要是遇難了才高興呢，開始狼並不知道這個部落的人都半尖不傻，抱著必死的念頭決定，哪怕是平生咬一口人肉，也算是沒有白活，於是，這隻早已經殘缺的狼便嗥叫著撲倒了一個人，並且順利地吃掉了他。當狼閉著眼睛等死的時候，卻發現半尖不傻的人們都無動於衷，有的甚至還幸災樂禍。
狼從此得救了，狼天天在這裡無憂無慮地吃人，狼治好了創傷，身體奔兒棒、吃嘛兒嘛兒香。
告訴大家一個消息，最近狼幽閑地開始寫自傳了，我費了好大的勁研究「狼話」，發現在狼的角度看來，「尖到頭兒」是「尖」的意思，「傻到底」是「尖中尖」的意思，惟有那個「半尖不傻」才是一個地道的傻瓜。
（九）我們的好酒
朋友聚會的時候我們常開玩笑，東家長西家短的不是男人們的嗜好，當然最多的又要扯到當前的局勢上，我的朋友大多有些知識，雖然是隨便袒露的不能算做是認真，不過尚可以窺視一個層次，我把他們的觀點總結一下，設這個角度為隨根德（他們）。
既是朋友聚會大多都離不開酒，這樣一來觀點就難免帶一些酒氣了，隨根德（他們）願意和我（們）辯論，是因為我願意在酒桌上「別出心裁」。別出心裁有時候就是開拓，不能別出心裁就永遠得守舊了，有這樣無憂無慮的氣氛使我們的視野開拓了許多，隨口而出的一些話沒有拘束，後來一想還真是有哲理，如果有一個讓隨根德他們一時難以駁倒的「觀點」脫口而出，那時侯就將是我非常得意的一刻了，好在隨根德他們大都能夠接受當前執政的政府，已經墮落成為「流氓政府」的定義了，當然我們大家一起也舉出了一些小鎮裡俯拾即是的故事來，但對中國老百姓現在的覺悟意識缺乏信心，當然我們瞭解的只是停留在小鎮的水平上看問題，和大城市市民還有知識份子們相比，都存在著較大的差異。
剛開始的時候隨根德他們有一個看法，說我們現在不能實現真正的民主，說老百姓的層次太低了，要是讓咱們這裡搞民主選舉，肯定要選一個流氓出來。之後又有人站出來反駁了，說這是「沒吃過葡萄就說葡萄酸」，現在假民主「好」，上來的不照樣還是流氓嗎，讓他們「選」流氓上來，還不如我們「挑」一個「心眼兒好」的流氓呢，現在，縣一級政府大都黑惡化了，市裡面我們不瞭解情況，等發展到黨中央估計也會很快。
「你說中國老百姓層次低不能民主，那香港、臺灣同樣是中國人怎麼搞得那麼好，誰說出來這樣的話，誰就是在給流氓政府耍流氓找藉口呢」
「不民主又能怎麼樣，一個老百姓能起什麼作用」
「起‘作用’不一定必須去舉炸藥包、堵槍眼，哪怕是影響一個人，都算沒白活，流氓政府現在怕的就是這個，等我們的民眾都這麼想了，我們的事情就好辦多了」
「老百姓就是再有覺悟也干不過機槍、坦克，六、四那麼大的舉動不也失敗了嗎」
「你知道當年天安門殺人是冒了多大的風險嗎，這種大規模屠殺也不是誰都能行，鄧小平當時有多年生死交情的‘老戰友’，再者，被毛澤東管傻的上層階級大腦還沒開化過來呢，總的看來那時侯的人有‘愚忠’還講一點情分。現在就不同了，他們內部的關係是打溜須拍馬屁，然後有利益就上，沒利益就跑，根本就沒什麼情分，大勢不好的時候他們不落井下石了就算不錯了」
「現在要想自由民主必須等待上層‘兵變’，光靠老百姓不行」
「‘兵變’當然是一種途徑，過去歷史對農民暴動的失敗不常有一種解釋叫做所謂‘動搖了統治階級內部’嗎，但也決不能低估民間的力量，當年六、四就差一點把獨裁集團推翻了，如果這件事能發生在現在，那情況就肯定不一樣了，這件突如其來的民間力量就是神仙都預測不出來，現在也是一樣，對於今後將要發生的仍然是不可預測的，不過有一條是可以預測到的，就是實現自由民主，它的到來誰都擋不住」
「就是自由民主了，那老百姓又有什麼好處呢，貪污腐敗不還是一樣有嗎」
「大多數老百姓存在一個誤區，這可能是一些人沒有反抗意識的一個因素。其實腐敗應該有個‘尺度’，描寫腐敗的電視劇看多了，就認為腐敗是屬於‘正常’範疇，不知道劇情有些是真的，大部分都是虛構，中國古代歷史大有清廉之時，不過都被‘政治清明’這一筆帶過了，而王朝覆亡時期的大貪、大腐卻編成故事，這些都給後來的認識埋下了伏筆。現在腐敗的程度已經超過‘尺度’許多了，一點正事都不幹了，這個時期，就應該屬於流氓集團下臺的時候了」。
(十)買斷工齡
房地產管理局就要"買斷工齡了",這兒養著的,大多是一群"老一輩無產階級革命家"留下的白吃飽們,這"事業單位"的"買斷",上面沒有政策,就得靠詐騙, 解放思想之後,新市長鼻子好使,通過聞味兒,一下子就提拔了一個叫"狗腸子"的臭流氓.照說幹這不地道的事兒,還真是得找一個惡棍才行.
這兒有一說不出口的半個小事兒,掐頭去尾的,就先對付著看看這人究竟怎麼樣!
一回,哥兒幾個一塊兒出去,遇見一小妞,狗腸子說讓我們開開眼.只一會兒的功夫,狗腸子就出來了,怕不信,還掏出他濕乎乎的傢伙,逛蕩著讓大夥看上邊的黏涎子-----.
照說這狗腸子提拔上來了,就學幾句人話吧,不行,人家就是靠這個上來得嘛:"媽拉個臭x地都得簽字呵,誰簽完字誰就返聘"最先簽字的乃現任長官的妻妾,和利益均沾的圈子們,這是一定能夠光復的寶貝兒們;還有"趙二白話"他們那幾個"二巴檔子",好像也能看見一點希望的曙光;剩下的,就是"大頭"領著的一群滾蹄拉拉胯們,大頭正告他們說:"跟黨走就要受窮,聽黨的話就要被騙""只有走聯合起來的路,才能夠看到希望"!這幫烏合之眾還真是對得起,沒人來的時候上桌子.揣凳子,一看見狗腸子就尿褲子.中間還叛變一個張瞎子,領兩個瘸子,三個拽爪子,說他們是"公傷",不跟大頭他們一起扯犢子.
誰敢說人家張瞎子熊,瞧瞧人家張瞎子的事跡,有幾個能比得上!
去年張瞎子家蓋房,說東邊的"滴水沿",往他家地面上流淌半個指頭寬的小水兒,按風水先生說:是"箭",愣是跟東邊的那家幹了一星期的惡仗,幾乎是天天都鬧個鼻青臉腫,後來,到底是東邊的那家讓步了,在房上砌一道女兒牆才算完事.
不行了,哥們兒擋不住了:"就憑你這個大驢吊 ,還能拱起熱鍋蓋"!"人家都簽了,你咋的"!看這幫滾蹄拉拉胯們,全都衝進狗腸子辦公室裡簽字去了!
還剩下瞎子.瘸子和拽子,當大頭看見幾個小手兒,在"律師"的卷帘門上直蹦達,簡直是哀告他們說:"現在的律師就是混錢花".他們的回答真是簡單極了,非常簡練,異口同聲地告訴大頭說:去去去!
也不知道律師先生們給哥兒幾個下了什麼藥兒,第二天,瞎子.瘸子.與拽子都簽字了,
要知道瞎子有特點,是一個沒事幹的小老頭兒總結了經驗:"你看瞎子腰兒一直准有好事,等小腰兒一貓就算拉倒"!果然,一天小老頭兒一捅大頭:看著啊,瞎子要有好事了----.
哦,
吧唧!
是一個小紅本兒摔在地上:"我是公傷,勞動法說不行買斷,我拿買斷的錢告他們去"!
一天,小老頭兒又一捅大頭:"看瞎子腰兒彎了嘿"
"勞動法上是說公傷不能買斷,可沒說不許自願買斷,簽字了就算自願----"
那天瞎子他們又敲開了"律師"的大門,出奇的是,還是那個大門,還是同一個人,說,要幫瞎子們一行人打官司去,然而,大為可笑的是,瞎子他們還能相信前者已經是欺騙過他們的人.
一年過去了,他們大都沒能夠返聘,趙二白話回不去,兜裡只剩下一年"買斷"的活命錢.
瞎子一行人的孽錢們,一部分還在律師的手裡,做永不休止地週旋.
當人們都眼巴巴地看到返聘的,都是重新按排的裙帶關係們,一個家族式的小朝廷,在受難者的苦痛中誕生!
可瞎子他們卻放出風來說:要是狗腸子敢把還沒有簽字的弄回去,他們就要造反了!砸狗腸子的桌子去!!!這就是我們可憐的,愚不可及的中國人!
（十一）給流氓政府占卜
關於流氓政府什麼時候倒檯子的問題，是一個不好預測的問題。據說毛澤東上臺的時候有一個傳說，說是請一個老道給毛澤東算卦，臨走時留下四個字：「八三四一」，毛澤東不明白其中的涵義，一直認為這是由他自己命名的衛戍區部隊番號，這個番號是毛澤東早年參加新軍發他那支步槍上的槍號，就給衛戍區部隊用上了這支步槍的槍號。有些「巧合」現在看起來並不是真的巧合，應該是一種預兆，不過這些預兆不到時候決不會讓人們輕易的就知曉，這個謎底一直到毛澤東死後才明白過來，原來說的是毛澤東能活到八十三歲，從「遵義會議」開始，座四十一年疆山。這個預兆不論從番號上，還是算卦的角度，都是毛澤東一生最精練的總結，少一個字不對，多一個字就是廢話，眼看著轟轟烈烈的毛澤東，最後還是老老實實地被困在這天意的數字裡動彈不得。
向這樣的巧合近代歷史中就能夠找得到，末代皇帝溥儀六歲登基大典之時他不停的哭鬧，抱著他的載灃信口說出「別鬧，要完了」，結果清政府不幾年真的就完了。蔣介石敗退臺灣之前不也上山抽一個「敗走麥城」的挂簽，看過之後吩咐當時在場的蔣經國說：「不要亂講，這裡的簽還是很準的」。
我們現在雖然找不到當年給毛澤東算卦的那位神仙道人了，不過只要是我們能留意，總還會找到一些微妙的預兆的。先讓我們看看這界大官員的名字就是一個「大不吉」：糊主席、瘟總理、無人大、假政協、無官正、最後的結果是——黃局，無疑！我們無法知道他們算不算命、抽不抽籤，就是有，也得等到這幫傢伙們倒檯子以後才能夠揭曉。
有人一定要說這是迷信，我看不全對，有些事不可不信也不能強信。一部分人現在還很順利，沒受過挫折，就什麼都不信，好像自己比誰都乾淨，繼續當他的唯物主義者。要知道巫術在全世界出現的最早，我說這可能是「混沌初開」之時原始的「第六感觀」，後來被大多數現代騙子們利用了而名聲不好的緣故。我決不是想給巫術翻案，我最討厭那些現在還仍然裝神弄鬼兒的人們，如果有誰相信了他們，那確實是一種前所未有的愚蠢。我說巫術的目的，純屬於想探討和證實一下，關於有沒有「第六感觀」 的問題。
我看世界上沒有一個不忌諱詛咒的人，從這一點上看就沒有什麼真正的唯物主義者，這一點連賭徒都知道，要是有人添損，多數就贏不著錢。要知道毛澤東當年住進豐澤圓是找人測了八字的，江澤民不敢到鎮江去就是怕忌諱，為保「龍脈」不許瀉洪淹死那麼多人，又是怕忌諱。由此可見他們都很不唯物，卻還要打著唯物的旗號去號令天下，標榜他們有超凡脫俗的聰明，看起來他們的內心世界也都向一個賭棍似的那麼可笑。可是天意往往是不在乎他們怕還是不怕，物極必反的規律總會有一個常規的結論，惡貫滿盈的標準一定會按時奏響流氓集團滅亡的喪鐘！
其實不論在什麼角度上，都可以對流氓集團的滅亡作出「天氣預報」，即使是民間諺語，也能找到其中的一鱗半爪：裡面有一句話叫做「人作有禍、天作有雨」的說法，這和「東南早雲要下雨，西北晚陰別出門」 一樣準確，真所謂是「不是不報，時候未到，時候一到，必定有報」的原由。中國最早的占卜講究「天時、地利、人和」，我們也不妨在「迷信」的方位上窺視一把，然後再用科學的眼光把它慢慢地展開，關鍵的問題要看是不是有道理。現在全世界自由民主的呼聲佔主流，中國人大都能夠覺醒，流氓政府的處境顯然是不佔 「天時」。「地利」還勉強，因為他們仍然霸佔著權力，實際上早就已經四分五裂了。目前全中國老百姓面對暴政敢怒不敢言，一場急風暴雨似的民怨已經徹底形成，關於「人和」的問題連他們自己都非常清楚，依然陶醉在他們騙局中的，究竟還剩下幾大名「穿刺」的大腦炎後遺症！
從「面相」的角度看流氓政府高級官員們，無不透出一股濃郁的「陰氣」和「奸相」，這便是一黨專制退化之後造成的「破相」。這未必都是「唯心」，老百姓就常有所謂「吉人自有天相」 之說，就是根據規律演化的一個成語，不能說沒有道理，從相面的技巧上看，沒有災難的人不一定都要「好看」，至少看上去順眼就沒有問題，若能堪大任之人，除了面相看上去舒服，還要閃爍出一種「穿透」性的「魅力」，現在的這些人不光是不順眼了，而是噁心、肉麻，從面相的角度上看，這個集團已經「破相」許久，滅亡的時間看起來也不會等得太久。
除此之外，我們同樣也可以從科學分析的角度上窺測，從而達到和其它判斷殊途同歸的效果，對流氓集團的滅亡時間上，就成為了一個全方位完整的預測。
和西方多黨派文明競爭相比，獨裁專制的統治方式，仍然沿襲著野獸的邏輯，他們都是血淋淋地撕咬上來了，經過一個時期的退化之後，又將被血淋淋地撕咬下去，這種動物世界的邏輯沒有善始，最後也不會有善終，從現在開始，共產的禍患就充分地顯現出來了，成為了一種不可治癒的頑疾。
經過一個長時期的共產詐騙，中國現在的情況和和其它西方國家推翻專制的條件不一樣，中國的「中產階級」大多來源於共產流氓的爆發戶，這些成分對於今後的跨越起不了多大的好處，上層統治分子六、四以前仍然是毛澤東時代脫穎而出的窮光蛋，雖然靠鄧小平「流氓社會主義理論」發一筆橫財，但相對這些人空空的肚皮來說，短時期內應該是得不到滿意，況且他們不斷新陳代謝上來的傢伙們相對也都是不怎麼富裕，所以在這樣的氣候裡生存，這些窮光蛋幫派弟兄們更是目的不純了。在這些人的眼睛裡，他們的口袋短時期都不會達到滿意。所以在沒有建立正常個人經濟基礎的條件下，在法律殘缺過程中進行過度，這幫人很快就墮落成一個貪污集團。六、四之後他們又進一步升級，成為罪不容誅的殺人犯，所以他們必定要把毒辣的手段使用到極限，才能混一天少一天，這些方面和西方社會推翻專制的基礎，就形成了一個較大的差異。
但是我們也要看到這些專制體制已經出現的一些裂痕，就是在權利的更迭方面，早就變成了幫派之間利益的較量，然後又聯合在一個假民主幌子之下進行分贓，根本就不考慮老百姓的什麼利益，都變成了一些「下山一趟，抓它一把」的土匪、流氓。所以，在沒有體統的流氓系列中，難免就要形成分贓不平均的現象，而出現「大魚吃小魚、小魚吃蝦米、蝦米喝湯泥」。另人琢磨不透的是，偶爾還許「懲辦」個吧幫派淘汰出局的傻子，弄死幾個並不值錢的「替罪羊」出來，表白他們願意「乾淨」的立場。在這樣一個另人蹊蹺的過程中，一些官吏尚能夠苟且，多數就要「良心發現」了，在利益的嫉妒中成為互相拆臺的姦細。
在這樣的鬼混中他們肯定要犯「名不正、言不順」的大忌了，隨著共產騙局的解體，這些人仍然還躲在一個名存實亡的空殼裡進行招搖撞騙，無非是在共產的廢墟上，繼往開來了一幫「中國特色」的臭誣賴，連他們自己都會輕鬆地認識到，在這些人當中糾葛的，便是一幫地道的烏合之眾。六、四屠殺使上層階級內部出現了裂痕，在一個完全喪失政治目標的團體裡鬼混，他們的頑抗意識大多在罪惡大小、好處多少這上面同增同減，而那些沒有撈著多大油水的，也不會自願地來為他們殉葬，況且每逢新陳代謝的時候，都要經過耍手腕兒的辦法去清除異己，這些伎倆在獨裁專制的體系裡，是一種最危險的遊戲。這樣一來統治者一方面要維護自己的幫派，一方面還要打腫臉充胖子，協調好其它「後娘養的」幫派體統，以防止這幫人起來利用群眾或者是被群眾利用，從而把他們趕下臺。但是無論怎樣，終歸由於狼多肉少的關係，往往總還要構成顧此失彼，從而產生大官大好兒、中官中好兒、小官小好兒，沒官沒好兒的布局，使大部分到這裡鬼混的人們走向失望。江澤民時期已經把該給的好處都開發完了，掄到胡錦濤只剩下幾句好話兒了，為此他管不了上輩子餵肥的活爹們，又不能給成性的官吏們某利益，那麼「堡壘最容易從內部攻破」就顯得很有道理。
隨著科學技術的發展，新聞封鎖就越來越難辦了，逐步走向失控的社會迫使流氓集團走向及至的顛峰，他們不敢說他們幹的那些壞事從而觸及到反面，同時也最怕群眾發現這一點，為了防止覺醒，他們必須要想盡一切辦法的去撒謊。當一個個活生生的事實出現在農村、小鎮這些共和國「末梢兒神經」的時候，連最底層的民眾都會在共產的騙局跑出來，消息的來源寧可投靠外電廣播，以至於認可在傳說中獲取，都不會相信共產流氓的屁話了，這時候，他們苦心建立起來的「輿論導向」就要徹底的報廢了。
目前的社會矛盾已經走到激化的邊緣，流氓集團為了獲取利益已經發展到不擇手段的境地，他們沒有辦法告訴他們手下的打手們，說他們真正的目的就在於「保皇位」，而下面的思想卻是要動手「撈大財」。然而靠假民主和拍馬屁上來的統治者們全都無才無德，沒能力統一思想，也想像不出來他們究竟要統一一個什麼樣的 「思想」。他們甚至得不到同僚的尊重，更不用說會有人對他「盡忠」，他們的角度所能看到的，只是「當面說好話，背後下毒手」這樣可怕的勾當。這些現象對今後將要進行的武力鎮壓，造會成極大的困難，搞不好反容易被其他勢力所利用，把他從此打入囚牢，買給人們換回來一些政治方面的資本，而後爭取立功贖罪、混一個重新做人的希望。所以這些傢伙上來能做的只是「和稀泥」，玩幾樣阿貓阿狗的小把戲，帶一副面具，盼望著混到屆滿，多撈些稻草之後最好出現一個「金蟬脫殼」就溜之大吉。這樣一來就要政令不通，和畜生一樣得了「結症」，總是把上輩子欠下的孽債轉嫁給下一代，使他們一上來就處在惡性循環中，永遠都看不到希望。在這樣嚴峻的情況下，迫使他們所有的戰略目標都要轉向，朝著與人民為敵的方向靠攏。
現在，腐敗的官員把大量的國家資材揮霍一空之後，黑手務必就要伸向老百姓，為了套取利益他們不惜把工廠搞黃，使大量的工人被騙下崗，即使是所謂的「事業部門」也不能倖免，用盡各種卑鄙的手段，打著所謂「減負」的旗號，收受賄賂，把沒有門路的職工一腳踢開，培植起一個「家族式的小朝廷」，讓那些把一生都奉出來的職工或者是流落街頭，或者是給野蠻的佔有者打工，在沒有任何法制保護的體制下煎熬，受盡流氓們的宰割。這些被騙的工人們是社會財富最早的創造者，後來卻變成了連討要低保都十分困難的丐幫。然而流氓團體的混子們根本就不幹正事兒，在已經沒有多少民族工業的社會裏搞所謂的「扶植」下崗人員「再就業」，這些虛無縹緲前景只是說出來好聽，實際上根本行不通，最後這些流氓手段的受害者，只能是被無情地拋棄到社會的最底層，而男盜女娼、撿破爛兒、掌破鞋、崩爆米花兒，這些檔次的行業成為了他們最後一勞永逸的「再就業」。可是在共產黨「流氓社會主義」理論中大發不義之財的流氓們，和被無情拋棄的下崗大軍相比，就形成了一個極大的反差，這些遭遇使受難者永遠都不能平衡，這樣不正常的貧富差距將會造成嚴重的惡果，最後導致民眾的覺醒。
當前，那些被騙的下崗人員，同司法不公造成的冤案，和強制拆遷、被霸佔土地的農民們，行成一個復仇的洪流，有的已經成為職業性維權者，流氓政府對他們的正當維權既沒有理由鎮壓，又沒有辦法解決，而且流氓政府用到這上面的投資，和由此產生的負面影響都非常巨大，然而那些無聊的上訪大都得不到解決，往往都是以政府長時期耍流氓式的做派而遭到戲弄。在一個長時期的相持階段中，人們難免會找到流氓政府感到頭痛的弱項，發現組織起來的群體利益大多能夠得到保全，而沒有組織的，則大多受到了流氓政府的攻擊。對於大型團體上訪的結果也十分不同，這樣的形式一般都容易取勝。這個不可避免的弱項一定會導致啟發人民的作用，刺激那些信守「講理」的人們迅速的覺醒，聯合起來和流氓集團進行長期的鬥爭。這些來自於受害者維權的星星之火，在流氓政府的弱項中迅速地成長、並且連成一片，最後形成燎原的氣勢。有了這樣的群眾基礎，要把變革「扼殺在萌芽狀態」就顯得不太容易實行，相反，在扼殺中成長起來的鬥爭意識，將會無比的堅強。
現在，中國社會的各種矛盾都在進一步的加深之中，幻想流氓政府改邪歸正已經絕對不可能，六、四的抗爭教育了民眾十五年，動搖了流氓集團的反動統治。法輪功信仰者和其他的維權活動，在今後的進行中，都將會起到作用。這些因素導致了知識份子、有良心的記者、律師的覺醒，他們的抗爭給流氓集團出了一個大大的難題，等於流氓政府公開向全體公民們承認，說他們不允許說實話，不允許講什麼真正的法律，有的只能是騙局！這些事實無不論證了，上層建築已經惡變成一群流氓與臭誣賴，這才是他們不斷提及的所謂「中國特色」。那麼，敢於探討實話、找法律的破綻，就顯得格外的刺激，在這樣說不清道不明的刺激中，流氓政府將成為一頭嗷兒嗷兒怪叫的野驢，在這樣刺激、揭露和鬥爭中成長一批堅強的鬥士，那就是自由民主的搖籃。歷史證明「理崩樂壞」的開始，與軍事鎮壓的升級是沒落政權即將倒臺的兩大前奏曲，到時候清朝舉人黃炎培的預見「其興也博焉，其亡也忽焉」又要出現一次實踐的良機。
團結起來吧朋友們，不要看不起你自己，影響一個人就不算白活，影響兩個人就會出現幾何數字的增長，若是喚醒了三位同仁，讓他們共同去戰鬥，你就是一顆隨時準備啟爆的原子彈！
於----06年元月20日完稿
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